【摘要】綜合測(cè)評(píng)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)導(dǎo)學(xué)號(hào)54950063閱讀下面的文字,完成第1~3題。墨竹畫的源流析尹石①中國人有尋根問祖之美德,對(duì)墨竹畫亦然。據(jù)今資料顯示,唐代墨竹已始流行,但都“道聽途說”而已:一云吳道子
2024-11-16 15:48
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)()雕.墻雕:刻畫,繪制。甲.,將攻之甲:士兵。田.于首山田:打獵。,自詒.伊戚詒:此。解析詒,遺留。答案D“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:倒戟以御公徒,而免之.,將改之.之.良大夫也
2024-11-16 03:05
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)(),禾曰秔.(háng)枵.而去(xiāo)潦.已過(lǎo)刈.初禾(yì)解析A項(xiàng),“秔”應(yīng)讀“jīng”。答案A()..百千,不可殫述方語:方言。,滋益..全無滋益:滋養(yǎng)。,燒成火墨..火
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)()、北宋之詞所以獨(dú)絕.者在此絕:絕妙。.大詩人所造之境因:憑借。度.度:次。衡.古今之作者衡:衡量。解析B項(xiàng),因:因?yàn)?。答案B“為”字意義不同于其他三項(xiàng)的是()為.我,何者為物為.之虜矣為.東坡為.刀俎,
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)()極言..規(guī)諫極言:竭力陳說。,朕亦不以為忤.忤:冒犯,觸犯。勖.之勖:慰問。正人..匡諫正人:正直的人。解析C項(xiàng),勖:勉勵(lì)。答案C()以.人言不同己意/申之以.孝悌之義于.人/于.其身也,則恥師焉
【摘要】相關(guān)讀物1孟子見梁惠王、詞、句,以及文言句式特征,自主翻譯文章。,梳理文章脈絡(luò)。,培養(yǎng)積極健康的義利觀。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P12孟子(約前372-前289),戰(zhàn)國時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。鄒(今山東鄒城東南)人。父名激,母鄒氏。著有《孟子》一書,屬語錄體散文集?,F(xiàn)有《孟子》七篇傳世。孟子繼
2024-12-09 11:25
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)()居.也居:居處,接受。.而不欲入者,許由、務(wù)光是也量:衡量,考慮。.其所也固:固然。博.我一人之產(chǎn)業(yè)博:取得。解析C項(xiàng),固,本來。答案C()不然..夫人..之情也經(jīng)營..者愛戴..其君解
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)()尊.德性尊:尊崇、推崇。大雅..也大雅:詩經(jīng)中的一種文體。.其所以紛綸究:探究。事功..事功:事業(yè)和功績。解析B項(xiàng),大雅:才德高尚的人。答案B()行事..之深切著明也講學(xué)..者必有事事門戶..也
【摘要】基礎(chǔ)夯實(shí)(),更為益.鹽益:增加。,時(shí).得速售時(shí):經(jīng)常。.但嘗一,何以可知若:你。.市賣之,以其貴故詣:到。解析C項(xiàng),若:如果。答案C()A.B.C.D.解析A項(xiàng),代詞,代沉香;結(jié)構(gòu)助詞,的。B項(xiàng),連詞,因?yàn)?
【摘要】經(jīng)典原文9《日知錄》三則對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P76顧炎武(1613-1682),江蘇昆山人,初名絳,字忠清,清兵南下,他改名炎武,字寧人。因家鄉(xiāng)有一亭林湖,故學(xué)者尊他為亭林先生。曾參加抗清斗爭,后來致力于學(xué)術(shù)研究。晚年側(cè)重經(jīng)學(xué)的考證,考訂古音,分古韻為10部。他是清代古韻學(xué)的開山始祖,碩果累累;他對(duì)切韻學(xué)也有
【摘要】經(jīng)典原文3晉靈公不君對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P19左丘明(約前502年~約前422年),春秋時(shí)史學(xué)家,魯國人。一說復(fù)姓左丘,名明;一說單姓左,名丘明。雙目失明,曾任魯太史。其知識(shí)淵博,品德高尚,孔子言“與其同恥”。曾與孔子一起“乘如周,觀書于周史”,相傳他據(jù)魯國以及其他封侯各國的大量史料,依《春
【摘要】經(jīng)典原文10_《人間詞話》十則對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P85王國維(1877-1927),初名德楨,后改為國維,字靜安,亦字伯隅;初號(hào)禮堂,后更為觀堂,又號(hào)永觀。浙江海寧人。中國近現(xiàn)代之交的著名學(xué)者,杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家,詩人、文藝?yán)碚搶W(xué)家、哲學(xué)家,是享有國際盛譽(yù)的著名學(xué)者。世代清寒,幼年苦讀,為秀
2024-12-09 11:24
【摘要】相關(guān)讀物《百喻經(jīng)》六則《百喻經(jīng)》的語言特色,積累常用的文言實(shí)詞和虛詞。,探究寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力、概括能力。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P43伽斯那,又稱伽斯、伽先,是公元5世紀(jì)印度的大乘法師,一生研究佛學(xué)。早年出家學(xué)道,游化諸邦,聰明絕世,多有述作,撰有《修行經(jīng)》《大道地經(jīng)》《僧伽羅剎所集經(jīng)》等。其中,《僧伽羅剎所集經(jīng)》敘
【摘要】孟子見梁惠王胠篋文本助讀知識(shí)梳理孟子主張“性善說”。在孟子看來,人之所以為人,人生來就和禽獸相區(qū)別的地方,是人的天性中具有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”,即具有“仁義禮智”這四種德的萌芽。充分地發(fā)展這些萌芽,足可以保有天下;而如果不發(fā)展它們,則可能連父母都不能奉養(yǎng)。就這樣,孟子從界定“人”的特質(zhì)出發(fā),
2024-11-17 18:30