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正文內(nèi)容

高中語(yǔ)文古詩(shī)文背誦篇目(人教版)(文件)

 

【正文】 所以默無(wú)聲息的緣由了。 蘇洵 六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。故曰弊在賂秦也。 秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。 五國(guó)既喪,齊亦不免矣。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。 嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。 游褒禪山記距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。蓋其又深,則其至又加少矣。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 陳情表臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。 前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣具以表聞,辭不就職。 且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。 歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。 蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。 潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。 閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。 西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。錦城雖云樂(lè),不如早還家。 將進(jìn)灑天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 兵車(chē)行牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。 道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。 李白 李白 杜甫 肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。 旅夜書(shū)懷 星垂平野闊,月涌大江流。 登岳陽(yáng)樓 杜甫 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 曰:“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。 屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂(yōu)愁幽思而作《離騷》。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。 李憑箜篌引 十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 照花前后鏡,花面交相映。金陵懷古彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。 衛(wèi)風(fēng)匪我愆期,子無(wú)良媒。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女也不爽,士貳其行。言既遂矣,至于暴矣。淇則有岸,隰則有泮。 回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐。 《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》 蘇軾 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 相顧無(wú)言,惟有淚千行。葉上初陽(yáng)干宿雨。 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。 。一種相思,兩處閑愁。紅藕香殘玉簟秋。 故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅。 縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜。 獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難,流水落花春去也,天上人間。 《聞樂(lè)天左降江州司馬》 元稹 殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。 《漁翁》 柳宗元 漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。信誓旦旦,不思其反。 靜言思之,躬自悼矣。 三歲為婦,靡室勞矣。自我徂爾,三歲食貧。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。 乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。 嘆門(mén)外樓頭,悲恨相續(xù)。千里澄江似練,翠峰如簇。 溫庭筠 小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。 杜牧 長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。 夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 其志潔,故其稱(chēng)物芳;其行廉,故死而不容。上稱(chēng)帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 屈原列傳此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。 齊桓晉文之事 吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 飄飄何所似?天地一沙鷗。 杜甫 花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。 客至 長(zhǎng)者雖有問(wèn),役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關(guān)西卒。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞。去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。 車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。 杜甫 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 所守或匪親,化為狼與豺。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉! 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。 上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。 蜀道難落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。 滕王閣序 客喜而笑,洗盞更酌。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”客有吹洞簫者,倚歌而和之??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。 臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯
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