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【正文】 “全盤西化”。 ? 立論依據(jù)： ? ① 中國(guó)文化優(yōu)于西方文化 ， 不必學(xué)西方； ? ② 中西文化是性質(zhì)的差異 ， 而非程度的不同； ? ③西學(xué)所主張，中國(guó)古已有之。 （ 3）全盤西化派 ? 代表人物： ? 胡適 、 陳序經(jīng) 。 （ 2） “古為今用，洋為中用”原則的基本內(nèi)涵 ① 批判性地繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化； ② 選擇性地借鑒外國(guó)進(jìn)步文化； ③ 中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)進(jìn)步文化要有機(jī)結(jié)合 ， 以創(chuàng)造新文化 。 三、弘揚(yáng)與培育民族精神的時(shí)代意義 ? 1. 民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐； ? 弱的重要尺度 ,是綜合國(guó)力的重要組成部分； ? 3. 在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)和培育民族精神尤為重要 (文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同 )。 ? 弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。 ? 流行文化的雙重效應(yīng)： ? 促進(jìn)文化繁榮；滿足大眾文化需求；提高大眾素養(yǎng)。 第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ? 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ? 建設(shè)社會(huì)主義精神文明 一、什么是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化？ ? 民族文化與世界文化相統(tǒng)一的文化。 有利于民主政治建設(shè)的文化 以馬克思主義為指導(dǎo)的文化 。 一、為什么說(shuō)思想道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)的中心？ ? 只有加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，才能保證先進(jìn)文化的性質(zhì)和方向。 文化與道德 ? 道德源于文化，是人類文化之樹(shù)結(jié)出的果實(shí)； ? 文化環(huán)境、文化選擇關(guān)系個(gè)人道德成長(zhǎng)； ? 道德有助于文化的發(fā)展。 ? 只有加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，才能克服落后文化的影響。因?yàn)榕c道德相聯(lián)系的“思想”，并不是指某些具體科學(xué)領(lǐng)域和某些具體方面的思想（如政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、法律思想等），而主要是指人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 反映并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的文化。 ? 經(jīng)典文化是以探求真善美的價(jià)值為基本職能的文化； ? 經(jīng)典文化經(jīng)過(guò)了提練，表現(xiàn)形式比較規(guī)范； ? 經(jīng)典文化有持久的生命力； ? 經(jīng)典文化是少數(shù)人欣賞的文化。 二、流行文化、通俗文化與經(jīng)典文化 ? 流行文化是以現(xiàn)代傳媒為載體，以淺顯的文字和直觀的音像為表達(dá)形式，按照市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)作的文化形態(tài)。 ? 弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 二、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因 ? 專制主義中央集權(quán)制的建立，鞏固與發(fā)展了多民族統(tǒng)一的封建國(guó)家，為中華文化發(fā)展的連續(xù)性與多樣性提供了重要條件； ? 中華民族對(duì)中華文化的高度認(rèn)同； ? 善于從外來(lái)文化中吸收有益的成份； ? 中國(guó)人深厚的根源意識(shí)。 立論依據(jù)： ? ① 文化是一個(gè)整體，不可分割； ? ② 西方文化優(yōu)于中國(guó)文化； ? ③ 不同文化只有時(shí)代與程度的差異，沒(méi)有種類與路向的不同。 （ 2）保守主義派 ? 代表人物： ? 杜亞泉 、 梁漱溟 、 張君勱 ? 基本主張： ? 在固守中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提下 ， 有選擇地借鑒西方的物質(zhì)文明 立論依據(jù)： ? ① 中西文化是性質(zhì) 、 類型相異的兩種文化 ， 各有所長(zhǎng) ， 也各有所短； ? ② 新舊文化不能分割對(duì)立 ， 必須以舊文化為基礎(chǔ)； ? ③ 未來(lái)世界文化發(fā)展路向 “ 將是中國(guó)文化的復(fù)興 ” 。 （ 1）復(fù)古主義派 ? 代表人物： ? 康有為 、 章太炎 、 嚴(yán)復(fù) 。 ? 文化交流促進(jìn)文化反思 ? 文化交流促進(jìn)文化融合 ? 文化交流協(xié)調(diào)文化發(fā)展 ? ：平等原則；選擇性借鑒；以我為主。根據(jù)該計(jì)劃，加拿大政府將對(duì)原住民和其它少數(shù)族裔的文化活動(dòng)給予資助，讓更多的少數(shù)族裔參與加拿大文化建設(shè)，并鼓勵(lì)新聞媒體多宣傳少數(shù)族裔民族文化 。 ? 加拿大是一個(gè)多民族的移民國(guó)家，目前有200多個(gè)來(lái)自世界各國(guó)的民族。 ? 多元文化則主要是從文化的來(lái)源和性質(zhì)來(lái)說(shuō)的。 印度文化的特點(diǎn) ? 宗教性： 印度教、佛教、耆那教、錫克教起源于印度；伊斯蘭教、猶太教、基督教在印度有自己的信徒。 二、文化塑造人生 ? １．豐富人的精神世界 ? ２．增強(qiáng)人的精神力量 ? ３．促進(jìn)人的全面發(fā)展 第三課 文化的多樣性與文化傳播 ? 世界文化的多樣性 ? 文化在交流中傳播 一、世界文化的多樣性 ? 德國(guó)的歷史 — 文化學(xué)者斯賓格勒，把世界文化分為八大類型：埃及文化、巴比倫文化、印度文化、中國(guó)文化、雅典文化、瑪雅文化、伊斯蘭文化、西歐文化。這樣看來(lái)，文化是靈魂，政治是統(tǒng)帥，經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)實(shí)運(yùn)作。對(duì)它們間的關(guān)系，有兩種不同的理解。 ? (10)暗地運(yùn)送各種武器 ， 裝備他
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