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黨員干部要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀(文件)

2025-09-16 23:16 上一頁面

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【正文】 要求,用我們的實(shí)際行動(dòng),扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)浩然正氣,多為國家和人民群眾謀利益。三是要做到慎獨(dú)。四是要做到慎欲。聰明的人,能適時(shí)拋棄過度的欲望,讓生命之舟乘風(fēng)破浪,瀟灑自如;而那些被欲望所蠱惑者,是不愿丟掉那些非分欲望的,直至讓欲望之石壓翻生命之舟,沉葬于江河之中。而落后的、腐朽的、錯(cuò)誤的人生觀則會(huì)助長(zhǎng)自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費(fèi)的思想和習(xí)氣,使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁,甚至掉入罪惡的深淵。而王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰之流,因經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的考驗(yàn),經(jīng)不起金錢美女的誘惑,而最后淪為人民的罪人,給社會(huì)帶來極大的危害。某種事物或現(xiàn)象具有價(jià)值,就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要,成為人們的興趣、目的所追求的對(duì)象。在此,正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。 為了構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)全面小康社會(huì)的需要,每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的世界觀 ‘ 人生觀和價(jià)值觀,理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績(jī),成為一個(gè)有價(jià)值的人 第四篇:樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀美好的人生追求 大學(xué)生是國家發(fā)展的后備力量,他們的人生追求也直接反映了一個(gè)國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r,當(dāng)今 的大學(xué)生大多是 80 后出生,他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長(zhǎng)起來的,在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,其間有過西方開放化生活觀念的傳入,和 第 15 頁 共 21 頁 我國 8090 年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動(dòng),人們的思想產(chǎn)生了顯著的變化,而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的,這樣的社會(huì)氛圍必定會(huì)影響著一代人的成長(zhǎng),大學(xué)時(shí)期正是思想成型的一個(gè)階段,大部分人還沒有特別成熟的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo),為他們樹立起正確的人生目標(biāo)的話,無論對(duì)社會(huì)還是對(duì)國家都是有著重要意義的。 在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到大量的例子。從這些事例可以看出,不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,給人們和社會(huì)帶來的影響是截然不同的。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。 首先,人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要一定的社會(huì)條件。 一:人生在于奮斗 一個(gè)人的一生,能否事業(yè)有成,一般來說, 20 歲左右打基礎(chǔ), 30 歲左右定方向, 40 歲左右見雛形, 50 歲左右固根基, 60歲以前功業(yè)成, 60 歲以后自我完善。 人來到這個(gè)世界,第一聲就是哭。從工作看能力,從工作看人品,從工作看德能勤績(jī)廉。適當(dāng)?shù)膲毫?,能增加承受力。?zhǔn)備的內(nèi)涵就是生命不息,奮斗不止。不專心致志,沒有非常耐心和毅力,沒有鍥而不舍的精神,要建樹偉大的業(yè)績(jī)是不可能的。受挫一次,應(yīng)該對(duì)生活的理解加深一層;失誤 第 19 頁 共 21 頁 一次,應(yīng)該對(duì)人生的醒悟增添一階;不幸一次,應(yīng)該對(duì)世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí);磨難一次,應(yīng)該對(duì)成功的涵義透徹一遍。為此,我勸人們要做到 “ 五個(gè)不能 ” :一不能急于求成。不能以資歷長(zhǎng)、先參加工作 為資本,拿自己的長(zhǎng)處比別人的短處。別人做出成績(jī),認(rèn)為沒有什么了不起,自己做不好卻找客觀原因。五不能悲觀氣餒。 三:環(huán)境在于創(chuàng)造 人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。應(yīng)該怎樣看待環(huán)境。高度被人厭惡的心理特征依次是:不友好,多嘴多舌,自高自大,自私自利,惡毒,虛假,冷酷,卑賤。就個(gè)人修養(yǎng)來看,要做到 “ 十不要 ” 。 真誠待人,在生活中朋友就會(huì)多。 。這就是良好的環(huán)境。一不要自視清高,二不要說大話空話,三不要輕易求人,四不要強(qiáng)加于人,五不要取笑別人,六不要亂發(fā)脾氣,七不要信口開河,八不要小看儀表,九不要 “ 雞犬相聞,老死不相往來 ” ,十不要欺負(fù)老實(shí) 人。只要做到待人以誠,處世以信,就能贏得人心,就能贏得愛心,就能贏得支持和幫助。創(chuàng)造好環(huán)境,最根本的是自身要以誠待人。在現(xiàn)實(shí)生活中,有人抱怨社會(huì)不公, 第 20 頁 共 21 頁 抱怨處世艱難,生活和工作的環(huán)境不好。成就一番事業(yè)常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗(yàn)。要懂得一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,內(nèi)因是進(jìn)步的根本。不要看自己一朵花,看別人豆腐渣。要懂得量變才能質(zhì)變的辯證法,腳踏實(shí)地走好每一步。有了這般意志持之以恒地奮斗,堅(jiān)持登一座山,才能達(dá)到頂峰,堅(jiān)持干一項(xiàng)事業(yè),才會(huì)成功。一是當(dāng)你受委屈的時(shí)候;二是當(dāng)你失意的時(shí)候;三是當(dāng)你處在艱苦復(fù)雜環(huán)境的時(shí)候;四是當(dāng)你取得成績(jī)?cè)獾綒ёu(yù)的時(shí)候。三者之中,以意志最為重要??嗫嗫?,吃苦才能通今古;難難難,戰(zhàn)勝困難才能成圣賢。出不了成果就得不到社會(huì)承認(rèn),得不到群眾的承認(rèn),得不到領(lǐng)導(dǎo)的承認(rèn)。幸福不會(huì)從天降,成功不是坐在家里等得來。短哉,快哉。人生價(jià)值目標(biāo)還要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。 人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的,在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在哲學(xué)中,價(jià)值的 一般本質(zhì)在于,它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。同樣,焦裕祿、孔繁森、李素麗、任長(zhǎng)霞等一批英模人物都是為人民服務(wù)的典型,他們?cè)谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧?,回答?“ 人為什么活著 ” , “ 人怎樣活著 ” 這樣人生觀的命題,同時(shí)為社會(huì)、為人民做出了偉大的貢獻(xiàn)。進(jìn)步的、科學(xué)的、正確的人生觀可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、樂觀向上、開拓進(jìn)取的精神和謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂、顧全大局、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)的品格。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要從社會(huì)客觀條件出發(fā),人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會(huì)客觀條件。價(jià)值觀的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的范疇。雷鋒堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀,盡管他的人生歷程不長(zhǎng),但他始終把人民利益作為自己言行的出 發(fā)點(diǎn)和歸宿,實(shí)現(xiàn)了自己崇高的價(jià)值
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