【正文】 一起，使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞表示的動(dòng)作行為。如“凄神寒骨”（《小石潭記》）中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動(dòng)。名詞帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或事物。 　?、谛稳菰~的使動(dòng)用法。使動(dòng)用法中的謂語動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。 　　②形容詞的意動(dòng)用法。 　　（8）意動(dòng)用法 　　意動(dòng)用法是指謂語動(dòng)詞具有“認(rèn)為（以為）……怎么樣”的意思。 　?。?）形容詞活用為名詞 　　在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如“朝而往，暮而歸”（《醉翁亭記》）中的“朝”“暮”，就是典型的時(shí)間名詞作狀語。如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本是名詞“狗”，在這兒作狀語，意思是“像狗一樣”。如“失期，法皆斬”（《陳涉世家》）中的“法”，原意是“法律”，這里作狀語，修飾動(dòng)詞“斬”，表示行為的依據(jù)，是“按照法律”的意思。如“一狼洞其中”（《狼》）中的“洞”，原為名詞，洞穴，轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞“打洞”之義。（《出師表》）所以：（古義：用來…的原因 今義：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞）（85）臨表涕零（《出師表》）涕：（古義：眼淚 今義：鼻涕）（86）以精力自致者（《墨池記》）精力：（古義：精神與毅力 今義：精神和體力）（87）又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）間：（古義：參與 今義：隔開，不連接，中間，空間，或時(shí)間）（88）肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）鄙：（古義：鄙陋，這里指目光短淺 今義：輕視，看不起）（89）犧牲玉帛《曹劌論戰(zhàn)》犧牲：（古義：指祭祀用的豬、牛、羊等 今義：為正義事業(yè)舍棄生命）（90）忠之屬也（《曹劌論戰(zhàn)》）忠：（古義：盡力做好本分的事 今義：忠誠）（91）小大之獄（《曹劌論戰(zhàn)》）獄：（古義：訴訟案件，罪案 今義：監(jiān)禁罪犯的地方）（92）可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以：（古義：可以憑借 今義：表示許可，可能）（93）雖不能察，必以情。（神情與蘇黃不屬《核舟記》） zhǔ，通“囑”，囑托。i，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思） 丟失的（得遺金一餅） 143. 已：停止（蒹葭采采，白露未已） 完了、完畢（死者長已矣） 算了，罷了（且壯士不死即已） 已經(jīng)（骨已盡矣） 144. 義：堅(jiān)持合宜的道德、情理 正義、仁義（舍生而取義） 適宜、恰當(dāng)（引喻失義） 145. 異：奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 認(rèn)為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）意外的事（久行懷思，無它異也） 146. 易：交換（寒暑易節(jié)） 容易（難者亦易矣） 交易，買（易以百金） 147. 詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守） 148. 益：增加（曾益其所不能） 利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益） 更加、進(jìn)一 步（將以益治其文） 漸漸地（益習(xí)其聲） 149. 意：心情（意少舒） 神情、態(tài)度（意暇甚） 情趣（醉翁之意不在酒） 企圖，想要（意將遂入以攻其后也） 150. 因：于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）根據(jù)、依照（罔不因勢象形）因此（因以為號焉/而因以及乎其跡） 151. 引：拉，表示好感（下車引之） 拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)） 稱引（引喻失義） 152. 盈：滿（曾不盈寸） 充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈） 153. 用：使用、采用（則凡可以得生者何不用也） 因此（遂用猖獗） 154. 友：朋友（有朋自遠(yuǎn)方來） 友愛、親近（琴瑟友之） 155. 余：剩下的、留下的（余寒猶厲） 第一人稱，我（余聞而愈悲） 156. 與：通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識窮乏者得我與）給（蹴爾而與之） 157. 欲：想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 愿望（從民欲也） 158. 援：提出、引（援疑質(zhì)理） 外援（此可以為援而不可圖也） 159. 緣：緣故 沿著（緣染溪/緣溪行） 160. 雜然：紛紛地（雜然相許《愚公移山》） 交互錯(cuò)雜（雜然前陳《醉翁亭記》） 161. 再：第二次（再而衰） 兩次（日再食） 162. 曾：加強(qiáng)語氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛） 同“增”，增加（曾益其所不能） 尚、還（曾不盈寸） 163. 爭：爭奪（殺所不足而爭所有余） 據(jù)理力爭（知而不爭） 164. 指：手指（人有百指）指明（不能指其一端）指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝） 165. 至：極點(diǎn)（寡助之至） 到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動(dòng)） 周到（禮愈至） 166. 志：記（故為之文以志） 標(biāo)記（尋向所志） 做標(biāo)記（處處志之） 志向（且人患志之不立） 立志（不志其大，雖多而何為） 167. 質(zhì)：詢問（援疑質(zhì)理） 資質(zhì)（非天質(zhì)之卑） 168. 致：表達(dá)、表述（聽婦前致詞） 取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀） 招致、引來（此人可就見，不可屈致） 169. 諸：“之于”的合音（投諸渤海之尾） 那些（其西南諸峰） 各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)） 170. 主：掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》） 君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》） 171. 屬：shǔ 類。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》） shǔ，計(jì)算。（得魚腹中書） 書信。（食不飽，力不足《馬說》） s236。（然后施行……《出師表》） y236。（長約八分有奇《核舟記》） 84. 騎：j236。 奇特。n， 同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見蔡桓公》） 51. 患：擔(dān)憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 憂患（無凍餒之患） 當(dāng)作禍害、認(rèn)為……是禍害（為鄉(xiāng)人所患）52. 惠：恩惠（大王加惠） 同“慧”，聰明（汝之不惠）53. 或：有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣） 有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 或許（或異二者之為）54. 極：盡頭、窮盡（此樂何極） 盡、到（南極瀟湘） 窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）非常、最（初極狹）55. 寂：平靜（視端容寂） 寂靜（寂寥無人）56. 加：更加（而山不加增）好處（萬鐘于我何加焉）虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也） 57. 間：夾雜（中間如拉崩倒之聲） 一會(huì)兒（立有間） 參與（又何間焉）中間（傅說舉于版筑之間）期間（奉命于危難之間）量詞（宮闕萬間都做了土）間隔，隔開（遂與外人間隔）暗暗地（又間令吳廣之次所旁）58. 見：同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見） 引見（胡不見我于王） 召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見） 拜見（子墨子見王/乃入見） 知道（見往事耳） 看見（貴人過而見之）59. 將：將領(lǐng)，名詞（則命一上將）率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍） 將要（公將戰(zhàn)） 攙扶（出郭相扶將） 無實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得） 60. 角：吹奏的樂器（鳴角振鈴） 吹號角（且角且走） 62. 盡：沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源） 全部取得（利盡南海） 盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言） 63. 就：接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）完成，達(dá)到 即使 64. 居：過了（居十日） 停留（不可久居） 65. 舉：傳揚(yáng)（死即舉大名耳） 發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死） 被舉用（管夷吾舉于市）參加（董生舉進(jìn)士） 全（舉國歡慶/舉世無雙） 66. 具：同“俱”，全、都