【正文】 上也。 174。174。必須珍惜，必須 自強不息 。 三天不學(xué)習(xí)，攆不上劉少奇。 坤：元，亨，利牝馬之貞。 初六：履霜，堅冰至。 六三：含章可貞。 174。 174。坤厚載物，德合無疆。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。履霜堅冰，陰始凝也。含章可貞，以時發(fā)也。龍戰(zhàn)于野，其道窮也。坤道其順乎，承天而時行。由辯之不早辯也。 “直 ”其正也， “方 ”其義也。174。174。174。夫 “玄黃 ”者，天地之雜也，天玄而地黃。174。 不與對手的強項競爭，避其鋒芒。 174。敬義立而德不孤。 謙： 亨 。174。 九三：勞謙。 六四：無不 利 。 利 用侵伐。 利 用行師征邑國。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。鳴謙貞吉，中心得也。鳴謙，志未得也。山高大而居其下，謙之象。但如顯露，便成猥褻。朱門之家，鬼闞其室，黍稷非馨，明德惟馨，鬼神之道也。語以其功下人者也。土地廣大，守之以儉者安。博聞強記，守之以淺者智。 174。174。 謙虛的核心是真誠 。 剝復(fù)無妄大畜頤， 大過坎離三十備。 艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節(jié)兮中孚至，174。174。面對困境的智慧、面對困境的智慧174。面對困境，很多人有成功的經(jīng)驗，困境對他們來說，不見得是壞事，困境是激發(fā)一個人成功的動力。 屯卦： 萬事開頭難。 蹇卦：山窮水盡。 屯卦，是易經(jīng)的第三卦。勿用有攸往。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。174。174。174。 六四： 乘馬班如 ，求婚媾。小貞吉，大貞兇。 屯卦告訴我們，萬事開頭難。 屯卦內(nèi)卦是震卦，代表動，外卦是坎卦，代表危險。174。水流而不盈，行險而不失其信。 象曰：水洊至，習(xí)坎。 兇 。174。 六四：樽酒，簋貳，用缶，納約自牖。無咎。174。174。 蹇，利西南，不利東北。見險而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也。蹇之時用大矣哉！174。 初六：往蹇來譽。 九三：往蹇來反。 九五：大蹇朋來。174。反問自己，不歸咎于別人。 行有不得者，皆反求諸己 ，其身正而天下歸之 。 ）174。174。174。174。174。無咎。兇。174。 上六：困于葛藟，于臲兀危。 澤水困。所以人生的困難要自己面對。不過你有祖先，還有兒孫。不管到什么情況，總有路可以走。 ” 174。元吉。上九：視履，考祥，其旋。元吉。元吉。 30．離。損：有孚。利有攸往。六五：或益之十朋之龜，弗克違。元吉。九五：有孚。惠我德。六四：渙其群。損卦：損已利人。井卦：有福同享。 山澤損，第 41卦，174。174。二簋應(yīng)有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。 174。174。174。無咎。174。得臣無家。 山在上，澤在下， “湖光山色 ”。 174。一個損己利人，自會到處受歡迎。履卦：一切依禮而行履卦：一切依禮而行174。人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。174。 九二：履道坦坦。履虎尾，咥人。 九四：履虎尾，愬愬。貞厲。 “履 ”字，即依禮而行。 “禮 ”就是規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。174。174。 水風(fēng)井，第 48卦。往來井井。養(yǎng)而不窮也。174。 初六：井泥不食，舊井無禽。 九三：井渫不食，為我心惻。 六四：井甃。174。174。因此，井卦到最后才出現(xiàn) “元吉 ”。要想到大家來分享，就沒有問題了。 ” 鼎卦：除舊面新，安邦定國鼎卦：除舊面新，安邦定國174。174。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以元亨。174。 九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即。方雨，虧悔，終吉。174。 上九：鼎玉鉉。174。在 《 易經(jīng) 》 里上帝就出現(xiàn)這么一次，就是鼎卦?？鬃诱f， 德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。 第一，損卦，損己利人。 “禮多人不怪 ”，你對別人客氣，總不會是壞事。174。174。 易經(jīng)的現(xiàn)代意義、易經(jīng)的現(xiàn)代意義174。 重視行動，就會推崇它的變化。 重視卜筮，就會推崇它的占驗。174。 有兩個方面： 一是 樂天知命。人生是要自己負責(zé)的?！?天助自助者 ” ，你能夠自己幫助自己，所有的萬物都來幫助你。你還是要自己負責(zé)，也不要幻想有很多奇怪的力量來支持你。 另一方面是具體情況 ，那就是占卦，幫助解決現(xiàn)實的困境。174。 傅佩榮認為學(xué)習(xí) 《 易經(jīng) 》 有三大收獲：174。 重視器物制造，就會推崇它的卦像。 重視言語，就會推崇它的言辭。做一件事，知道這個事情有很大的挑戰(zhàn)，你就要從基礎(chǔ)慢慢建立起。同時這個井是 “利眾 ”，幫助每一個，就好像每一個人都可以用水井，建成的時候上面不要加蓋，任何人經(jīng)過都可以去打水喝。其中始終貫穿著真誠的心。174。言不勝其任也。 鼎卦整個卦是 “元吉 ”，但第四爻是兇。174。174。利貞。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥。174。無咎。 象曰：木上有火，鼎。以木巽火，亨飪也。174。174。 從井然有序開始，大家守秩序，守規(guī)矩，要從水井里面打水上來飲用，一定要離開井口，瓶子都好好的，那才算一種好的結(jié)果。174。有孚。174。王明，并受其福。 九二：井谷，射鮒，甕敝漏。君子以勞民勸相。汔至亦未繘井，未有功也。174。 井。表明禮要堅持一生。因為你懂得規(guī)矩。 174。 禮的原則是 “分 ”，因為人與人不能夠一天到晚打成一片。 上九：視履，考祥，其旋。174。武人為于大君。174。往無咎。 象曰：上天下澤，履。 彖曰：履，柔履剛也。 174。 174。174。沼澤在底下，對山上的植物、動物，甚至礦物，都有滋潤作用。 “損卦 ”，即 “損己利人 ” 。無咎，貞吉。 六五：或益之十朋之龜，弗克違。174。征兇。無咎。 象曰：山下有澤，損。損而有孚， 元吉 ，無咎，可貞，利有攸往。利有攸往。鼎卦：除舊面新，安邦定國。履卦：一切依禮而行。渙有丘，匪夷所思。鼎：元吉，亨。元吉。初九：利用為大作。上六：井收，勿幕?？捎孟?。無咎。元吉。六四：童牛之牿。初九：不遠復(fù)。 11．泰。九五：訟元吉。 02．坤。 小結(jié)小結(jié)自求多福的方法、自求多福的方法174。174。 如何面對？祭祀。174。征吉。利用 祭祀。 九四：來徐徐，困于金車。 六三：困于石，據(jù)于蒺藜。利用 享祀 。174。險以說，困而不失其所，亨，其唯君子乎 ?貞，大人吉，以剛中也。貞，大人吉，無咎。困卦：坐困愁城困卦：坐困愁城174。治理別人，別人不上軌道，我就要問我自己是不是不夠聰明。174。 遇到險阻怎么辦？退回來。 上六：往蹇來碩。 六四：往蹇來連。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。君子以 反身修德 。利見大人，往有功也。174。 蹇卦：山窮水盡蹇卦：山窮水盡174。174。 上六：系用徽纆，寘于叢棘，三歲不得。174。勿用。 九二：坎有險。174。行有尚，往有功也。174。習(xí)坎卦：危機四伏習(xí)坎卦：危機四伏174。穩(wěn)定也是一種很好的決策，它是蓄勢待發(fā)的階段。 上六： 乘馬班如 ，泣血漣如。174。往吝。匪寇婚媾。利居貞。 象曰：云雷屯。174。174。 困卦：坐困愁城。 習(xí)坎卦：危機四伏。 易經(jīng)里有所謂四大難卦。174。174。三、易經(jīng)的意義作用三、易經(jīng)的意義作用174。 咸恒遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，174。 乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，174。昆德拉 ： 人類一思考，上帝就發(fā)笑。174。174。人眾兵強，守之以畏者勝。174。 174。 日中則昃，月滿則虧，損有余以補不足，天之道也。174。174。無不利撝謙，不違則也。 象曰：地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。 彖曰： 謙亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。174。174。 吉 。貞 吉 。174。 謙卦是 《 易經(jīng) 》 的第十五卦。 174。 《 老子 》 ：我有三寶，持而保之。 柔弱勝剛強。 女子雖弱 ,為母則強。 陰疑于陽必戰(zhàn)，為其嫌于無陽也。 《 易 》 曰