我國(guó)古代嶺南的貶官文化(文件)
【正文】 梅次第新。 ? 平生萬事足，所欠惟一死 ?姜唐佐 蘇軾： “滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。 錦衣他日千人看，始信東坡眼目長(zhǎng)。 適從瓊管魚龍窟，秀出羊城翰墨場(chǎng)。少焉水涸，蟻即徑去。 ?遠(yuǎn)惡州軍貶官人數(shù)相對(duì)要多一些 ?地理位置比較重要的府州軍容納貶官相對(duì)要少 ?經(jīng)濟(jì)條件落后的州軍貶官就多，相反，得到較好開發(fā)的地區(qū)貶官就少 ?貶官在嶺南的地理分布與當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展程度也有很大關(guān)系，文化越發(fā)達(dá)，貶官相對(duì)就少；反之，則貶官就多 三 貶官的活動(dòng)及其對(duì)嶺南的影響 ? 心似槁灰之木，身如不系之舟。 ?章惇子厚以筆于昭州上點(diǎn)之云： ?劉某命好，且去昭州試命一巡。 ? 哲宗親政、紹述新法，章惇報(bào)復(fù)元祐黨人。 ? 宋代整個(gè)嶺南地區(qū)的貶官，僅見于史籍者，即有400多人次，湮沒無考者，則更是不計(jì)其數(shù)。武則天長(zhǎng)壽二年（ 693年），遣酷吏萬國(guó)俊按察嶺南流人 謀逆事，萬國(guó)俊到了廣州后，遍召流人，置于別所，矯制賜自盡，流人一起號(hào)哭稱冤不服。第二年，又 “適治
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