對“四個(gè)自信”的理解感受500字(文件)
【正文】 平提出 “ 解放思 想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 ” 的理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，形成中國特色社會(huì)主義理論。即使在消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕這方面還做得不夠好，但一 第 3 頁 共 4 頁 切的自信都源于對問題的正視與解決。它不但徹底改變了舊中國積貧積弱狀態(tài)，而且讓新中國取得了舉世矚目的成就。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對周邊民族和國家，甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢不可擋的文化浸潤和文化統(tǒng)領(lǐng)，成為人類文明的旗手。所幸，馬克思主義來了，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，誕生了新中國。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的文化自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。 。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。盡管當(dāng)前我國的文化軟實(shí)力相對來說是一塊短板，對世界文化影響力和浸潤力不夠，但正如習(xí)近平所講的：當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有 第 4 頁 共 4
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