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弘揚傳統(tǒng)文化演講稿學(xué)生5篇(文件)

2025-08-30 12:07 上一頁面

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【正文】 結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。 我們要弘揚先進,樹立典型。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。 弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 3 遙遠的東方有 ___,她的名字叫 中國 。 要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。那時候,有些中國人自己也看不起自己。好一個 我是中國人 ,體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。 漢字語言不同與別的語言,他具有生動形象的特性。 漢字表達的比其他的語言更清晰明了,飽滿并富有情感。 漢字,是神奇而富有魔力的,能否較好的掌控,并正確、恰當(dāng)?shù)剡\用就需要長期的思考與積累。 可在信息技術(shù)發(fā)達的今天,由于過分使用電子產(chǎn)品打字,提筆忘字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,電子甚至逐漸技術(shù)取代了歷史悠久的漢字文化,因此,為了保護漢字文化,我們要規(guī)范漢字的書寫,重視漢字的教育,正確使用漢字,杜絕錯別字。 我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容,再恰當(dāng)不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容 — 悠久的傳統(tǒng)文化,多元的外來文化,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化,同時復(fù)雜二字反映出我國文化當(dāng)前面臨的巨大困境,從客觀方面說,中國的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。在具體價值觀方面也有一定的差異。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新 總而言之,文化是一個十分復(fù)雜的命題,西方在推行文化霸權(quán)主義的同時,也將先進的文化帶到落后的地區(qū),打破傳統(tǒng)文化的束縛,讀中國傳統(tǒng)文化而言,當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),必須尋找正確的途徑,才能做好保守與創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè)。 既有文化遭遇到其他文化的入侵時,必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對其產(chǎn)生撞擊。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上,我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào) “ 征服自然 ” 在如何處理人與人之關(guān)系的問題上,我
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