【正文】 ，老師為幼兒提供 各種顏料、工具，讓幼兒盡情發(fā)揮。蒙氏班的每個(gè)班都有軟沙發(fā)、軟靠墊，幼兒可以愜意地躺著，如果睡著了，教師也不會(huì)驚動(dòng)他，而是給他蓋上毛毯，讓他睡個(gè)夠。 示范級(jí)幼兒園的活動(dòng)區(qū)域的布置充分體現(xiàn)出方便幼兒的觀念。熱鬧和安靜的地方被隔開(kāi)來(lái)，防止互相干擾。在室內(nèi)，他們專(zhuān)心地從事自己的操作活動(dòng)，無(wú)奔跑和大 聲喧嘩現(xiàn)象，幼兒互相攻擊與干擾的 行為較少。教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)， 對(duì)孩子耐心細(xì)致，充滿(mǎn)愛(ài)心，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，較少粗暴批評(píng)。特別是對(duì)于剛?cè)雸@的孩子， 教師很有愛(ài)心和耐心，擁抱撫摸他們，圍繞玩具或娃娃家主題，搞些 小組游戲，以逐步加深孩子們對(duì)集體的感情。 同時(shí)要有意識(shí)地為幼兒提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們獨(dú)立做一些力所能及 的事，而不是包辦代 替 。教師認(rèn)為，放縱孩子， 是對(duì) “ 尊重孩子 ” 的誤解。在與他溝通時(shí)，認(rèn)真的聽(tīng)他說(shuō)話，讓他感到父母對(duì)他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會(huì)被樹(shù)立起來(lái)。 在生活中，我們會(huì)常常給他講一些勵(lì)志故事或典故，時(shí)間久了他就不耐煩了。所以，家庭和睦對(duì)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律感很有幫助。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽(tīng)，這樣做不僅培養(yǎng)了他的語(yǔ)言組織能力，而且 他的語(yǔ)言表達(dá)能力也逐漸增強(qiáng)。記得我曾因一位學(xué)生怎么都背不會(huì)一篇課文，我著急了并大聲訓(xùn)斥他： “ 你怎么那么笨 ?” 從此，這名學(xué)生在語(yǔ)文課上沉默了，再也聽(tīng)不到他的讀書(shū)聲了。信任學(xué)生，就是要相信學(xué)生在老師的教育下依靠自己的努力，能夠在品德和學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。教師要把愛(ài)的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生，使學(xué)生在愛(ài)的感染中奮發(fā)學(xué)習(xí)！ 幼兒園師德師風(fēng)個(gè)人心得篇 8 “ 百年大計(jì)，教育為本 。師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)： “ 教育工作者的全部工作是為人師表。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。 作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。 任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)： 一、情系幼兒 像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感 到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng) 辦事。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境， 精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。 （ 2）音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文 武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。 幼兒園師德師風(fēng)個(gè)人心得篇 10 說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上就會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn) ?? 的確，說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美之詞，不辜負(fù)人們 對(duì)我們的期望。 聽(tīng)了教師們的演講，我感觸頗深。通過(guò)此次師德師風(fēng)演講的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的意義。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。每天都是以最飽滿(mǎn)的熱情，真誠(chéng)的對(duì)待每一位家長(zhǎng)和幼兒，用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。 三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。 四、注重團(tuán)隊(duì)合作。 最后，我想說(shuō)，師德 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培 養(yǎng)，需要教育，更需要每位老師的自我修養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)精神，雖然只有四個(gè)字，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生。 天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是內(nèi)在素養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在修養(yǎng)就顯得尤為重要。 為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天帶著一份好心情投入到工作中，給同事，家長(zhǎng)，孩子一個(gè)微笑。教師職業(yè)的最大熱點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代 ，自己的道德品質(zhì)將直接感化下一代的成長(zhǎng)。教師道德品質(zhì)不僅是自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是孩子們?nèi)松煽康囊啡恕＝處煹囊谎砸恍猩羁痰挠绊懼恳粋€(gè)幼兒。 （ 3）為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。 四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是 “ 教書(shū)育人，為人師表 ” 但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的 “ 為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)