人教版歷史選修3《曲折的中東和平進(jìn)程》2(文件)
【正文】 （ 1）只有通過政治途徑 ,用和平方式才能解決 （ 2）調(diào)解要全面公正合理， 需要國際社會(huì)共同努力 （ 3）解決巴以沖突的鑰匙在巴以手中 （ 4）中東和平道路的曲折性、復(fù)雜性和長期性。世界將很大程度上由七八種主要文明群體（西方文明、儒教文明、日本文明、伊斯蘭文明、印度文明、斯拉夫東正教文明、拉丁美洲文明以及非洲文明）的相互作用而演變 ” ?！? ——[美 ]塞繆爾 ? 盡快恢復(fù)以色列同敘利亞和黎巴嫩的談判，并達(dá)成各方均可接受的解決方案，最終實(shí)現(xiàn)中東地區(qū)全面、持久的和平。如果聯(lián)合國秘書長計(jì)劃就目前中東地區(qū)危機(jī)進(jìn)行一次外交斡旋，請(qǐng)?jiān)囍韵铝猩矸萃瓿扇蝿?wù)： 假設(shè)你是聯(lián)合國秘書長的顧問，請(qǐng)為他的出訪設(shè)計(jì)一張行程表，包括應(yīng)該訪問哪些國家，訪問的順序如何，訪問的目的何在等你認(rèn)為適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，并解釋一下你這樣安排的理由。 薩達(dá)特頒獎(jiǎng)詞： 頒獎(jiǎng)理由： 課堂探究 參照示例為薩達(dá)特寫一句頒獎(jiǎng)詞和頒獎(jiǎng)理由 當(dāng)戰(zhàn)爭英雄難，當(dāng)和平英雄更難；當(dāng)中東地區(qū)的和平英雄難上加難。 我們幾乎每天在埋葬死者。 率先走上與以色列的和解之路，簽訂“戴維營協(xié)議”，埃以首先實(shí)現(xiàn)和解并建交，開啟了中東和平之路 確認(rèn)為履行憲章原則，必須于中東建立公正及持久和平，其中應(yīng)包括實(shí)施下列原則： 1. 以色列軍隊(duì)撤離其于最近沖突中所占的領(lǐng)土； 2. 終止一切領(lǐng)土要求，或交戰(zhàn)狀態(tài)，尊重并承認(rèn)該地區(qū)每一國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整及政治獨(dú)立，與其在安全及公認(rèn)的疆界內(nèi)和平生存、不受威脅及武力行為的權(quán)利 …… ——聯(lián)合國安理會(huì)第 242號(hào)決議（ 1967年 11月 22日） 根據(jù)聯(lián)合國的決議，以色列應(yīng)該擁有哪些土地？（在圖上指出來）實(shí)際上呢？為什么？（結(jié)合教材指出） 以土地?fù)Q和平 請(qǐng)你思考 和平的路 ——拉賓 在這片苦難的土地上，我們和炮火、地雷、手榴彈生活在一起。 課堂探究 拉賓頒獎(jiǎng)詞： 是戰(zhàn)爭英雄 ， 更深知和平之寶貴； “ 給和平一個(gè)機(jī)會(huì) ” ， 推動(dòng)巴以雙贏 。中國倡議盡快召開由安理會(huì)五個(gè)常任理事國及有關(guān)各方參加的中東問題國際會(huì)議，并愿意積極參與推動(dòng)中東和平進(jìn)程的國際努力。 ? 以巴雙方的當(dāng)務(wù)之急是立即停止以暴制暴，為恢復(fù)和談并達(dá)成協(xié)議創(chuàng)造條件。 ” “在可預(yù)見的未來不會(huì)有普遍文明的一統(tǒng)天下，而是一個(gè)不同文明集團(tuán)共存的世界。 巴以能否重回和平 ，要看雙方內(nèi)部力量的整合，也要等待地區(qū)局勢穩(wěn)定和國際社會(huì)的努力等各方面條件的成熟。 阿巴斯 堅(jiān)定地表示要將實(shí)現(xiàn)巴以最終和平作為自己的奮斗目標(biāo) 新華網(wǎng)拉姆安拉 2020年２月７日電（記者洪漫 王志強(qiáng)） 以色列南部城鎮(zhèn)迪莫納４日遭自殺式爆炸襲擊，以軍隨后連續(xù)３天向加沙發(fā)動(dòng)襲擊，打死多名巴勒斯坦武裝人員，而巴武裝人員則向以境內(nèi)發(fā)射火箭彈還以顏色。為中東地區(qū) 帶來了和平的希望?！?…… 人們高舉著阿拉法特畫像，從四面八方奔向阿拉法特官邸。 阿拉伯人和猶太人由于歷史的和宗教的原因，缺乏信任和溝通。美國政府也對(duì)巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)施加了極大的壓力。 對(duì)同一塊土地都擁有排他性的主權(quán)，通過戰(zhàn)爭
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