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正文內(nèi)容

以掛歷為案例談設(shè)計(jì)的內(nèi)涵(文件)

 

【正文】 所不可缺少的必需品。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展都帶動(dòng)了不同文化之間的交流,日歷也發(fā)生了大改變,現(xiàn)在日歷設(shè)計(jì)的裝飾性早已超過(guò)了最初的實(shí)用性,日歷也逐漸的轉(zhuǎn)變成臺(tái)歷,進(jìn)駐到人們的現(xiàn)代生活和工作之中,最常見(jiàn)的就是臺(tái)歷已經(jīng)趨向于更小更精致,而且現(xiàn)在的臺(tái)歷經(jīng)常作為贈(zèng)送的小禮品之一。掛歷由皇歷、日歷、年畫(huà)逐步演變而來(lái),是歷書(shū)與年畫(huà)相結(jié)合的藝術(shù)品,掛歷本身包含著年畫(huà)的身影,其收藏前景比肩年畫(huà),且這一特性也鑄就了掛歷成為收藏品的特征,其文化藝術(shù)內(nèi)涵與民族性的特色,使其成為藏品市場(chǎng)的新寵。韓設(shè)計(jì)的,它將中國(guó)元素同書(shū)法巧妙結(jié)合,版式非常出色,集創(chuàng)意與美感為一體,讓人印象極為深刻。二月——兩儀到看這個(gè)作品,腦海里只浮現(xiàn)出一個(gè)字:“和”。案例二:下圖為騰訊公司2007年臺(tái)歷設(shè)計(jì)作品:這里采用了中國(guó)戲劇中生旦凈末丑等喜劇角色,將每一個(gè)角色的特征和騰訊的標(biāo)志后面的的設(shè)計(jì)則是歐美人招貼廣告中經(jīng)常出現(xiàn)的隨意風(fēng)格,出現(xiàn)大量的手寫(xiě)體字母。?有位中國(guó)香港的著名平面設(shè)計(jì)師叫靳埭強(qiáng),他之所以走向成功,不僅因?yàn)樗幸涣鞯钠矫嬖O(shè)計(jì)意識(shí)和頭腦,也由于他在平面設(shè)計(jì)中加入了許多中國(guó)化的東西,如中國(guó)古錢(qián)幣、水墨文化、儒家文化,他很聰明,知道中國(guó)獨(dú)有的文化是多么的具有特色,也很懂得如何在積淀了五千年的中國(guó)文化加入一些現(xiàn)代的元素,并且設(shè)計(jì)出作品將這種完美的結(jié)合呈現(xiàn)出來(lái)。日本的平面設(shè)計(jì)作品,可以找到一些具有深刻理性的感性作品。日本的藝術(shù)典型的東西文化交融的結(jié)果,它既可以簡(jiǎn)樸,也可以繁復(fù),既有楚楚動(dòng)人抽象的一面,又具有現(xiàn)實(shí)主義精神。????另一方面,作為為中國(guó)人而設(shè)計(jì)的作品,加入了中國(guó)元素更能使人感到一份親切,一份自豪,更有一種為自己而設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷。第三章 在這些設(shè)計(jì)作品能感受到濃濃的中國(guó)文化氣息,作品中采用了大量的中國(guó)元素,民族文化氣息和設(shè)計(jì)
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