【正文】 唐三彩壁畫 mdash。 好了，各位團(tuán)友，至此我的解說也就完畢了，大家可以抓緊時(shí)間參觀自己感興趣的景點(diǎn)，一個(gè)小時(shí)后我們將在一樓出口集合前往下一個(gè)景點(diǎn)，希望大家在滕王閣能有個(gè)美好的回憶?！洞筇莆铇贰?。五樓也是最高的明層，登高攬勝的最佳處，在這里可以去到走廊體會(huì)一下 “ 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 ” 的美景。此層主要體現(xiàn) “ 地靈 ” 的主題。 米的丙烯壁畫《臨川夢(mèng)》，取材于湯顯祖在滕王閣排演《牡丹亭》的故事。 現(xiàn)在我們到達(dá)的第三層是一個(gè)回廊四繞的明層，也是閣中一個(gè)重要層次。而此佳句則是出自唐代著名初唐詩人王勃，他的《滕王閣序》滕王閣能夠流芳百世的原因之一。兩旁怒吼的雄獅， 昂首甩尾，栩栩如生。在第29 次重建之時(shí)，建筑師們以此作為依據(jù)。這是為什么呢，其實(shí)是因?yàn)樗欠滤谓ㄖL(fēng)格 ,采用 “ 明三暗七 ” 的建筑風(fēng)格。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我的腳步來領(lǐng)略這西江第一樓。閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流 ! (5 樓西廳 )我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰 !蝶畫一詞是近年來才有的，其是用蝴蝶的翅膀來作為整個(gè)圖畫的材料，其作品風(fēng)格獨(dú)具一格，自成一派，稱之為 藝術(shù)林宛的一支奇笆。上賓，并親自陪坐。意思是洪州有杰出的人才。意思是洪州有奇寶。 侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：物華天寶，龍光射牛斗之墟 。 ” 閻都督看了有些吃驚。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連接衡山、廬山兩山。閻都督見是一個(gè)少年動(dòng)筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的，隨時(shí)抄給他看。大家酒酣之際，閻都督站起來說：今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會(huì)，各位都是當(dāng)今名流，請(qǐng)寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。 (5 樓 )我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處，第 7 層，中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》，分為序文和詩文兩部分 !詩文既是對(duì)序文的延續(xù)，也是對(duì)序文的概括 !公元 663 年九月初九重陽節(jié)，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。而且石叩之有聲，觀之出奇。石鐘山，中國(guó)千古奇音第一山，位于中國(guó)第一大江長(zhǎng)江與中國(guó)第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處 。鄱陽湖古稱彭澤，面積達(dá) 3914 平方公里，是我國(guó)的第一大淡水湖，它上承贛、撫、信、饒、修五江之水，下通長(zhǎng)江，它南寬北窄，象一個(gè)巨大的葫蘆系在長(zhǎng)江的腰上，它每年流入長(zhǎng)江的水超過了黃河、淮河和海河三河的總流量，是長(zhǎng)江水流的調(diào)節(jié)器。三是黨管武裝的 基本原則 。井岡山精神 。全市現(xiàn)轄 21 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝?萬余人，總面積為 平方米。該地歷時(shí)二千六百多年的春秋戰(zhàn)國(guó)崖墓群，以其分布廣、數(shù)量多、位置險(xiǎn)、造型奇特、文物豐富面堪稱中國(guó)這最，世界一絕。瀑布斜飛、藤蘿倒掛 ” 這樣生動(dòng)的文字描寫這里的景色。是中國(guó)道教發(fā)祥地，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。三清山因玉京、玉虛、玉華三座 山峰高聳入云，宛如道教玉清、上清、太清三個(gè)最高境界而得名。 龜峰 ,龜峰系國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) ,國(guó)家 3a 級(jí)旅游區(qū)。古道、西風(fēng)、瘦馬，仿佛時(shí)光倒流，夢(mèng)回唐朝。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》。前后用了二年的時(shí)間，開通了一條寬 1 丈，長(zhǎng) 30 華里，兩旁廣植松梅的大道。從作品的名稱中我們可以看到他對(duì)生活在現(xiàn)實(shí)中的不滿 !!他的作品所提出的反封建禮教，宣揚(yáng)個(gè)性解放，主張愛情自由的才更具有深刻的社會(huì)意義和思想意義，同時(shí)也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會(huì)深度。為什么他的畫象在這里 ?主要是我們這里不以人品而以其文品來評(píng)論 !王廷相語曾經(jīng)這樣評(píng)論他的文才 :詩思沖邃閑遠(yuǎn) ”, 文致明潤(rùn)宛潔 ” 王世貞的評(píng)論他孔雀雖有毒，不能掩文章 ” ，表示不能因人廢文，來肯定他 獨(dú)為迥出 ” 的文學(xué)功力。東漢時(shí)名士 ,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利 ,時(shí)稱南州高士 ” 。mdash。目前道家的影響在海外特別大 ,特別是日本韓國(guó)人對(duì)道家非常有興趣 !第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚 , 晉武帝太元六年 (381 年 )，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命，來到廬山宣揚(yáng)佛法。唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲 (今南昌 )為官期間建造的 !當(dāng)時(shí)建造這個(gè)建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂 ,欣賞歌舞 !此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣 ,故這個(gè)建筑就被命為滕王閣 !它的高度為 米 ,由于歷史上的原因 (戰(zhàn)爭(zhēng) ,火災(zāi)等 ),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于 1989 年重陽節(jié)的第 29 代滕王閣 ,!在重建時(shí)主要參考了梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲伤L制的八副 重建滕王閣計(jì)劃草圖 并參照了宋代的李明仲的 營(yíng)造法式 !滕王閣序 使其在歷史的長(zhǎng)河中沒有被歷史忘記 ,滕王閣又使 滕王閣序 在實(shí)在的載體中不斷流傳 ! 從遠(yuǎn)處看 ,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國(guó)的 ” 山 ” 字 ,從空中俯瞰 ,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬 !有可能大家有點(diǎn)疑問 ,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓 ,湖北的黃鶴樓都是樓 ,為什么我們這里被稱為閣 ?答案就在 我們的面前 !大家請(qǐng)注意 ,在這個(gè)建筑下面有象征古城墻的兩層 ,高度為 12 米 !平地起高樓 ,我們這里的建筑是在這兩層上建筑 ,所以就被稱為閣了 !這兩層的臺(tái)階有 89 個(gè) ,寓意著是在 1989 年重建 !如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看 ! (1 樓門口 )大家現(xiàn)在看到的 ” 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 ” 是毛主席同志的親筆手書 ,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西 !江澤民在 1989年和 1989年來我們這里參觀時(shí) ,在這里久久觀賞 ,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了 滕王閣序 ! (進(jìn)入到 1樓 )現(xiàn)在我們到的位置就是這個(gè)建筑的第三層 ,也是我們滕王閣的序廳 ! 請(qǐng)看我們的正前方 ,有一幅漢白玉浮雕 時(shí)來風(fēng)送滕王閣 ,是根據(jù)明朝的馮夢(mèng)龍的 醒世恒言 中的名篇 馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣 而創(chuàng)作的 !它將不同的時(shí)間空間人物和集合在同一個(gè)畫面上 ,體現(xiàn)出歷史的厚重 !它主要介紹我們滕王閣的來由 !描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號(hào)稱初唐四杰 ” 的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾 (現(xiàn)在的越南 )探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng) ,幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲 ,在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會(huì)主要目的 (閻都督準(zhǔn)備在此會(huì)上炫耀其女婿的文才 )