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正文內(nèi)容

暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告之關(guān)于農(nóng)村留守老人的調(diào)查報(bào)告(文件)

 

【正文】 引能人的優(yōu)惠政策, 給他們提供生財(cái)、致富之道,把在外務(wù)工人員中的那些懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的能人引回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè), 實(shí)現(xiàn)鳳還巢, 從而真正實(shí)現(xiàn)能人帶眾人, 眾人成能人, 讓農(nóng)民不需出遠(yuǎn)門也能致富。 尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國(guó)家,留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。全社會(huì)都應(yīng)一起努力,幫助、關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們的晚年生活著想,讓他們衣食無(wú)憂,有病得到及時(shí)治療,臨終得到關(guān)懷,使他們能幸福、快樂(lè)、健康地度過(guò)晚年,真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。改革開放以來(lái),我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。政府還應(yīng)在我縣適合種核桃的地方,大力組織農(nóng)民種核桃,收成后政府幫聯(lián)系買家,提供銷售渠道,保障農(nóng)民當(dāng)年的收入。 農(nóng)村留守老人問(wèn)題的存在是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村過(guò)程中不可避免的現(xiàn)象。為豐富農(nóng)村留守老人的精神文化生活, 應(yīng)加大對(duì)老年活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)的力度, 各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年必須保障老年人文化、體育活動(dòng)經(jīng)費(fèi), 并提供相關(guān)場(chǎng)所。 作為子女,應(yīng)該多抽些時(shí)間常回家看看養(yǎng)育你的父母,特別是逢年過(guò)節(jié)時(shí),試著想想父母期盼的目光,不要讓老人們獨(dú)自過(guò)年,即使再忙也常給家人打個(gè)電話,報(bào)個(gè)平安。目前, 關(guān)于保護(hù)老年人權(quán)益的立法工作已經(jīng)取得了一定成效, 在婚姻法、刑法、民法通則等法規(guī)中都有專門的條款, 國(guó)家還專門制定了老年人權(quán)益保障法, 對(duì)不盡贍養(yǎng)義務(wù)的人可以視情況追究其民事和刑事責(zé)任, 從而為農(nóng)村老人依法養(yǎng)老打下了法制基礎(chǔ)。對(duì)于有條件的地方,最好鼓勵(lì)他們建沼氣池,使用沼氣。從而來(lái)減輕這部分弱勢(shì)群體醫(yī)療費(fèi)用。 農(nóng)村留守老人大多數(shù)身體虛弱,小病不斷,門診費(fèi)用大。對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的留守老人, 政府部門酌情給予供養(yǎng)補(bǔ)貼, 或建立農(nóng)村老年人基金會(huì), 通過(guò)慈善活動(dòng)向貧困老人捐助。 從長(zhǎng)遠(yuǎn)看, 通過(guò)社會(huì)保障體系使老人安度晚年, 是解決農(nóng)村留守老人問(wèn)題的重要途徑。通過(guò)組織,留守老人可以互相幫助,克服一些個(gè)人解決不了的問(wèn)題,如老年人維權(quán)、開展文體活動(dòng)、幫種田地等。特別是獨(dú)居老人感到有心里話沒處述說(shuō),有時(shí)間沒事打發(fā),很可能出現(xiàn)抑郁癥狀。隨著年齡的增高,留守老年人的行動(dòng)越來(lái)越不方便,他們與外界的接觸也就相應(yīng)地越來(lái)越少,而外出務(wù)工的子女相當(dāng)一部分是年初而出,年終而歸,他們與留守老人相處的時(shí)間一般只有一 個(gè)月左右;有的子女是快過(guò)年的前幾天回來(lái),年中初五六就又出去務(wù)工了,與老人相處的時(shí)間只有十幾天,有時(shí)半個(gè)月都不到呢!據(jù)研究表明,隨著年齡的增長(zhǎng)和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。于是形成了“留守老人”問(wèn)題和“留守兒童”問(wèn)題并存的雙重困難。管教孫輩心有余而力不足。更為嚴(yán)重的是有些犯罪分子利用農(nóng)村治安防范力量薄弱的特點(diǎn), 對(duì)農(nóng)村留守老人進(jìn)行明目張膽的搶劫。據(jù)了解, 這些不法之徒利
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