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正文內(nèi)容

文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)(文件)

 

【正文】 《鋼鐵是怎樣煉成的》、《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。正傳》。 肖洛霍夫,前蘇聯(lián)當(dāng)代著名作家,代表作是《解凍》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨》,長(zhǎng)篇回憶錄《人 席勒,德國(guó)杰出的劇作家與詩(shī)人,代表作是劇本《陰謀與愛情》,他和歌德是近代《西里西亞紡織工人》是他的著名政治詩(shī)。世紀(jì)影響最大的作家之一,1954多首抒情詩(shī),8部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),被譽(yù)為匈牙利“抒情之王”。年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表詩(shī)作有長(zhǎng)詩(shī)《伐木者醒來(lái)吧》,另有詩(shī)集《葡萄園和風(fēng)》等。《新約》是基督教的經(jīng)典,內(nèi)容記載耶酥及其信徒的傳說(shuō),基督教義等。 小林多喜二,日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蟹工船》,中篇小說(shuō)《地下黨員》、《組織者》等。四人在初唐文壇較有成就,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)過(guò)于靡麗的文學(xué)風(fēng)氣。韓愈和柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。 唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元,宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。 7.桐城派 8.“五四”新文化運(yùn)動(dòng) 9.文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社代表人物有沈雁冰、冰心、廬隱、許地山、王統(tǒng)照、葉紹鈞(圣陶)等。 中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,1930 11.浪漫主義各國(guó)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作自始就有這種特色。世紀(jì)初歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的意識(shí)形態(tài)。 12.文藝復(fù)興十六世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家認(rèn)為它是古代文化的復(fù)興,因而得名。在英國(guó),詩(shī)歌和戲劇達(dá)到空前的繁榮,主要代表為莎士比亞。世紀(jì)30但由于批判現(xiàn)實(shí)主義作家受到歷史和階級(jí)的局限,不能指出產(chǎn)生罪惡的根源,揭示其解決問(wèn)題的出路與社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 文藝的一種創(chuàng)作方法與傾向。它一方面排斥浪漫主義的想像、夸張、抒情等主觀因素;另一方面輕視現(xiàn)實(shí)主義對(duì)生活的典型概括,要求單純地描摹自然,照錄實(shí)物,追求事物外在真實(shí)與瑣碎細(xì)節(jié),拒絕分析與批判,并企圖用自然科學(xué)規(guī)律尤其是生物學(xué)知識(shí)解釋人和社會(huì)。 17主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依、布瓦洛和拉資料四   是我國(guó)古代的一種文體,它講求文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。駢文由于遷就句式,堆砌詞藻,往往影響內(nèi)容表達(dá),韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后,駢文漸衰。   推究本源的意思,是古代的一種議論文體。 4.辯 5.說(shuō)”我們學(xué)過(guò)的這種體裁的文章有《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《黃生借書說(shuō)》。《昭明文選》所載:“論有兩體,一曰史論,乃忠臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。《文章有體序說(shuō)》:“七國(guó)以前,皆稱上書,秦初改書曰奏。是分條陳述的意思。是陳述某種意見或事情。古代考試把問(wèn)題寫到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對(duì)策,如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。   文體名。我們學(xué)過(guò)明代文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》??淘谂粕?,放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的主要品德和業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者。 (1)山川、景物、人事雜記?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》、《夢(mèng)溪筆談》就是這種文體。游記的取材范圍極廣,可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以記下一國(guó)的重大事件,并表達(dá)作者的思想感情。 14.童話對(duì)自然景物往往作擬人化的描寫,能適應(yīng)兒童的心理、情趣,激發(fā)人們的想像,便于他們接受和轉(zhuǎn)化。   群眾口頭創(chuàng)作口頭流傳,經(jīng)過(guò)很多人不斷地修改加工而形成的文學(xué)形式。例如:《漁夫的故事》、《牛郎織女》等。“寓”是“寄托”的意思。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寓言盛行,《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言,如《鄭人買履》(《韓非子》)、《鷸蚌相爭(zhēng)》(《戰(zhàn)國(guó)策》)、《刻舟求劍》(《呂氏春秋》)。如英雄人物傳說(shuō),西湖的傳說(shuō),黃鶴樓的傳說(shuō)。 18.傳奇如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等。 (二)史書體例 2.紀(jì)傳體   以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。 4.國(guó)別體 5.通史   記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書》。   以上六種體例是按不同標(biāo)準(zhǔn)分的,實(shí)際上同一史書按不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同體例。如《戰(zhàn)國(guó)策》。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。   以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。如明戲曲作家湯顯祖的《還魂記》(即《牡丹亭》),清初孔尚任的傳奇劇本《桃花扇》。以其情節(jié)奇特、神奇,故名。人物和事件的傳說(shuō),大都是頌揚(yáng)、贊美的,反映人民的理想和愿望;自然景物的傳說(shuō),則近于優(yōu)美的敘事散文。 17.傳說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。 16.寓言內(nèi)容上它來(lái)自民間,反映的多是民間生活。通過(guò)豐富的想像、幻想和夸張的手法來(lái)塑造人物,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。游記有帶議論色彩的,如《岳陽(yáng)樓記》、《游褒禪山記》;有帶科學(xué)色彩的,如酈道元的《三峽》;有帶抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭記》。 13.游記(2)筆記文。   在告祭死者或天地山川等神時(shí)所誦讀的文章??淘谑?,敘述死者生平,加以頌揚(yáng)追思的,叫“墓志銘”。 10.銘如韓愈《送石處士序》:“于是東都諸人士……遂名為歌詩(shī)六韻,遣愈為之序云。太史公自序》),列于書后的稱為“跋”或“后序”。 8.書序  也作“敘”或稱“引”,有如今日的“引言”、“前言”。”   古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。二政論,則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言,正其謬誤”。 6.論它與“論”無(wú)大異,所以后來(lái)統(tǒng)稱說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。   這種文體,起源于漢魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫賦,稱為“文賦”。 (一)古代文學(xué)體裁集釋他們尊重王權(quán)、崇尚理性,在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。主張以古希臘、羅馬為典范,所以叫“古典主義”。世紀(jì)60它是資本主義社會(huì)內(nèi)部矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)上的反映。 13.批判現(xiàn)實(shí)主義文藝復(fù)興普遍的表現(xiàn)雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的高漲,但由于各國(guó)的社會(huì)和歷史條件不同,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在各個(gè)國(guó)家都帶有自己的特征。至16桑、英國(guó)的雪萊和拜倫等。浪漫主義作為一種文藝思潮,產(chǎn)生于18在文學(xué)藝術(shù)史上,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義是兩大主要思潮?!白舐?lián)”把參加實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)放在首位,在翻譯介紹馬克思主義文藝?yán)碚摲矫孀隽舜罅抗ぷ鳎€積極推動(dòng)文藝大眾化的討論,粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的文化“圍剿”。代表人物有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢、鄭伯奇等,他們都是留日學(xué)生。年出現(xiàn)的兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)。這次運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上空前偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),文學(xué)革命沖破了舊文學(xué)與文言文的桎梏,宣告了中國(guó)古典文學(xué)的終結(jié)與新文學(xué)的誕生。桐城派提倡簡(jiǎn)明達(dá)意、條理清晰的文風(fēng),力求清真雅正。 明末文學(xué)社團(tuán),主要領(lǐng)導(dǎo)人為張溥、張采,本為切磋學(xué)問(wèn),砥礪品行而設(shè),但又帶有濃烈的政治色彩。 關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家的合稱。 北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。 2.唐代古文運(yùn)動(dòng)和宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)相關(guān)文學(xué)團(tuán)體及文學(xué)運(yùn)動(dòng)1.初唐四杰 夏目漱石,日本作家,原名夏目金之助,主要小說(shuō)《我的貓》、《三四郎》、《其后》、《門》、《哥兒》及自傳體《路邊草》等。 泰戈?duì)?,印度作家,?shī)人和社會(huì)活動(dòng)家,主要作品《暮歌》、《晨歌》,著名的《故事詩(shī)》在印度廣為流傳。年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)悲劇》,被美國(guó)進(jìn)步文學(xué)界譽(yù)為“美國(guó)最偉大的小說(shuō)”。倫敦,美國(guó)作家,代表作是帶有自傳性質(zhì)的《馬丁 惠特曼,19伯利欣根》,詩(shī)歌《普羅米修斯》,書信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》。生活》共6 馬雅可夫斯基,前蘇聯(lián)詩(shī)人,代表作長(zhǎng)詩(shī)是《列寧》。 法捷耶夫,前蘇聯(lián)作家,代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》和《青年近衛(wèi)軍》??心崮取泛汀稄?fù)活》。托爾斯泰,19 普希金,杰出的俄羅斯民族詩(shī)人,19世紀(jì)歐洲文學(xué)中的一部杰作??死苟浞颉贰iL(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有《小東西》等,短篇小說(shuō)《最后一課》和《柏林之圍》。世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物和代表作家,最著名的作品有《巴黎圣母院》,《悲慘世界》等?!秱尉印?、《唐《牛虻》是她的代表作。年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一生共寫劇本501847他的作品有《魯濱遜漂流記》、《辛格頓船長(zhǎng)》、《大疫年日記》等,笛福被譽(yù)為“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”。重要作品還有《艱難時(shí)世》、《雙城記》等,狄更斯以高度的藝術(shù)概括和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,真實(shí)地反映了19 狄更斯,19他的創(chuàng)作對(duì)歐洲浪漫主義文學(xué)有較大影響。英雄傳說(shuō);內(nèi)容是歌頌在同自然和社會(huì)斗爭(zhēng)中建立過(guò)功勛的各氏族部落的英雄,他們體力過(guò)人,聰明機(jī)智,百折不撓,品德高尚,是古代勞動(dòng)人民集體力量、智慧和高貴品質(zhì)的化身。相傳為伊索所作,它主要反映下層平民和奴隸的思想感情,總結(jié)他們的豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。它以英雄人物為中心,采用英雄格詩(shī)體,風(fēng)格高,規(guī)模宏偉,富于戲劇性,生活氣息濃厚。 伏契克,捷克斯洛伐克民族英雄、新聞?dòng)浾?、作家,著有《親愛的國(guó)家里》、《絞刑架下的報(bào)告》。 馬克著有《高爾基全集》69 契訶夫,19流傳劇本37 奠泊桑,法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,著有300世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《人間喜劇》(90多部小說(shuō)之總稱)等。 楊沫的《青春之歌》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)的《紅日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《紅旗譜》、羅廣斌、楊益言的《紅巖》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、姚雪垠的《李自成》、莫應(yīng)豐的《將軍吟》
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