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古代希臘羅馬政治制度試題檢測(cè)(文件)

2025-02-03 00:27 上一頁面

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【正文】 臣民(指廣義而言) , 都可以要求平等的政治地位,那么這在古代人看來必定是發(fā)了瘋。 ── 馬克思 請(qǐng)回答: ( 1)材料一體現(xiàn)了哪些思想? ( 2)材料二與材料一有什么矛盾?說明了什么問題? ( 3)依據(jù)材料三可知羅馬法的實(shí)施有何積極作用? . ( 1)自然法思想、人人平等思想和天賦人權(quán)思想。它維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)的利益, 鞏固帝國社會(huì)基礎(chǔ)。 材料二 我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是等的,他們被造物主賦予他們固有的,不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。 第三十三條 凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。法治是人類社會(huì)政治發(fā)展的必然趨勢(shì)或從人治到法治。 ( 2)貫穿于上述法律的基本精神、理念是什么? ( 3)根據(jù)材料一與材料二、三的關(guān)系,說明羅馬法對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革產(chǎn)生了怎樣的影響? ( 1)繼承與發(fā)展關(guān)系。 ── 法國 1789年制定的《人權(quán)宣言》 材料四 第十三條 公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。 這說明了羅馬法保護(hù)奴隸制度, 對(duì)奴隸和隸農(nóng)是不平等的。 材料二 奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人,服從“命運(yùn)”的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。法庭很快開庭審理了此案,無賴們收到嚴(yán)懲。由此可以看出“陶片放逐法” A.充分體現(xiàn)了公民的意志 B.是審判民主敵人的妙方 C.實(shí)際上被少數(shù)人所控制 D.是一出民主鬧劇 2某學(xué)習(xí)小組在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí),在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章(書籍):①《地理與文明之間的關(guān)系》;②《希臘城邦制度與民主政治》;③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》; ④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化》據(jù)此推斷,該研究課題應(yīng)該是: A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明 B.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件 C.古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念 D.古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系 25. 常言道:“一方水土養(yǎng)一方人”,意即不同的地理 環(huán)境會(huì)造成不同的風(fēng)土人情。這說明,古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào) A.公民的廣泛參與和直接管理 B.公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 C.民事案件均由陪審法庭判決 D.全體居民均享有民主權(quán)利 1古
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