5篇有關(guān)湖南靖港古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文(文件)
【正文】 巖組成，是延兩組不同方向垂直節(jié)理流水侵蝕和崩塌作用形成。水路暢通，帆影不絕，昔為天然良港。 ” 便是詩(shī)人對(duì)得天獨(dú)厚的靖港古鎮(zhèn)的頌贊。 ” 蘆江指的是溈水入湘江河段，水流至此，流速減緩，淤積成無(wú)數(shù)洲灘，適于濕地生長(zhǎng)的蘆葦在此大量繁殖。清順治年《長(zhǎng)沙縣志》載： “ 唐李靖駐兵于此，軍令嚴(yán) 整，秋豪無(wú)犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。至清末民初，靖港的湘江和溈河中更有大河碼頭，扇子碼頭、裕泰碼頭，臨河碼頭等十余個(gè)。還有青樓宏泰坊和 “ 暗渡陳倉(cāng) ” 的 鋪塘、高升福客棧等，可謂吃喝玩樂(lè)樣樣不缺。同時(shí)靖港也是與洪江、津市齊 名的湖南三大米市和商埠。靖港還是人才輩出的風(fēng)水寶地，近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，靖港有在辛亥革命武昌起義中功勛顯著的李和生，有 與毛澤東、蔡和森一起在湖南一師范領(lǐng) 導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)人物任維剛，有被毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中高度贊揚(yáng)過(guò)的農(nóng)運(yùn)先鋒趙湘藻，有被譽(yù)為獨(dú)臂英雄的紅軍高級(jí)將領(lǐng)劉疇西，有《我的一生》的作者，被譽(yù)為 “ 革命母親 ” 的陶承。 [保存完好的古鎮(zhèn) ] 靖港古鎮(zhèn)在 2024 年被評(píng)為湖南省歷史文化名鎮(zhèn)、 2024 年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)之前，因?yàn)樗线\(yùn)輸逐漸被陸上運(yùn)輸取代，加之遠(yuǎn)離了核心區(qū)域如火如荼的開(kāi)發(fā)以及經(jīng)濟(jì)上無(wú)工礦企業(yè)的支撐，發(fā)展自然也就相對(duì)滯后。在被評(píng)為歷史文化名鎮(zhèn)之前，靖港古鎮(zhèn)保存完好的明清時(shí)期古民居便達(dá) 1000 余棟，歷史上的 “8 街4 巷 7 碼頭 ” 也基本保存完好，還有數(shù)十處古商鋪、作坊、會(huì)館、廟宇和極具紀(jì)念意義的遺址。更有夏日習(xí)習(xí)江風(fēng)穿街入巷驅(qū)散 炎熱，而冬天住在傳統(tǒng)的木板屋內(nèi)，得到非空調(diào)所能的保溫，世外桃園也不過(guò)如此 ! [古 廟 ] 楊泗廟與觀音寺毗鄰，是靖港唯一保存完好的一座廟宇。從前，每逢年六月初五楊泗將軍生日，便會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的香客從四面八方趕來(lái)燒香磕頭，祈求平浪王爺?shù)淖o(hù)佑，常常把靖港街上擠得水泄不通。楊幺去世后，洞庭湖區(qū)百姓尊他為神并立廟祭祀。這中間又有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)是清朝乾隆年間，有兩個(gè)靖港船夫在湘江上駕船，看見(jiàn)江面上飄浮著一根大 木，兩個(gè)船夫正要板舵繞過(guò)，水面上忽然出現(xiàn)了一位穿白袍的人，船夫心知是平浪王爺，連忙下跪磕頭，只聽(tīng)得白袍人說(shuō)： “ 這是一根龍骨，你們 運(yùn)回去作修廟之用吧 ” 。 現(xiàn)在看到廟前的是復(fù)興塔，依偎著溈水，建于清雍正年間。 [李氏香干 ] 說(shuō)起靖港香干，長(zhǎng)沙地區(qū)乃至湖南省幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉。到得民國(guó)年間，又增加到數(shù)十家。打漿和壓包更是來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，要靠技術(shù)憑經(jīng)驗(yàn)。湖南長(zhǎng)沙，靖港古鎮(zhèn)，麻石路面是長(zhǎng)沙的特色，遠(yuǎn)望古鎮(zhèn)，粉墻青瓦，吊腳飛檐，古香古色，一幅優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)景色映入眼簾。 。以及保留下來(lái)的明、清及民國(guó)時(shí)期的民居、商鋪、會(huì)館依舊矗立在那里。 5 篇有關(guān)湖南靖港古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文 (五 ) 靖港鎮(zhèn)位于長(zhǎng)沙市望城縣西北，東瀕湘江，與銅官鎮(zhèn)隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮(zhèn)。靖港香干無(wú)論原材料還是加工制作都十分考究，而且工序繁復(fù)，有選豆、磨豆、打漿、打包、壓包、下鹵鍋七道工序。 明清時(shí)期，靖港香干便銷(xiāo)往長(zhǎng)沙、湘潭、寧鄉(xiāng)和洞庭湖區(qū)，那些地方都有靖港香干專(zhuān)賣(mài)店，并且常常供不應(yīng)求。復(fù)興塔是古廟和觀音寺的配套建筑，也是靖港古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建 筑。靖港楊泗廟修成后用了龍骨的支撐，硬是有求必應(yīng)。此后洞庭湖區(qū)等地建起了許多的楊泗廟以求護(hù)佑行船的平安。 關(guān)于楊泗將軍和楊泗廟有一個(gè)傳說(shuō)。古廟始建于清雍正七年，供奉的是大名鼎鼎的平浪王爺 —— 楊泗將軍，因此叫做楊泗廟。加之古鎮(zhèn)因遠(yuǎn)離了都市的噪雜和工業(yè)的污染，空氣清新潔凈并且噪音為零，自 然條件和人居質(zhì)量均
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