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正文內(nèi)容

4論社會(huì)主義是自覺(jué)發(fā)展的社會(huì)(文件)

 

【正文】 僅僅是一般的新型的政治文明,而且是政治文明發(fā)展史上的根本的質(zhì)的飛躍。 在政治制度上,社會(huì)主義第一次使國(guó)家權(quán)力屬于人民,使人民成為社會(huì)的主人,使民主成為勞動(dòng)人民的民主。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨則致力于建立最符合廣大人民利益的人民民主。思想方面主要包括人們的政治思想、道德面貌和社會(huì)風(fēng)尚,文化方面主要包括科學(xué)、教育和知識(shí)的狀況。社會(huì)主義精神文明是自覺(jué)建立的文明,這主要表現(xiàn)為: 首先,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不僅重視物質(zhì)文明和政治文明建設(shè),而且高度重視精神文明建設(shè)。(注:《鄧小平文選》第 3 卷,人民出版社, 1993 年版,第 373 頁(yè)、第 172 頁(yè)、第 63 頁(yè)、第 372 頁(yè)、第 28 頁(yè)、第378— 379 頁(yè)。正如鄧小平所說(shuō),建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,必然成為中國(guó)人民的強(qiáng)大精神支柱,也必然為世界上進(jìn)步的人們所向往,為思想苦悶的人們所欽羨。鄧小平指出,在資本主義社會(huì),? 不能形成共同的理想和道德,不能避免各種極端嚴(yán)重的犯罪、墮落、絕望。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨將精神文明視為社會(huì)主義的本質(zhì)特征、根本任務(wù)和優(yōu)越性所在,因此在社會(huì)主義建設(shè)總體布局中精神文明建設(shè)占有重要的戰(zhàn)略地位。在人類歷史上沒(méi)有任何一個(gè)政黨能夠如此自覺(jué)、科學(xué)而全面地對(duì)精神文明建設(shè)作出論述和決議。 ? (注:《馬克思恩格斯選集》第1 卷,人民出版社, 1995 年版,第 293 頁(yè)、第 294 頁(yè)。在人類歷史上,一方面,人的解放、人的自由和人的發(fā)展程度隨著物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的進(jìn)步在提升;另一方面,社會(huì)發(fā)展又曾以犧牲人的全面發(fā)展為代價(jià)。當(dāng)然,在社會(huì)主義階段還不能達(dá)到人的全面而自由發(fā)展的境界,社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義新人。社會(huì)主義是人類歷史上第一個(gè)自覺(jué)建立和發(fā)展的社會(huì),因此必然是按照歷史規(guī)律自覺(jué)培養(yǎng)四有新人,并最終塑造全面而自由發(fā)展的人的社會(huì)。 。但是,由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義是建立在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后基礎(chǔ)上的,正處于發(fā)展的初級(jí)階段,因此社會(huì)主義總體發(fā)展程度還比較低。培養(yǎng)四有新人,是社會(huì)主義發(fā)展中目的與手段的統(tǒng)一。這在歷史發(fā)展的一定時(shí)期中是不可避免的。)。 人的自由而全面的發(fā)展是人類的理想境界,也是共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征。(注:《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,見(jiàn)《十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下)人民出版社 1988 年版第 1173 頁(yè)。)他還多次強(qiáng)調(diào),理想、信念和紀(jì)律,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。 ? 其次,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不僅重視科學(xué)文化建設(shè),而且強(qiáng)調(diào)思想道德建設(shè)。只有在創(chuàng)造物質(zhì)文明和制度文明的同時(shí)建設(shè)高度的精神文明,才能體現(xiàn) 社會(huì)主義的本質(zhì)特征和優(yōu)越性。 ? (注:《鄧小平文選》第 3卷,人民出版社, 1993 年版,第 373 頁(yè)、第 172 頁(yè)、第 63 頁(yè)、第 372 頁(yè)、第 28 頁(yè)、第 378— 379 頁(yè)。而精神文明中的思想道德方面則具有階級(jí)性,受特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的制約,物質(zhì)文明只能在最終的意義上間接地決定它。 精神文明是人類所創(chuàng)造的全部精神文化的積極成果的總和, 第 11 頁(yè) 共 14 頁(yè) 是人類精神境界水平的標(biāo)志。任何資產(chǎn)階級(jí)政黨都掩飾其民主的階級(jí)性,標(biāo)榜其民主 為全民的民主。 在經(jīng)濟(jì)制度上 ,社會(huì)主義致力于消滅私有制,建立公有制,從而消除了社會(huì)化生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾,為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的道路。在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨 80 周年的講話中,江澤民論述了建設(shè)社會(huì)主義政治 第 10 頁(yè) 共 14 頁(yè) 文明的重要性,黨的十六大則進(jìn)一步明確提出: ? 發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。) ? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主比任何資產(chǎn)階級(jí)民主要民主百萬(wàn)倍 ? (注:《列寧選集》第 3 卷,人民出版社, 1995 年版,第 504 頁(yè)、第 606 頁(yè)、第 605頁(yè)。 ? (注:《列寧全集》第 37 卷,人民出版社, 1986 年版,第 109 頁(yè)。而馬克思主義則揭橥了任何政治文明都具有 階級(jí)性。(恩格斯)(注:《馬克思恩格斯選集》第 4 卷,人民出版社,
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