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20xx年山東省公務(wù)員錄用考試《行政職業(yè)能力測(cè)試》試題(文件)

 

【正文】 65題。下列哪一項(xiàng)不屬于法律() ,是指為了商業(yè)目的,由商品經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,通過一定媒介或一定形式,如通過報(bào)刊、電視、路牌、櫥窗等,直接或間接地對(duì)自己推銷的商品或者所提供的服務(wù)所進(jìn)行的公開的宣傳活動(dòng)。下列哪種行為屬于縱火行為() ,于某日晚偷偷地在廠長(zhǎng)家廚房?jī)?nèi)放火,幸被人發(fā)現(xiàn),未能得逞 ,不小心將煙頭扔在沙發(fā)上引起火災(zāi) ,渾身澆滿汽油,在鬧市口引火自焚 ,是指事物之間內(nèi)在的必然的聯(lián)系。下列不屬于系統(tǒng)的一項(xiàng)是() 26 ,也叫一般授權(quán),是指上級(jí)行政主體在下達(dá)任務(wù)時(shí),只發(fā)布一般工作指示,而非指派特定的事務(wù),允許下屬自己決定行動(dòng)方案,并能進(jìn)行創(chuàng)造。根據(jù)上述定義,下列屬于無效婚姻的是() 27 70多歲的老人因同時(shí)喪偶失去照慶,遂登記后結(jié)為夫妻 ,但雙方父母都很反對(duì)這門親事,于是二人毅然私奔過上了事實(shí)上的夫妻生活 50歲的中年畫家娶了一個(gè) 27歲的女青年為妻,生活幸福 ,但也經(jīng)過了他們個(gè)人的同意 ,是指從行政決策一經(jīng)形成或最后批準(zhǔn)時(shí)起,行政機(jī)關(guān)及其工作人員貫徹決策、實(shí)施決策的全部活動(dòng)或整個(gè)過程。() ,根據(jù)民事訴 訟的規(guī)定 ,向申請(qǐng)人送達(dá)的方式有() () ,該公民死亡或喪失行為能力的 32 ,按照監(jiān)督的來源劃分有外部監(jiān)督和內(nèi)部監(jiān)督,下列屬于外部監(jiān)督的有() 第四部分結(jié)束,請(qǐng)繼續(xù)做第五部分! 第五部分資料分析 (共 15題,參考時(shí)限 15分鐘) 所給出的圖、表或一段文字均有 5個(gè)問題要你回答。 、自治區(qū)、直轄市的教育廳之間屬于() () ,水果與蘋果、梨子、香 蕉之間的關(guān)系是() 《民法通則》規(guī)定,我國(guó)公民的住所是() 29 、經(jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)制定() ,最常用的主要有() ,被 1997年亞太經(jīng)合組織溫哥華會(huì)議正式吸收為成員國(guó)的是() ,是為人最起碼的要求 .中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在全社會(huì)大力提倡的公民基本道德規(guī)范 ,不僅包括愛國(guó)守法 ,還包括() ,有條件的農(nóng)村可按照()的原則進(jìn)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn) 30 B自愿 ”三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) ,有利于() ,敢于實(shí)踐 、多干實(shí)事 ,人類成功發(fā)射了 4000多顆衛(wèi)星,這些衛(wèi)星大多數(shù)用于() :“人有旦夕禍福,月有陰睛圓缺。結(jié)婚的法定條件為:①必須男女雙方完全自愿;②必須達(dá)到法定婚齡;③必須符合一夫一妻制。下面不屬于規(guī)律的是() 25 、指在定型的社會(huì)生活規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、禮節(jié)儀式和政令法律紀(jì)律的基礎(chǔ)上,人們將某種行為模式、行為規(guī)范內(nèi)在化和習(xí)慣化,從而 當(dāng)他們以某種社會(huì)角色出現(xiàn)時(shí),自覺不覺地按這種行為模式和行為規(guī)范行事的現(xiàn)象。作為是指主體應(yīng)當(dāng)作出一定的作為。注意:假設(shè)這個(gè)定義是正確的,不容置疑的。目前,盡管公有制的生產(chǎn)關(guān)系在我國(guó)占主導(dǎo)地位,但生產(chǎn)力低下,使得其與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾十分突出,因此() ,在不久的將來,公有制將失去主導(dǎo)地位 ,首先要大力發(fā)展生產(chǎn)力 ,假冒偽劣產(chǎn)品的泛濫程度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平呈負(fù)相關(guān)變化。因此() 3位旅客預(yù)定了飛機(jī)票 .這 3位旅客是荷蘭人比爾、加拿大人伯托和英國(guó)人丹皮?!? 小林說:“我回來時(shí),小袁正好上床睡覺。兩個(gè)兒子拿到糖后愣了一下,然后有一個(gè)聰明的馬上就猜出來了?!边@是一句千年古訓(xùn),下面對(duì)它的理解的是() 18 ,大善大惡都是從很小的事情發(fā)展而來的 ,做惡就一定要作大惡,容易的事情不值得做 “為小善,為大惡。每道題給出一段陳述,這段陳述被假設(shè)是正確的,不容置疑的。這兩套圖形具有某種相似性,也存在某種差異。產(chǎn)品假不過是心靈假的一種外化和物化形態(tài),心中缺少了誠(chéng)實(shí),假冒偽劣產(chǎn)品能少得了嗎 (一)段闡述的中心論點(diǎn)是() ,在道德上歷來備受推崇 ,從政治或經(jīng)濟(jì)得到的回應(yīng)有時(shí)恰好是否定的 從精神上、道德上的肯定中得到彌補(bǔ) (二)段支持的觀點(diǎn)是() ,對(duì)誠(chéng)實(shí)的物質(zhì)否定要文明得多,溫和得多 ,誠(chéng)實(shí)在政治上大體不成問題時(shí),在道德上卻或多或少失去庇護(hù) ,金錢已成為衡量人的重要標(biāo)準(zhǔn) 16 ,對(duì)不誠(chéng)實(shí)行為表現(xiàn)寬容。相對(duì)于大多數(shù)教授們的外語水平來講,“略知一二”,本來還是他的優(yōu)勢(shì),但能否評(píng)上副教授,主要并 不在于 15 你的外語程度怎么樣,而在于你怎么說。相形之下,誠(chéng)實(shí)的人們?yōu)榱吮3肿约旱恼\(chéng)實(shí)所做的種種努力,就顯得軟弱無力,可憐無助了。至于他的金錢來歷如何,一概無須過問。伽利略捍衛(wèi)、宣傳“日心說”,塞爾維持提出“血液循球說”,都是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),他們也因?yàn)檫@種深刻的誠(chéng)實(shí)而為 當(dāng)代和后世所景仰,但他們的誠(chéng)實(shí)卻動(dòng)搖了上帝的地位從而得罪了教會(huì),因此在受人尊崇的同時(shí),不是被燒死就是被禁閉。 () ,高,遠(yuǎn) ,高,近 ,強(qiáng),小 ,低,遠(yuǎn) “它將
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