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正文內(nèi)容

人教版歷史選修2《近代歐洲的民主思想》1(文件)

 

【正文】 活動(dòng) 、 自由發(fā)展 以能夠真正掌握 自己的命運(yùn) 而必須 平等 具有的權(quán)利。 ( 2)斯賓諾莎認(rèn)為人的本性是什么? 自我保存,趨利避害。 ( 3)他的學(xué)說與專制理論有何不同? 把國(guó)家當(dāng)作自然權(quán)利和利益權(quán)衡的產(chǎn)物, 完全擺脫了超自然的神學(xué)基礎(chǔ)。 材料一:“每個(gè)人是他自己的思想的主人” 斯賓諾莎的主要思想 ① 自然權(quán)利說:生存權(quán)是最高權(quán)利 ② 社會(huì)契約論:國(guó)家的目的是保障生存權(quán) ③ 最佳政體觀:民主政體是最優(yōu)政體 ④ 思想自由原則:政治的目的是自由 一、斯賓諾莎的“天賦人權(quán)”思想 提出的背景 意義 ( 1)是西方近代民主思想的先驅(qū)。 洛克曾因政治原 因而逃往荷蘭 ,在荷蘭期間深受他親跟所見 的荷蘭人的自由精神和英雄氣概所感染 , 代表作有: 《 論宗教寬容 》 被認(rèn)為是對(duì)思想 和信仰自由的最早的系統(tǒng)闡述。生 命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)是上帝賜予人的,而不是一部 分人給另一部分人的。 天賦人權(quán)說: 平衡 與 制約 司法權(quán) 法院 行政權(quán) 立法權(quán) 國(guó)王 議會(huì) 三權(quán)分立圖解 ? 材料:君主的權(quán)力來自人民,而不是來自上 ? 帝,只有在人民共同決議的契約的基礎(chǔ)上建 ? 立的國(guó)家才是合法的國(guó)家。 ( 3)首創(chuàng)資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)制衡學(xué)說。 盧梭認(rèn)為人民是國(guó)家的最高主權(quán)者,一切 權(quán)力來自于人民,屬于人民。 民主思想 專制思想 君權(quán)神圣君權(quán)神授 天賦人權(quán)、自由、平等、法治、主權(quán)在民 斯賓諾莎、洛克、孟德斯鳩、盧梭 阿奎那、詹姆斯一世 資產(chǎn)階級(jí) 封建勢(shì)力 主權(quán)在民 朕即國(guó)家 根本區(qū)別 資本主義進(jìn)一步發(fā)展 。 “
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