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冀教版歷史七上《漢朝的文化》ppt課件1(文件)

 

【正文】 尊稱創(chuàng)立者之一張道陵為天師,因而又叫 “ 天師道 ” 。以 《 道德經(jīng) 》 (即 《 老子 》 )、 《 正一經(jīng) 》 和 《 太平洞經(jīng) 》 為主要經(jīng)典。尤其在文學(xué)、藝術(shù)等方面的影響,同學(xué)們接觸的比較多,可以試著舉一些例子。道教講究養(yǎng)生之道,保存并發(fā)展了氣功,也對(duì)中國(guó)的醫(yī)學(xué)做出了一定的貢獻(xiàn)。 ( 2)“法輪功”以各種非法方式擾亂社會(huì)秩序,害人奪命,完全具備邪教的各種特征,并對(duì)正常的宗教信仰自由造成極大危害。字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城西南)人。 20歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě) 《 史記 》 。 司馬遷發(fā)憤著 《 史記 》 夫?qū)W者載籍極博,猶考信于 《 六藝 》 。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也??鬃有蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。主持國(guó)政幾十年,功績(jī)卓著以后,才把政權(quán)交給他??鬃右来握摿泄糯娜嗜恕⑹ト?、賢人,如吳太伯、伯夷這些人,都非常詳細(xì)。司馬遷由于自己的遭遇和處境,感到很為難,所以一直未能復(fù)信。最后,他有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的意志,即使在受了“腐刑”后,也忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書(shū)。 時(shí)間:東漢后期 地點(diǎn):四川 對(duì)我國(guó)文化的影響:極大的影響了我國(guó)的古代文化,給中國(guó)文化打上了深刻的烙印客觀上促進(jìn)了中國(guó)古代化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。通古今之變,成一家之言。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的看法。 司馬遷; 《 史記 》 ;這是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 A 佛教 B 基督教 C 道教 D 伊斯蘭教 2.被魯迅譽(yù)為 “ 史家之絕唱,無(wú)韻之 《 離騷 》 的史書(shū)是( )。 你如何理解魯迅對(duì)《 史記 》 的評(píng)價(jià)? “史家之絕唱,無(wú)韻之《 離騷 》 ”。 司馬遷的重要作品 ——《 報(bào)任安書(shū) 》 司馬遷 想一想:司馬遷為什么能寫(xiě)成歷史巨著 《 史記 》 ? 從中你得到了怎樣的啟示 ? 首先,司馬遷有遠(yuǎn)大的志向,立志“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷因李陵之禍處以宮刑,出獄后任中書(shū)令,表面上是皇帝近臣,實(shí)則近于宦官,為士大夫所輕賤。到了
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