7修身理政工作匯報(bào)(文件)
【正文】 行了長(zhǎng)征，到 1936 年 10 月，前后歷時(shí)兩年的長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士經(jīng)歷了湘江突圍、四渡赤水、巧渡金沙江、搶渡大渡河、飛奪瀘定橋的悲壯場(chǎng)面， 1935 年 6 月又以頑強(qiáng)的毅力爬過了雪山，走過了草地，戰(zhàn)勝一切困難，到了陜北。 三是實(shí)。搞共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育第一階段要求我們學(xué)習(xí)，但我們學(xué)習(xí)到知識(shí)、理論，離實(shí)際工作還有一段距離，我們搞好教育活動(dòng)，不能只停留在學(xué)習(xí)了多少篇目，不能只停在背會(huì)多少精典名句上，我們要用所學(xué)的知識(shí)指導(dǎo)我們的工作。李瑞環(huán)主政天津時(shí)，群眾反映最強(qiáng)烈、最普遍的莫過于天津 “ 三大怪 ” 現(xiàn)象：自來水腌咸菜、汽車沒有騎車快、 臨時(shí)棚到處蓋。李瑞環(huán)在天津工作 8 年，為市民辦了 110 件實(shí)事，塑造了廉潔、務(wù)實(shí)、高效、親民的政府形象。 廉被列為三箴之首，除了本身特殊的意義之外，還在于它與人類本身的欲望相對(duì)立的。這 需要人有高度修養(yǎng)，較強(qiáng)的自制能力。如果一個(gè)人廉潔奉公，不貪污，那么手下人就不敢中飽私囊，如果不受賄，那么人人公平，自然無人不服。除了增強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格控制外，我認(rèn)為還有一個(gè)途徑就是以儉養(yǎng)廉，就是要求一個(gè)人要保持艱苦樸素、勤儉、淡泊的生活作風(fēng)。自己身不正就無法要求下屬。 “ 公生明，廉生威 ” 。當(dāng)一些人掌握了一定權(quán)力后，便會(huì)利用手中的權(quán)，滿足自己的貪欲。中國(guó)古代的政治家和思想家，一直把個(gè)人修養(yǎng)和從政治國(guó)緊密地聯(lián)系到一起，總結(jié)了大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在古代留存下來的典籍中，有一類特殊的著作，被稱為 “ 官箴 ” ，主要講的是為官之道和從政之法。隨后，李瑞環(huán)抓了兩項(xiàng)關(guān)系 XX 省民生活的重大城市建設(shè)工程，第一個(gè)是引灤入津工程，僅用 1 年零 4 個(gè)月，解決了市民吃水難的問題。 其次，是要求我們想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)，不能搞不切實(shí)際的 “ 政績(jī)工程 ” ，要搞符合實(shí)際的 “ 民心工
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