【正文】 917年俄國十月革命勝利后，馬克思主義迅速傳遍到我國，經(jīng)過五四愛國運(yùn)動，最早接受馬列主義的革命知識分子李大釗，陳獨(dú)秀，毛澤東，董必武等人，相繼在各地成立共產(chǎn)主義小組，宣傳馬列主義，從事工人運(yùn)動。主義密探發(fā)覺，會議又轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一只船上繼續(xù)進(jìn)行。參加會議的還有共產(chǎn)國際代表馬從此，在中國出現(xiàn)了完全新式的以共產(chǎn)主義為目的，以馬列主義為行動指南的，統(tǒng) 農(nóng)歷七月七日乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。 八月一日1927年8月1日凌晨2時(shí)，周恩來為首的前敵委員會賀龍、葉挺、朱德、劉伯溫等領(lǐng)導(dǎo)的北伐部隊(duì)2萬人。同年7月11日，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府批準(zhǔn)了這個(gè)決定。 來歷:相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。 來歷:第六屆人大常委會第９次會議決定，每年的９月１０日為教師節(jié)。１９８５年９月１０日，是中國恢復(fù)建立第一個(gè)教師節(jié)。 來歷:1949年十月一日下午3時(shí)，北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮，慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。隨即舉行閱兵式和群眾游行。又因?yàn)樵谖覈糯?，六為陰?shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫重陽。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。我國自古以來就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。后來，有的地方，燒寒衣的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是燒包袱人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫包袱。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國。人們就立怒特祠祭祀此牛神。感恩節(jié)這些印第安人很快回去拿來來了野鹿和其它食物。美國人和加拿大人（10月份的第二個(gè)星期一）慶祝感恩節(jié)時(shí)通常用加好調(diào)味品的烤火雞、鴨、鵝來擺宴。有些商店老板還將火雞送給雇員和一些老顧客。 來歷:后來羅馬人用果仁和蘋果來慶祝的豐收節(jié)與凱爾特人的10月31日溶合了。孩子們還常常試圖咬住懸掛著的蘋果。彌撒是教會的一種禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。當(dāng)時(shí)只有耶路撒冷的教會例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。自從12月25日被大多數(shù)教會公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為三王來朝節(jié)，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。就在這時(shí)，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。古人認(rèn)為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節(jié)，但春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。 我國各地的風(fēng)俗民情雖各有差別，但大致是相同的。如果這時(shí)家里有孕婦的話，冬至圓發(fā)了，就會生男，否則就會生女。也有在這一天曬冬米的，就是把白米用水洗過，在這天的陽光下曝曬后收藏起來，留給日后有病的人煮粥吃。節(jié) 來歷：臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為臘日，俗稱臘八節(jié)。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其年年有余的意義。因此送灶時(shí)，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。民間有男不拜月，女不祭灶的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐稀?臘月二十三過小年 來歷：臘月二十三，又稱小年，是民間祭灶的日子。之后要贈送親友，一定要在中午之前送出去。 中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為佛成道節(jié)。十二月初八:臘吃到最后只剩兩粒，已婚的人將會萬事如意，剩下一顆，單身未婚者將會凡事順利。孩子們每到此時(shí)都很高興。閩臺民間認(rèn)為每年冬至是全家人團(tuán)聚的節(jié)日，因?yàn)檫@一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認(rèn)祖宗的人。至 來歷：冬至，俗稱冬節(jié)，在古代是很隆重的節(jié)日。約瑟和馬利亞只好遵命。耶穌的出生是有一段故事的，耶蘇是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。在歐美許多國家里，人們非常重視這個(gè)節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶?；顒又疅狒[與隆重大大超過了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。經(jīng)過研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會）約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)?！　∈露迦铡∈フQ節(jié)盡管后來基督教代替了凱爾特和羅馬的宗教活動，早期的習(xí)俗還是保留下來了。在基督紀(jì)元以前，凱爾特人在夏未舉行儀式感激上蒼和太陽的恩惠。 十一月一日(萬圣節(jié)前：10月31日夜)人們也為那些不幸者送去食物。大多數(shù)美國人都慶祝這一節(jié)日。渡過了艱難冬季的這六十個(gè)人邀請了當(dāng)?shù)赜〉匕踩说氖最I(lǐng)（他們與他談判并簽了協(xié)議）來共享豐收之果實(shí)。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。秦文公令人追殺。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做送寒衣。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。 十月初一　祭祖節(jié)還有吃重陽糕的習(xí)俗。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽. 古代，民間