人民版選修1第九單元-戊戌變法知識(shí)點(diǎn)歸納與總結(jié)(文件)
【正文】 中國(guó)戊戌變法失敗原因比較簡(jiǎn)表日本明治維新中國(guó)戊戌變法社會(huì)背景（1）資本主義發(fā)展的水平高于中國(guó)日本商人、資本家和新興地主逐漸成為一種政治力量，迫切需要政治上的統(tǒng)治地位（2）封建統(tǒng)治相對(duì)薄弱，在幕藩體制下，大名還有一定的獨(dú)立性，并且到幕末時(shí)，大名、將軍，武士因財(cái)政狀況惡化而由封建社會(huì)的支柱轉(zhuǎn)變?yōu)榉茨桓牧α?，幕府成為眾矢之的?）民族資本主義發(fā)展先天不足，后天畸形（2）中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)使封建統(tǒng)治勢(shì)力強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)領(lǐng)導(dǎo)力量倒幕派掌握實(shí)權(quán)，得到人民擁護(hù)，部分大名支持，建立倒幕基地，武裝推翻幕府民族資產(chǎn)階級(jí)尚未形成一支強(qiáng)大的政治力量，僅僅是一些知識(shí)分子依靠沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝，不敢發(fā)動(dòng)群眾，維新派力量小。大致可分為兩大類(lèi)型：①本社會(huì)內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策、富國(guó)強(qiáng)兵的改革，如王安石變法。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度便與原來(lái)相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾，這時(shí)就要調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系，否則，生產(chǎn)力的發(fā)展就會(huì)受阻。商鞅變法的矛頭指向宗室貴族和世襲大臣，在很大程度上是要?jiǎng)儕Z他們的各種特權(quán)，必然受到他們的抵制和反對(duì)，甚至他們慫恿太子犯法借以破壞這次變法活動(dòng)。從改革的結(jié)果來(lái)看，這9場(chǎng)改革有成有敗。從改革的作用來(lái)看，成功的改革能極大推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。商鞅堅(jiān)持公開(kāi)頒行的法令，對(duì)于敢違犯新法的，堅(jiān)決依法給予處罰，以大無(wú)畏的精神沖破層層阻力，將新法進(jìn)行到底，取得了重大勝利。人類(lèi)歷史發(fā)展的多樣性與復(fù)雜性注定了改革中也充滿了復(fù)雜性與多樣性6 –。北魏孝文帝除弊布新，排除鮮卑舊貴族的阻撓，平息反對(duì)派的叛亂，甚至處死反對(duì)改革的太子元恂，使改革得以順利進(jìn)行。此后二百年間，雅典創(chuàng)造了政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、藝術(shù)、科技全面繁榮的希臘文明；商鞅雖遭車(chē)裂，但新法未變，使秦國(guó)一躍而為戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)大的國(guó)家，為后來(lái)秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；歐洲宗教改革粉碎了天主教會(huì)的精神禁錮，為西歐資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了思想條件；明治維新則使日本走上了資本主義道路，成為當(dāng)時(shí)亞洲唯一一個(gè)近代化國(guó)家。②進(jìn)步的改革有時(shí)也會(huì)失敗，這就取決于改革與反改革勢(shì)力之間的力量對(duì)比，政治地位與權(quán)利的高低強(qiáng)弱，以及改革者策略方針是否得當(dāng)。商鞅赤膽忠心，最終卻劫難難逃。無(wú)論發(fā)生在什么樣的歷史時(shí)期、什么地區(qū)的改革，其背景均體現(xiàn)了這一實(shí)質(zhì)，這也是我國(guó)當(dāng)前實(shí)行改革開(kāi)放必然性之所在。其實(shí)質(zhì)來(lái)看，均體現(xiàn)出生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律。戊戌變法前沒(méi)有經(jīng)歷政權(quán)的變動(dòng)，變法者不僅手中無(wú)實(shí)權(quán)，無(wú)兵權(quán)、無(wú)財(cái)權(quán)而且在沒(méi)有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的前提下進(jìn)行，變法法令如“一紙空文”，各地陽(yáng)奉陰違。從這個(gè)意義上看，變法是啟蒙的。所以變法圖強(qiáng)救亡圖存是變法的直接
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