屈原《湘夫人》5(文件)
【正文】 手法的推進 ? 悲秋 ? 士不遇 ? 忠怨 ——忠君愛國， 昏君形象的曲折表現(xiàn) 九嶷繽兮并迎， 靈之來兮如云。 我還要拔下這個地方的香草，做個 紀念，以待將來送給你。 在恍惚中進入了對幸福生活的幻想，從而達到了 全詩感情的高潮。這些戀愛，在詩中又都呈現(xiàn) 會合無緣、彷徨悵惘 的狀態(tài)， 透出 對生命的執(zhí)著追求 ，和 追求不得的憂傷懷疑 。 （ 《 離騷 》 ） △ 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （ 《 九歌 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！ （ 《 九歌 涉江 》 ） △ 舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我 獨醒。 （ 《 九章 （ 《 九歌 （ 《 九歌 ? —— 章培恒、駱玉明主編 《 中國文學史 》 精彩語言輯錄 △ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 藝術(shù)手法： １、白描、借景抒情 比興 渲染、烘托 浪漫主義 請結(jié)合“以意逆志”與“知人論世” 談談你對 《 湘夫人 》 主旨的理解。 剛到約會地點，不見湘夫人時的憂愁 盼等湘夫人到夜幕降臨時，愁情加深， 一直發(fā)展到懊惱。 我把自己的衣袖、單衣拋向你經(jīng)常 出沒的沅江、澧水。 香草、香木是一種 比喻 、比擬、比興，明寫美物、 美事，暗寫美的人、美的心； 香草、香木，一方面是美化環(huán)境， 渲染 氣氛，活畫出一個 一切都無限美好，處處喜氣洋溢的結(jié)婚氛圍， 使整個畫面呈現(xiàn)為人間看不到的絢麗多彩的幻奇境界。 芷 葺 兮 荷 屋 ， 繚 之兮 杜衡 。 罔 薜荔 兮為 帷 ， 擗 蕙 兮既 張 。 蓀 壁 兮 紫 壇 ， 播 芳椒 兮成 堂 。 芷 葺 兮 荷 屋 ， 繚 之兮 杜衡 。 蓀 壁 兮 紫 壇 ， 播 芳
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