20xx人教版高中語文必修三38《寡人之于國(guó)》word教案(文件)
【正文】 礴的原因，是多用了排偶句式，在第 3段中闡述了“王道之始”的道理。連用“不可勝??也”的句式，給人以吃不完，用不盡的感覺，大大增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。 ②數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 ⑥百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣。 （ 1）通假字 直不百步 耳（直，通“只”，“不過”。句意是：不要期望百姓比鄰國(guó)的多。句意是：路上有餓死的人。） 河內(nèi)兇（河，黃河。今常用于對(duì)方“請(qǐng)坐”，讓對(duì)方坐下；“請(qǐng)指導(dǎo) ”讓對(duì)方做指導(dǎo)。句意是：七十的人可以憑借它吃到肉。） 或百步而后上（或，有的人，不定代詞。今常用于代詞，當(dāng)“這”“此’講，如“斯文”等。敲起鼓。句意是： 在住宅場(chǎng)地上＞種上桑樹。句意是：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。句意是，不是我，是年成啊。（“以”后省略賓語 “之”。 2．從字形、字音入手推求字義。 理 解孟子所說的：“民為貴，社稷次之，君為輕。 可見“民為貴”的道理。 —— 有的人逃跑了一百步然后停下來，有的人逃跑了五十步然后停下來。 附：板書設(shè)計(jì) 寡人之于國(guó)也 《孟子》 梁惠王提疑：民不加多 1．分析“民不加多”的原因 闡述 孟子 答疑： 2．使“民加多”的措施 結(jié) 論 —— 保民而王 。 —— 只是沒有跑上一百步罷了，那還是逃跑啊。 布置作業(yè) 1．背誦全文 2．辨析下列多義詞的不同意思（附答案） 數(shù) （ 1）愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) （數(shù)目） （ 2）數(shù)口之家，可以無饑矣 （幾，若干） （ 3）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 （讀 shu，屢次） （ 4）數(shù)罟不入洿池 （讀 c，密） 發(fā) （ 1）百發(fā)百中 （發(fā)射） （ 2）發(fā)閭左滴戍漁陽九百人 （派遣） （ 3）涂有餓殍而不知發(fā) （打開） （ 4）野 芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 （花開） 直 （ 1）中通外直，不蔓不枝 （不彎曲） （ 2）直不百步耳，是亦走也 （僅） （ 3）系向牛頭充炭直 （價(jià)值） 兵 （ 1）非我也，兵也 （兵器） （ 2）窮兵黷武 （戰(zhàn)爭(zhēng)） （ 3）必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 （軍隊(duì)） （ 4）草木皆兵 （兵士） 勝 （ 1）驢不勝怒，蹄之 （能承受） （ 2）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 （盡） （ 3）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 （勝利） （ 4）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（超過） （ 5）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 （優(yōu)美的 ） 3．給下列句式附上例句，并譯成現(xiàn)代漢語?！钡囊馑?。 4．利用詞的構(gòu)成方式判斷詞義。） 四、總結(jié)、擴(kuò)展 文言文實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，準(zhǔn)確地解釋文言實(shí)詞，是學(xué)好文章的關(guān)鍵。句意是，沒有聽說過這種情況。） （ 5）古漢語句式 判斷句 非我也，歲也。句意是五十的人可以憑借 它穿上絲織品的衣服。） 樹之以桑（樹，名詞帶賓語 “之”，作動(dòng)詞。） 中之以孝悌之義（代詞，代百姓。句意是，有的人逃跑百步后停止下來。今常指一般的行走。） 七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。句意是：河內(nèi)遇到饑荒。今用于形影孤單的人。句意是：頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著東西頂著東西了。） 則無望民之多于鄰國(guó)也?！? 總之，孟子以為解決 “民不加多”的狀況，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮義。 ④五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。這里闡述了孟子實(shí)行“王道”的七 種措施，是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。 三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．出題討論式 討論題： （ 1）為什么說孟子善用比喻說理，他如何做到論辨的氣勢(shì)磅礴？ [參考答案 ] 孟子善用比喻說理的“善用”重要表現(xiàn)在用對(duì)方熟悉的事例設(shè)喻，啟發(fā)對(duì)方，使對(duì)方容易接受。 2．對(duì)孟子“仁政”
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