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中國(guó)式現(xiàn)代化主題團(tuán)課心得(精選15篇)(文件)

 

【正文】 盤棋、調(diào)動(dòng)各方面積極性,集中力量辦大事的重要原因所在。在慶祝中國(guó)成立大會(huì)上的講話中指出,中國(guó)為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行 !中國(guó)之所以能,根本在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨,是以馬克思主義為靈魂和旗幟的黨。這一理論,猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,始終站在時(shí)代前沿。推動(dòng)現(xiàn)代化事業(yè)順利發(fā)展,并朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)闊步邁進(jìn)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,我們要更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定,走好中 國(guó)式現(xiàn)代化新道路。 從政治層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個(gè)方面:國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從國(guó)內(nèi)角度看,國(guó)家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為 “ 國(guó)家進(jìn)步目標(biāo) ” ,它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、變革社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性,不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型,現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會(huì)制度層面的 “ 表現(xiàn)形態(tài) ” ,這是其一。中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度具有 “ 混合型 ” 特點(diǎn),但是主導(dǎo)要素是社會(huì)主義要素,它們決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。 ” 中國(guó)式現(xiàn)代化,既是中國(guó)的,也是世界的。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色,反映了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律 。一個(gè) 14 億多人口的大國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化,在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉,必然要付出艱辛努力,克服更多艱難險(xiǎn)阻,也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。堅(jiān)持多勞多得,鼓勵(lì)勤勞致富,促進(jìn)機(jī)會(huì)公平,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入群體,規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。 科學(xué)回答現(xiàn)代化的 “ 中國(guó)之問(wèn) ” 。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了 “ 中國(guó)式現(xiàn)代化道路 ” ,開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。在這個(gè)過(guò)程中,黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的 `認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富,加速了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)式現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),許多發(fā)展中國(guó)家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。 中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中不斷拓展、持續(xù)深化的 。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕 。倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)互利共贏 。 ” 這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。社會(huì)主義救了中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó)。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。 因此,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。我們從 “ 三位一體 ” 到 “ 四位一體 ” 再到 “ 五位一體 ” 的總體布局演變可以看出,中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過(guò)程。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。 命運(yùn)與共、再造文明:中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求 從世界層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開(kāi)放的過(guò)程。 中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的 互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、合作、共贏的 .發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)世界,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。 中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化有 “ 富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗 ” 等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。中國(guó)式現(xiàn)代化,可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。 社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的一條主線。把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用 。中國(guó)式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國(guó)家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化 “ 串聯(lián)式 ” 發(fā)展過(guò)程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 “ 并聯(lián)式 ” 發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由 “ 跟跑 ” 逐步轉(zhuǎn)向 “ 并跑 ” 和 “ 領(lǐng)跑 ” 階段,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī) 避風(fēng)險(xiǎn)、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措,是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,也是世界現(xiàn)代化的寶貴財(cái)富。即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國(guó)家衰落。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。 獨(dú)特的中國(guó)國(guó)情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程,決定了中國(guó)必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特 點(diǎn)的現(xiàn)代化,必須具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的 “ 工業(yè)化 ” 逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?“ 四個(gè)現(xiàn)代化 ” 。新時(shí)代非凡十年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái) 中華民族擺脫貧困的夙愿。江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,既要做大做好 “ 蛋糕 ” ,又 要切好分好 “ 蛋糕 ” 。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義 道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則,既闡釋了 “ 什么是中國(guó)式現(xiàn)代化 ” 的方向指引,又提供了 “ 怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化 ” 的重要遵循。 之所以說(shuō)是世界的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化又是 “ 開(kāi)源代碼 ” ,對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族而言,提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范。由此觀之,中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)制度有兩個(gè)參照系:西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會(huì)主義制度,其基本類型是 “ 中國(guó)特色社會(huì)主義制度 ” 。中國(guó)式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)等層面。 社會(huì)主義制度決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來(lái)走向。作為后發(fā)國(guó)家,中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家水平,甚至世界先進(jìn)水平。中國(guó)式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,以及從工業(yè)社會(huì)到知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性 的社會(huì)建構(gòu)。深入把握這一新現(xiàn)代性類型,需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā),全面系統(tǒng)地闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。它展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性,為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新的選擇 。從中國(guó)實(shí)際出發(fā),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,推動(dòng)現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)沿著社會(huì)主義方向不斷地走向勝利。是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系 。沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征途上, “ 正是依靠集中力量辦大事,我們國(guó)家才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險(xiǎn)救災(zāi)、對(duì)外援助等等方面,攻克一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的重大關(guān)口、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展奇跡 ” 。 三是集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì),這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的重要法寶。 二是人民至上、始終代表人民利益的根本立場(chǎng),這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的根本所在。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措, 是在充分總結(jié)、吸取世界
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