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第四講---秦漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)(文件)

2024-09-05 20:32 上一頁面

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【正文】 天人感應(yīng) ” —— 加強(qiáng)君主專制提出 “ 春秋大一統(tǒng) ” 和 “ 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) ”—— 加強(qiáng)中央集權(quán)發(fā)揮 “ 仁政 ” , 主張限田、薄斂等。②② 宣揚(yáng)的綱常倫理帶有明顯的時(shí)代和階級局限性。消極①① 儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想積極影響:、影響:②② 儒家思想逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流思想儒家思想逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流思想③③ 促進(jìn)多民族國家的穩(wěn)定和發(fā)展,有利于社會(huì)道德教育。( 3)漢武帝時(shí)期重用儒生,確立察舉選才制度,興辦太學(xué)等,使天下文士都學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與發(fā)展。( 2) 秦始皇完成統(tǒng)一 ,以法家思想治國,采取 “焚書坑儒 ”政策,儒家學(xué)派為統(tǒng)治者所不容,遭到 沉重打擊 。 ,能夠隨時(shí)代需要的變化而不斷自我更新 。夏商周和秦漢
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