20xx八月十五中秋個(gè)人演講稿(文件)
【正文】 大家知道，世界歷曾經(jīng)有四大文明古國(guó) —— 古埃及，古巴比倫，古印度，古中國(guó)。 中國(guó)文化將 “ 春、夏、秋、冬 ” 配之以 “ 生、長(zhǎng)、收、藏 ” ?！?共道人間惆悵事，不知今夕是何年 ” 的憂(yōu)愁與 “ 今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人 ” 的 時(shí)空感慨。大家都知道，有了一個(gè)和睦的家庭，才有和諧的社會(huì)、穩(wěn)定的國(guó)家。 為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從 2024 年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日，也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。唐代詩(shī)人李白的 “ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ” ，杜甫的 “ 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 ” ，宋代王安石的 “ 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還 ” ，等詩(shī)句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。各地還遺存著許多 “ 拜月壇 ”“ 拜月亭 ”“ 望月樓 ” 的古跡。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫(xiě)著 “ 八月十五 夜殺韃子 ” 的字樣，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的 “ 韃子 ” ，過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱(chēng)中秋節(jié)的圓餅為月餅。 __月 __日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門(mén)，在月光下，一邊與家人 分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀(guān)，那該是多么快樂(lè)的事啊 ! 最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓 !謝謝大家。月餅從此就成為中秋節(jié) “ 法定 ” 的食品，是必須要吃的了。 吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。“ 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。因此，又稱(chēng)八月十五為 “ 團(tuán)圓節(jié) ” 。 八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱(chēng)為中秋節(jié)。這內(nèi)涵便是傳承。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)、尊重、愛(ài)戴，是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。我們中國(guó)人向來(lái)都有詩(shī)意，在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上，精神文明的格調(diào)是用詩(shī)詞升華的。這其中最重要的原因就是中國(guó)文化的生命力。 國(guó)旗下的演講是莊嚴(yán)的，我很榮幸代表我們 __班做此演講，我等這次演講等的月兒都圓了，不錯(cuò)，我演講的題目正是 “ 中秋節(jié) ” 。 “ 歷史
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