【正文】 失敗之母”。這就是“嚴(yán)于律己”、“敢擔(dān)責(zé)任”的精神。在新中國成立后的一次座談會上，著名學(xué)者周谷城卻向毛澤東提出 “成功也是失敗之母。 ? （ 2）根據(jù)下面的題目，寫一篇文章的開頭： ? 《論平凡與偉大》 ? 為下面的材料寫一篇議論文的開頭： ? 在某些國家，電視和廣播都受到嚴(yán)格審查，以防出現(xiàn)不當(dāng)?shù)恼Z言和行為。此三者，吾遺恨也。 ”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。因為他最容易喪失，所以更覺得他可以寶貴?！? 為什么“今”最易喪失呢 ?因為宇宙大化，刻刻流轉(zhuǎn)，絕不停留。有的又說，“過去”、“未來”皆是“現(xiàn)在”。不曉得有幾多“過去”時代的思潮一一湊合而成的。一時代的變動，絕不消失，仍遺留于次一時代，這樣傳演，至于無窮，在世界中有一貫相連的永遠性?！斑^去”、“未來”的中間全杖有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠，以成其無始無終的大實在。 ? 李大釗《今》 ? 比較下面兩篇文章： ? ? 人生處處是考場 ? 考試，對于大多數(shù)人來說，多少有些可怕，它意味著考前要挑燈夜戰(zhàn)，考時會腿肚子抽筋、額頭冒汗、兩腿發(fā)抖、心跳加速、呼吸困難，考后會忐忑不安，翹首以待。 ?? 挨批評是一場考試，通過錯誤認識了自己，只要能努力不再犯，就算通過了考試； ??是生活給你的一張考卷。當(dāng)然，＂人非圣賢，孰能無過＂，在考卷上偶爾寫錯幾個答案，也并非不可原諒。 ? 在人生的考場上，我們常常是先做“選擇題”。 ? 在人生的考場上，我們每個人都一步一個腳印自覺不自覺地做著“填空題”。 在人生的考場上，我們還要不停地做“問答題”。在考場里作弊，縱使獲得一時的滿足，卻終究逃不過“時間”這位主考的眼睛，他一定會宣布你被除名，你就被取消了考試資格。如果做到了這一點，那么，在考試結(jié)束的鈴聲響起之時，你就不會為自己碌碌無為而感到困惑，也不會為虛度年華而感到羞愧，你就會對自己說：“我無愧于人生，我無愧于考試。企業(yè)抓好了管理，就能成功打造品牌，這是海爾成功經(jīng)驗給國有企業(yè)的啟示?！蔽闳葜靡桑鸺獱柕臎Q策是正確的，符合管理決策有效性的根本要求。 ? 結(jié)尾：面對作文材料，我只是想，假如歷史讓丘吉爾重來一次，他還會如此決策嗎？但我已經(jīng)明白，作為未來的管理者，決策的職能對企業(yè)的重要意義。（網(wǎng)絡(luò)教育中學(xué)生的主體只有自己） ? 再次，大學(xué)生不僅處于長知識的人生階段，而且處于形成完整人格的人生階段。 ? “保護自然環(huán)境的最佳措施是對責(zé)任人實施懲罰 ——罰款、監(jiān)禁直至死刑。但如果懲罰的目的不是懲罰自身，而是例如保護自然環(huán)境，那么，懲罰不總是有效的。（比如熊貓沒有竹子吃，那里的山民不知道竹林里有珍貴的熊貓） ? 不知從何時起， “底線 ”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線…… 我們從大量的運用中不難悟出： “底線 ”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是 “最低界限 ”。立意自定，題目自擬 ? “底線 ” ? 什么是底線。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。要其何以成，何以?。吭唬河幸懔φ叱桑词钦邤?。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達也。原江西省省長倪獻策和原北京市市長陳希同等同是事業(yè)有成、人民對其寄予厚望的人物，只因受到西方腐朽思想的侵蝕，成為金錢的奴隸，一個被開除公職，一個被送上人民的審判臺。 朱光潛《選擇與安排》 ? 議論文結(jié)尾與開頭呼應(yīng)。毛澤東思索了一下，說：“你講得好！”兩人的談話中富含深刻的哲理，而周谷城的話更能教人回味無窮。是一個亟待解決的問題、人才的出現(xiàn)有多種途徑，其中有 “拔尖 ”，有 “冒尖 ”。 ? 也談 “ 拔尖 ” 與 “ 冒尖 ” ? 有人認為我國當(dāng)今某些領(lǐng)域的管理人才拔尖的多，冒尖的少。 “ 拔尖 ”和 “ 冒尖 ” 二者似乎相差不大，強調(diào)的都是突出、出眾的意思。拔尖強調(diào)外力使其成為 “ 尖 ” ， 是矮子里面 “ 拔 ” 將軍的結(jié)果；冒尖是指通過人才自身的努力脫穎而出，比較強調(diào)內(nèi)力的作用。培養(yǎng) “ 冒尖 ”管理人才關(guān)鍵需要有創(chuàng)新的思想。鄧小平開創(chuàng)的 “ 改革開放 ” 無疑是社會制度方面的創(chuàng)新和重大突破，他讓我們的國家跟上了世界發(fā)展的腳步，同時在各行各業(yè)培養(yǎng)出許多 “ 冒尖 ” 人才，這是制度創(chuàng)新在培養(yǎng)人才的卓越典范。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。 ? 原因是第一間房子的兩只猴子一進房間就看到了地上的食物，于是，為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。 d ? 猴子的啟示 ? 第一段：美國加州大學(xué)做的有關(guān)猴子的實驗：給予三組猴子不同的食物放置方法，導(dǎo)致了三種迥然不同的結(jié)果。 ? 材料：解放初期，毛澤東和周谷城談話。 ? 作文二：作為擁有有上下五千年悠久歷史的文明古國，中國經(jīng)歷了多少歲月的洗禮和年代的更替！從中提煉了大量的名言古訓(xùn)。毛澤東深為贊許，此言是對原有說法的記號補充，令人擊節(jié)叫好！ ? 習(xí)作 論點 ? 古往今來，人們都渴望成功。 材料的本意不是這個。 在解放初期，毛澤東與周谷城有一次談話 …… 這件事告訴我們，作為偉人毛澤東是非常尊重周谷城先生的，他沒有強調(diào)到底是 “失敗是成功之母 ”更加正確還是 “成功是失敗之母 ”正確，而是在思索一下后，認為周谷城先生說的也有道理，肯定了周谷城先生說得對。而 “失敗 ”者意味著屈辱和冷眼，所到之處人家唯恐避之不及。 解放初期，毛澤東與周谷城的一番對話發(fā)人深省。這不禁使我想到了很多曇花一現(xiàn)的明星企業(yè)，如當(dāng)年的健力寶、長虹彩電、波導(dǎo)手機，它們在以前的一段時間內(nèi)曾經(jīng)做到了行業(yè)領(lǐng)先，占有很高的市場占有率和知名度，然而最終熬不過時間，一個個隕落了，正所謂創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。 ? 習(xí)作 論據(jù) ? 成功也是失敗之母 ? 秦王氣吞六合，一統(tǒng)中華，功業(yè)蓋世。 ? 習(xí)作 論據(jù) ? 當(dāng)年國民黨取得政權(quán)，建立中華民國，他推翻滿清政府，推翻了幾千年的封建王朝，在歷史上取得了極大的成功。曾經(jīng)風(fēng)光無限的奧運冠軍獲得金牌后貪圖安逸，居功自傲，最終淪為末流，輝煌難再。 ? 習(xí)作：論證 ? 論成功的價值 ? “失敗是成功之母”。 ? 總結(jié)經(jīng)驗的核心在于思考。是的，一旦成功了，事物就發(fā)展到了一個更高更新的領(lǐng)域，要獲得更高的成功必然又會經(jīng)歷多次的失敗，所以說，成功是失敗之母。 ? “失敗是成功之母”，這是眾所周知的至理名言。因為成功者容易驕傲自滿。然而后來，周瑜因為氣量狹小，不愿與諸葛亮合作，最終抑郁而終，失去了大展才能的機會；吳王夫差因為美色誘惑，輕敵，而被越王反敗為勝；毛澤東在新中國成立后因為急于求速度，而做出大躍進、文化大革命等對中國不利的發(fā)展指示。于是周谷城提出“失敗是成功之母”的觀點。 ? 成功后更要重視對手。 ? 首先，成功會產(chǎn)生教條主義。 ? 其次，成功會產(chǎn)生驕傲情緒?！碑?dāng)年關(guān)于敗走麥城，其中有一半也是他的自以為是造成的。有時侯貌似一樣的事物也在不斷產(chǎn)生細微的變化，從量變積累最終發(fā)展到質(zhì)變。作為企業(yè)就要被淘汰，因為我們無法拿出新產(chǎn)品與別人競爭，作為國家就要被侵略，因為我們無法拿出新的高科技武器與之抗衡。 ? 有人抱怨，為什么那個著名的蘋果不是掉在自己頭上：那只藏著 “老子珠 ”的巨貝怎么就不生產(chǎn)在自己常去的海灣？英俊的我為何總沒能像拿破侖那樣遇上約瑟芬？其實，造物主也曾照樣給你掉下一個蘋果，結(jié)果你把它吃掉了；也曾在你閑逛是將碩大無朋的卡里南鉆石偷偷放在你的腳邊，將你絆倒，隔離爬起后，怒氣沖沖地把它一腳踢進陰溝；也有意讓你做拿破侖，只是也像對待他一樣先將你抓進監(jiān)獄，撤掉將軍官職，趕出軍隊，然后將你身無分文地拋到塞納河邊。從學(xué)校畢業(yè)后奧巴馬擔(dān)任律師，幾宗頗有影響力的案子都是他辦的。 ? 習(xí)作 論據(jù) ? 現(xiàn)在我們這一代人都經(jīng)過高考。 ? 論據(jù)不確切。試問，如果沒能抓住機遇，仍然固步自封，那么我們肯定就不能生活在現(xiàn)代化的社會里了。在那個蘋果掉在牛頓頭上以前，這位偉大的科學(xué)家對力學(xué)的有關(guān)問題已經(jīng)在思考、探索和研究，如果不是已經(jīng)擁有了足夠的知識積累和科學(xué)探索，他怎么會在蘋果掉下來的剎那頓悟到重力學(xué)的原理呢？ ? 習(xí)作 論證 ? 第一段：總有人抱怨那個著名的蘋果沒有落在自己頭上，也總有人埋怨自己空有拿破侖之貌，卻無約瑟芬之遇。前后沒有呼應(yīng)。 ? 作文二：伯樂的兒子根據(jù)伯樂的《相馬經(jīng)》去找好馬，完全按照他所理解的書中提及的好馬的特征尋找，卻找到了一只大蛤蟆。此等逐臭之習(xí)，有兩大?。阂?、各人無牢固與永久不改之業(yè)，遇事無從深入，徒養(yǎng)成浮動性。 可以從以下角度立意： 1.。此二大病，都是中國學(xué)人死癥。 ? 看歷年的考題 ? 議論文基本兩個方向： ? 個人修養(yǎng) ? 社會問題看法 2023年春季論說文 中國現(xiàn)代著名哲學(xué)家熊十力先生在《十力語要》 (卷一 )中說： “吾國學(xué)人，總好追逐風(fēng)氣，一時之所尚，則群起而趨其途，如海上逐臭之夫，莫名所以。他的兒子拿著《相馬經(jīng)》去找好馬，出門看見一只大蛤蟆，對父親伯樂說： “我找到一匹好馬，差不多和書上寫的一樣；只是蹄子不像摞起來的曲團罷了！ ”伯樂知道他兒子憨直可愛，只好轉(zhuǎn)怒而笑說： “這種馬喜歡跳，不能駕馭??！ ” ? 寫開頭 ? 作文一：伯樂的兒子根據(jù)伯樂的《相馬經(jīng)》去找好馬，而卻找到了一只大蛤蟆。 ? 最后一段：只會抱怨沒有機遇垂青的人，如果再不學(xué)會抓住機遇 ，那么，失去的將不僅僅是機遇，還可能是整個成功。語言還可提煉。 ? 習(xí)作 論據(jù) ? 中國改革開放三十幾年來，我們把握住了機會。這些沒考上高等學(xué)府的人總會向人抱怨自己的運氣太差，而某人運氣好，考上了某某高校。 ? 萬事俱備 ,只欠東風(fēng) ? 習(xí)作 論點 ? 掉在牛頓頭上的蘋果并無特殊，藏著 “老子珠 ”的巨貝在其他適宜條件的海灣也存在，而約瑟芬那天遇到的也不止拿破侖一個人 …… 但為什么有人成就了世人矚目的業(yè)績，有人扼腕嘆息機會擦肩而過，毫無疑問，那是機會是給有準(zhǔn)備的人的。 dc ? 法國科學(xué)家巴斯德說： “機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦． ” ? 奧巴馬從青年時代起就深入到黑人社區(qū)工作，正是這一經(jīng)歷讓他進入哈佛大學(xué)的法學(xué)院。同樣，當(dāng)成功之后，我們更不應(yīng)該因為成功而喪失斗志，目空一切，甚至激流勇退，而是應(yīng)該向更高的目標(biāo)前進?！彼越裉斓某晒χ荒艽磉^去。因為成功，會使人滿足，甚至產(chǎn)生激流勇退的情緒。尤其是作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，就會盲目自信而造成錯誤決策。偉大的古希臘天文學(xué)家提出太陽、月亮、行星都是圍繞地球轉(zhuǎn)的，在相當(dāng)長的歷史歲月中沒人敢質(zhì)疑。 ? 成功是失敗之母 ? 我們都知道“失敗乃成功之母” ,在經(jīng)歷過失敗后 ,得到教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，再從跌到的地方爬起，最終獲得成功。 ? 成功后更要謙虛謹慎。 ? 怎么改？ ? 習(xí)作 結(jié)構(gòu) ? 讓成功之樹常青 ? 第一段：古往今來，有太多轉(zhuǎn)敗為勝，或是一次戰(zhàn)役，或是一個人乃至一個國家的興衰。周瑜在年輕時就展露才能，赤壁之戰(zhàn)成功打敗曹操，使吳國成為三足鼎立國家之一；吳王夫差能力強，成功打敗越王勾踐，當(dāng)時吳國國力強盛；毛澤東帶領(lǐng)全國人民，成功創(chuàng)造新中國。失敗可以轉(zhuǎn)化為成功。 論證不能證明觀點。 ? 總結(jié)經(jīng)驗的價值不僅僅在于減少失敗，還在于給人信心。在無數(shù)次的失敗中，我們克服了困難，一步步靠近最后的成功。） 論據(jù)： 古往今來，先成功后失敗乃至慘敗的例子不勝枚舉。從他的成功到后來的失敗，在于國民黨政府沒有在取得成功后勵精圖治，而是驕傲自滿，固步自封，放任國民黨內(nèi)部存在的問題，到后來將來之不易的成果拱手相讓。歷史證明， 得民心者得天下，失民心者失天下。我國正處于社會主義發(fā)展的初級階段，經(jīng)濟發(fā)展道路上充滿了荊棘。 ”而周谷城說： “成功也是失敗之母。然而，人生的旅途本來就充滿艱難曲折，結(jié)局總是令人難以預(yù)測。 ? 題目： ? 牢記 “兩個務(wù)必 ”，理性面對成功與失敗的考驗 ? 題目：論廣