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正文內(nèi)容

3貫徹學(xué)習(xí)七一致辭心得體會(huì)兩篇(文件)

 

【正文】 道路自信、理論自信、制度自信相提并論,把 “ 四個(gè)自信 ” 作為不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的根本遵循和重要基礎(chǔ),創(chuàng)造性的拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義 “ 三個(gè)自信 ” 的譜系,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開(kāi)闊的文化建構(gòu), 這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展,是重大理論創(chuàng)新。而之所以說(shuō)它更基礎(chǔ),就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和價(jià)值前景,關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否在人們的精神實(shí)踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認(rèn)同;之所以說(shuō)它更廣泛,就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否堅(jiān)實(shí)地走向廣大人民群眾的日常生活世界并獲得最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否成為擔(dān)當(dāng)并兌現(xiàn) “ 人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo) ” 這一莊嚴(yán)承諾的歷史進(jìn)程;之所以說(shuō)它更深厚,就 在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否具有延續(xù)并講清楚中華文明的歷史連續(xù)性、實(shí)踐主體性和價(jià)值普遍性的文化能量和意義功能。 中國(guó)共產(chǎn)黨之所以有力量,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能作為,在于從一開(kāi)始就把人民寫(xiě)在黨的旗幟上。實(shí)踐證明,黨的思想理論來(lái)自于以人民為主體的社會(huì)實(shí)踐,黨的正確決策來(lái)自于人民的智慧,黨的路線方針政策的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)人民的支持和擁護(hù)。小平同志曾飽懷深情地說(shuō), “ 我是人民的兒子 ” ,這其中真諦不言而喻。 。黨的十八大做出了建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略部署,海洋事業(yè)迎來(lái)了重大發(fā)展機(jī)遇期,建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分,海洋人身上肩負(fù)著更加光榮的歷史使命。 “ 人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄 ” 。 我們黨為什么能夠 從小到大、由弱到強(qiáng),從勝利走向勝利,正是因?yàn)橛腥嗣竦闹С趾蛽碜o(hù)。 “ 堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民 ” ,深刻闡明了人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,與人民風(fēng)
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