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2024-09-02 14:51 上一頁面

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【正文】 現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰。在回雁峰留下了湖南安仁 ldquo?;匮惴?rdquo。傳說有個叫 ldquo。雁峰煙雨 rdquo。雁峰煙雨實堪夸 rdquo。的佳句。萬里衡陽雁,尋常到此回 rdquo。 回雁峰景色宜人,亭臺樓閣布局合理,建設(shè)精美,成為一道美麗的風景。厚重 的拱形山門,上面是用漢白玉制作的 ldquo。上達 rdquo。大家只要過了這個 ldquo。雁城長聯(lián) rdquo。之稱的洛夫先生。的匾額,它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅。字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰,山雖不高,卻蘊藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。燒香之前,香客們都習慣先來此凈手:一來表示對菩薩的虔誠 。石碑撰文李兆璜,書法姚賢坤,石刻黃雪聰。大家可以仔細閱讀一下碑 文,是不是達到了這三點要求。佛 rdquo。 ldquo。南岳菩薩顯遠不顯近 rdquo。南岳第一峰 rdquo。顧名思義,就是站在此臺上,可以眺望南岳諸峰。的吳三桂吧。 1644 年李自成攻陷北京,擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓,吳三桂很氣憤,降清并率兵攻打李自成,李自成兵 敗??滴趸实蹫榱思訌娭醒爰瘷?quán),下令削藩。為了實現(xiàn)個人野心,也為了穩(wěn)定軍心、民心,康熙十七年 (公元 1678 元 )三月初二,吳三桂在這個地方舉行 ldquo。定國號為 ldquo。大周 rdquo。之稱的 ldquo。乘云禪 rdquo。山門寺 rdquo。門上方掛著的 ldquo。一進為觀音殿,殿內(nèi)供奉著 ldquo。因唐代回避唐太宗李世民的諱音,略去了 ldquo。觀音菩薩一年有三個生日:即農(nóng)歷二月十九 (誕辰 )、六月十九 (成道 )、九月十九 (出家 )。得道 rdquo。生前四處云游,傳經(jīng)布道。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,傳說他天晴在全州,落雨在衡州,刮風在郴州。被稱為壽岳,而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長的 ldquo。 走出雁峰寺,我們來到了碑廊前,這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩詞佳句。北宋范仲淹《漁家傲》: ldquo。等。觀天池 rdquo。曾國藩雖然出生于偏遠 山村,但他飽讀儒學、提倡經(jīng)世致用,志向很高。后人為了紀念他為民族復(fù)興做出的貢獻 (創(chuàng)辦洋務(wù)、提倡西學 ),特建觀天池。雁壁 rdquo。大雁壁雕 rdquo。rdquo。站在壁雕前,我們仿佛聽到大雁那歡快的鳴叫。同時,也顯示了雁城人們的寬厚,大雁來之歡迎,去也欣然。傳說這兩個字是明代雁峰寺一個 ldquo。乘云石 rdquo。傳說每當夜深人靜,瑞云法師就會顯身在這 ldquo。有宗教的地方就有神話故事,你要是不相信的話,在夜深人靜的時候來此坐坐,或許有所收獲。此君軒 rdquo。在《清泉縣志》里解釋就是 ldquo。寧可食無肉,不可居無竹,無肉人變瘦,無竹人變俗 rdquo。此間應(yīng)號筼筜谷,君輩有吟淇澳詩 rdquo。的大業(yè)未成的原因 ?還是在懷念 ldquo?,F(xiàn)有著作七十余種,后人把他的著作編為《船山遺書》,共 358 卷, 800 多萬字。雁峰煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、 花藥春溪、岳亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈,大家有時間可以細細吟賞,韻味無窮喔。塔高 15 米,五層,八角,實心,磚石結(jié)構(gòu)。因其座落在接龍山上,所以我們稱之為 ldquo。 1944 年,慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),此地是中日爭奪的制高點之一。 我們來到了 ldquo。落雁景區(qū) rdquo?;匮憔皡^(qū) rdquo。大家看到這座宏偉的建筑就是 ldquo。相媲美,已成為衡陽的標志性建筑。高度為 35 米,為四層,頂部重檐,呈 ldquo。聽瀑亭和攬翠亭 rdquo。落雁景區(qū) rdquo。蒸水、湘水與耒水在衡陽市區(qū)匯合。由于歷史、氣候、環(huán)境的變遷, ldquo。微縮平沙落雁景觀rdquo。南岳第一峰 rdquo。 穿過一條寬敞的游路,我們來到南岳第一峰假山瀑布前。山石錯落有致,中間有 ldquo。瀑布下有 ldquo。王衙坪 rdquo。這個反映 ldquo。結(jié)合起來形成內(nèi)容較完整的紀念景點。源于王船山誓與滿清王朝不共戴天,他頭不頂清朝的天,腳不踩清朝的地,表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗、反清復(fù)明的民族氣概。王夫之自喻 ldquo。船山者,即吾山也 hellip。船山先生 rdquo。船山 rdquo。紀念墻,高處建有 ldquo。表示船山先生 ldquo。、ldquo。 在即將結(jié)束今天的游覽之前,我給大家講一段衡陽的抗戰(zhàn)歷史。抗戰(zhàn)紀念城 rdquo。的游覽給你帶來美的 享受,希望各位朋友下次再來回雁峰景區(qū)參觀、游覽 ! 謝謝大家,再見 ! 。但愿我的講解能給你留下深刻的印象, ldquo。國民第十軍 2 萬將士在軍長方先覺的率領(lǐng)下,頑強抵抗裝備精良近 20 萬人日軍的侵略。等與眾不同的哲學思想。、 ldquo。軒旁有一塊 ldquo。并利用現(xiàn)有地形建 ldquo。雁影潭 rdquo。吾志且死,而船山者還其頑石 rdquo。源于其隱居處山上有一塊巨石,形狀如倒扣在水中之大船。湘西草堂 rdquo。船山景區(qū) rdquo。的景區(qū),與雁峰景區(qū) (老景區(qū) )ldquo。此君軒 rdquo。山、水、石相得益彰,構(gòu)成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷。噴出,形成云煙繚繞的效果。衡山千仞一峰高 rdquo。南岳第一峰 rdquo。在花壇的東側(cè),有一條條長的石碑廊,每塊石頭上鐫刻著歷代詩人題詠回雁峰的詩詞佳句,大家如果有興趣,可以一首首吟賞。的美景已不存在。平沙落雁 rdquo。平沙落雁 rdquo?;匮汩w有七十二根柱子,象征南岳七十二峰,有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù),看是不是七十二根柱子 !2024 年 9 月市政府投資 80 多萬元,征集名人字畫、楹聯(lián),將閣樓裝飾一新,整個閣樓文化氣氛濃郁,反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文。型。主閣是 ldquo。它可以和 ldquo。這里是 ldquo。船山景區(qū) rdquo。新區(qū)景點參觀游覽。接龍塔 rdquo。也有人稱它 ldquo。塔rdquo。 各位朋友,請大家往對面的山頭看看,您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒有 ?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔,建于公元 1696 年,距今已有三百多年的歷史。摸魚兒 rdquo。的仕途 ?王夫之自喻船山,后人也叫他船山先生。他是在思索 ldquo。大家看這亭之窗欞、亭之護欄、墻之壁畫均以竹子裝飾。的意思。 ldquo。mdash。打坐念經(jīng)。飛來石 rdquo。、又名法智禪師,他曾為明末進士,明朝滅亡后看破 紅塵,出家為僧詩、詞、書法皆會,最擅長的是草書?;匮?rdquo。大家待會兒去找找,說不定能碰上呢 ! 現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一只雁頭,兩邊的次亭尤如兩只翅膀,俯看就更加形象了。現(xiàn)在這幅壁雕,是當年擔任設(shè)計的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計的,由界牌陶瓷廠制作。廣交會上 rdquo。 1964年,出生于祁陽縣的老一輩無產(chǎn)階級革命家、 時任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽,倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。雁 rdquo。公元 1853 年,他奉命從長沙移師古城衡州,與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營水師。mdash。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方,哪位如有雅興,不妨一顯身手,留下您的墨寶,供世人鑒賞,芳名永留 ! 回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀,更有富有魅力的人文景觀。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》: ldquo。如唐朝詩人杜甫的《歸雁》: ldquo。南岳的壽佛就是無量壽佛。 五百年化身 歸來 十方福地斯為美 七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高 大家知道 ldquo。雁峰寺 rdquo。他十六歲出家,號宗慧,活了 130 多歲,人們稱其為 ldquo。 二進為壽佛殿,殿內(nèi)供奉著壽佛。字。觀音,按照梵文應(yīng)譯為 ldquo。匾額是趙樸初先生的手跡,兩側(cè) 的楹聯(lián): 縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去 登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來 細讀此聯(lián),您的心靈會沉浸于超凡脫俗的禪境之中。壽佛殿 rdquo。雁峰寺rdquo。梁天監(jiān)十二年 (公元513 年 ),宏宣法師南來,選回雁峰創(chuàng)建寺院。 現(xiàn)在我們來到了有 ldquo。加封文武百官。自稱 ldquo。反清復(fù)明 rdquo。平西王 rdquo。登基 rdquo。在這里我想給大家講一個發(fā)生在我們衡陽的歷史故事:大家知道 ldquo。 現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上,大家看到這個半弧形的建筑就是 ldquo??纱蠹抑绬??雁峰寺菩薩顯遠也顯近。特別旺盛,天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香。道 rdquo。佛、道教文化 rdquo。二是雅俗共賞 。各位游客可以試一下,心誠則靈相信會帶給你更好的財氣、福氣、運氣的 ! 《回雁峰碑記》座落于望岳臺下,一九八四年重建回雁峰時立的。 你們看這滴泉,日積月累在泉下形成一水池,終年不涸,人們叫它 ldquo。 ldquo。 大家再看看背面的這幅 ldquo。書法作者是加籍華人、祖籍衡陽、有l(wèi)dquo。就能滅絕這三毒,達到心靈上的快樂自由。同時也含有一種禪意,佛教認為人性有三毒,就是 ldquo。的浮雕,古色古香。上達 rdquo。衡陽雁 rdquo。青天七十二芙蓉,回雁南來第一峰 rdquo。 唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留 下了 ldquo。由于歷史的變遷,當年的景致已不復(fù)存在。的姑娘,曾經(jīng)救過一只受傷的大雁,后來姑娘因生活貧困勞疾而死,葬在回雁峰下,每年秋天那只被救的大雁都要來此憑吊她,鳴叫不止,哀傷回旋。二曰:山
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