【正文】 定一個人學(xué)業(yè)成就的大小和工作績效的水平。這一理論的提出 ,進(jìn)一步為我國大中小學(xué)開展的 “ 成功教育 ” 、 “ 愉快教育 ” 、 “ 和諧教育 ” ,尤其是為心理素質(zhì)教育提供了理論根據(jù)。恰恰相反 ,我們認(rèn)為 ,情商這個概念不能用來做為它所表達(dá)的思想的代名詞 ,也不能成為心理學(xué)理論體系中的一個科學(xué)概念。是否能控制自己的情緒 。 筆者認(rèn)為 ,這個概念的提出和被廣泛宣傳主要是為了說明一個觀點(diǎn) ,那就是在影響人的學(xué)業(yè)成就和工作績效的心理變量中除了智力因素之外 ,還有情緒或情感因素 ,這可以用一些編制好的量表來測量 ,其測量的數(shù)據(jù)指標(biāo)可稱為情商。 因?yàn)樾愿窠Y(jié)構(gòu)特征中除了態(tài)度、情緒、意志等特征以外還有理智特征 ,而理智特征則屬于智力因素。 除了概括力不足使其失去科學(xué)性之外 ,情商概念所表達(dá)的思想并不是 “ 心理健康教育 ” 的新概念 ,情商也并未打破 IQ的神話 ,所謂意味著 “ 爆棚時代 ”的到來不過是溢美之詞。其后的心理學(xué)者們用大量的實(shí)驗(yàn)、大量的文獻(xiàn)證明成就較高的人都具有對工作的高度責(zé)任感和超常的熱情。同時 ,應(yīng)當(dāng)指出的是 ,在經(jīng)典的 YG量表、 EPQ、卡氏 16PF以及 MMPI中本身就有情緒表達(dá)方式的測試。所以 ,我們認(rèn)為情商概念不能用來概括它所表達(dá)的思想。情緒因素是這些心理因素中的核心成分。按此種研究方法 ,我們的未來將只有智力學(xué) ,而沒有心理學(xué)。但是 ,這種思想或理論的片面性在于 ,它只強(qiáng)調(diào)個人對社會的適應(yīng)。從社會學(xué)角度看 ,人是一切社會關(guān)系的總和 。個人應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會 ,在保持生存的基礎(chǔ)上不斷改造社會 ,在發(fā)展自己的同時促進(jìn)人類文明的發(fā)展。歷史心理學(xué)家的有關(guān)研究證明 ,在人類歷史進(jìn)程中 ,為人類文化的發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的 “ 天才 ” 、 “ 精英 ” 人物 ,往往在其獲得成就之前 ,因?yàn)樗枷氲? 與眾不同和個性行為上的超凡脫俗而遭到社會的拒絕、誤解、打擊 ,以致歷盡磨難。 EQ理論家實(shí)際上是要求公司的職員和學(xué)校的學(xué)生既要有超常的智商 (IQ),又要在按眾數(shù)原則編制的情商測繪中獲得較高的 EQ。在學(xué)校教育中 ,我們強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)學(xué)生的氣質(zhì)而施教。正確的人才培養(yǎng)和選拔的理論模型應(yīng)該是既要有利于社會或集體的發(fā)展 ,又要有利于個人的發(fā)展 。 第六節(jié) 情緒類型測試 我們在多大程度上受理智的控制，又在多大程度上受 “ 本能 ” 情緒的控制。 以下哪種情況符合你： A 很少關(guān)心他人的事 B 關(guān)心熟人的生活 C 愛聽新聞，關(guān)心別人的生活細(xì)節(jié)。 1送禮物給朋友： A 僅僅在新年和生日 B 全憑興趣 C在覺得有愧或忽視了他們時 1一個剛相識的人對你說了些恭維話，你會怎樣？ A 感到窘迫 B 謹(jǐn)慎地觀察對方 C 非常喜歡聽，并開始喜歡對方。 在圖書館或者網(wǎng)絡(luò)上查閱 10篇情緒情感研究論文，列出目錄，包括作者、論文題目、雜志名稱、發(fā)表刊號，頁碼等。 加入鼓掌 C但覺得很不自在 24 、當(dāng)拿到母校出的一份刊物時，你會： A 通讀一遍后扔掉 B 仔細(xì)閱讀，并保存起來 C 不看就扔進(jìn)垃圾桶 2看到路對面有一個熟人時，你會： A 走開 B 走過去問好 C 招手，如對方?jīng)]反應(yīng)便走開 2聽說一位朋友誤解了你的行為，并且正在生你的氣，你會怎樣？ A 盡快聯(lián)系，作出解釋 B 等朋友自己清醒過來 C 等待一個好時機(jī)再聯(lián)系，但對誤解的事不作解釋 2怎樣處置不喜歡的禮物？ A 立即扔掉 B 熱情地保存起來 C藏起來，僅在贈者來訪時才擺出來 2對示威游行，愛國主義行動，宗教儀式的態(tài)度如何？ A 冷淡 B 感動得流淚 C 使你窘迫 2有沒有毫無理由地覺得過害怕？ A 經(jīng)常 B 偶爾 C 從不 下面哪種情況與你最相符？ A 十分留心自己的感情 B 總是憑感情辦事 C 感情沒什么要緊，結(jié)局才最重要 課外作業(yè) 就情緒情感章節(jié)，自己出一套考試題，要求有填空題、選擇題、是非題、解釋名詞、問答題等類型，每種類型不得少于 6個題目。 你看電影時會哭或覺得要哭嗎？ A 經(jīng)常 B 有時 C 從不 遇見朋友時，通常是： A 點(diǎn)頭問好 B 微笑、握手和問候 C 擁抱他們 如果在車上有個煩人的陌生人要你聽他講自己的經(jīng)歷，你會怎樣： A 顯示你頗有同感 B 真的很感興趣 C 打斷他，做自己的事 是否想過給報紙的問題專欄寫稿？ A 絕對沒想過 B 有可能想過 C 想過 被問及私人間題，你會怎樣？ A 感到不快活和氣憤，拒絕回答 B 平靜他說出你認(rèn)為適當(dāng)?shù)脑? C 雖不快，但還是回答了。 （下面是有關(guān)情緒的測驗(yàn)，有興趣的同學(xué)可以對照著測試一下） 如果讓你選擇，你更愿意： A 同許多人一起工作并親密接觸 B 和一些人一起工作 C 獨(dú)自工作。總之 ,EQ概念所表達(dá)的思想及其被廣泛的宣傳 ,雖然使人才心理學(xué)、教育心理學(xué)、管理心理學(xué)界進(jìn)一步認(rèn)識到了情緒表達(dá)方式、自我控制能力、 社會適應(yīng)能力等非智力心理能力在學(xué)業(yè)成就和工作績效中的作用 ,但情商(或情緒因素 )這個概念不能概括它所表達(dá)的思想 ,我們主張采用非智力能力因素和非智力能力商數(shù)的概念。要使個人改變自己的氣質(zhì)去適應(yīng)社會某一特定角色的要求 ,是十分困難的。 EQ理論家們的思想可以用來解釋中度 IQ的人才的成功策略 ,卻不能用來解釋超常 IQ的精英人才的成功之道。行文至此 ,有人會以為 ,上述實(shí)例正好反證了 EQ理論是正確的。得出這一結(jié)論的心理學(xué)根據(jù)在于 ,人的心理過程的各要素之間總是一個有機(jī)統(tǒng)一的系統(tǒng)。從心理學(xué)的角度看 ,人是具有自我意識的動物。 EQ理論家們忽視了人的主體性或者說主觀能動性。情商概念及其思想的提倡者和 后起的演繹者認(rèn)為 ,“ IQ可以決定你是否被錄用 ,而 EQ則可能決定你是否被提升 ” 。近年來 ,心理學(xué)界有一種傾向 ,即從事分支學(xué)科研究的學(xué)者將自己的分支學(xué)科概念無限擴(kuò)大 ,將一級概念、二級概念并列 ,將交叉關(guān)系、包含關(guān)系表述成并列關(guān)系。戈?duì)柭谧约旱恼撝幸粫赫f EQ可以稱為性格因素 ,一會兒又說 EQ可以稱為自我意識因素。我國為大中小學(xué)生進(jìn)行心理建檔 ,在檔案中就已經(jīng)有了情緒表達(dá)方式層面上的分?jǐn)?shù) ,因?yàn)樵诮?jīng)典心理學(xué)理論中 ,情緒問題可以通過個性量表來測量。正是在這樣一些理論的指導(dǎo)下 ,我國教育學(xué)界多年來一直致力于提倡和開展大中小學(xué)的美育和心理健康教育工作。心理學(xué)的經(jīng)典作家高爾頓早就強(qiáng)調(diào) “ 不存在沒有熱情的智力 ,也不存在沒有智力的熱情 ” 。應(yīng)注意的是 ,提出者是從心理活動過程方面提出這一概念的 ,并不單純指的是個性傾向和個性心理特征。事實(shí)遠(yuǎn)不止于此 ,按照提出者和倡導(dǎo)者的描述 ,情商這一概念的外延已擴(kuò)大到了除智商所反映的智力因素以外的所有心理因素 ,這些因素若用情感因素或情商來概括 ,明顯地概括力不足。是否能通過非言語信息 (如表情、情緒