5三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)3篇(文件)
【正文】 、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 互為關(guān)聯(lián)，是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。 有了 “ 三嚴(yán) ” ， “ 三實(shí) ” 就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。 以 “ 三實(shí) ” 祛虛浮，是作風(fēng)建設(shè)上的對(duì)癥下藥。 作風(fēng)建設(shè)的要求，不僅要落實(shí)為制度，更要升華為價(jià)值。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。 “ 嚴(yán) ” 是慎獨(dú) 慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán) 第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè) 守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟； “ 實(shí) ” 是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神，當(dāng)官不避事的態(tài)度，為官一任、造福一方的追求。 。 為官莫忘 “ 嚴(yán) ” 與 “ 實(shí) ” 。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。習(xí)總書記關(guān)于 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的論述，正是從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求，其 中 “ 謀事 ”“ 創(chuàng)業(yè) ”“ 做人 ” 囊括了今天領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面， “ 修身 ”“ 用權(quán) ”“ 律己 ” 里面有對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升。 作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律；有制度導(dǎo)向， 第 6 頁(yè) 共 7 頁(yè) 更要有價(jià)值指向。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。嚴(yán)以用權(quán)是核心，只要時(shí)刻牢記 “ 權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用 ” 這一馬克思主義權(quán)力觀，就不會(huì)背離用權(quán)的初衷，弄權(quán)謀私。 習(xí)總書記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的要求，從黨性修養(yǎng)、道 第 5 頁(yè) 共 7 頁(yè) 德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。任何時(shí)候都要明白 “ 搭一次花架子，就把群眾心傷一回；走一次過(guò)場(chǎng)，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分 ” 。 當(dāng)前，我國(guó)面臨的形勢(shì)依然錯(cuò)綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，
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