【正文】 憐的３２元。山還是那座山，轍還是那道轍，吃的仍舊是粗糧，喝的仍舊是稀飯，他的追求也從未改變。公演的當(dāng)天他的出色表現(xiàn)贏得在場觀眾的熱烈掌聲。每個(gè)人小宇宙的核心，我們將其命名為“宇宙點(diǎn)”，而每個(gè)人的宇宙點(diǎn)又可以用三個(gè)同心圓來表示（如圖７所示）。 自我精神層次 生活在“自我精神層次”的人著重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的安全需求、生理需求等一系列以“我”為核心的需求。他們?cè)谇舐殨r(shí)往往是考慮薪金待遇、辦公環(huán)境、工作穩(wěn)定程度等因素，采用一種“短視”的行為。從他的回答中，我只聽到了以名校畢業(yè)生自居的自我與自負(fù)，卻聽不到他的職業(yè)目標(biāo)、夢想，更談不上他的職業(yè)生涯規(guī)劃。 人類本是群居動(dòng)物，“人”字又是相互支撐，任何一個(gè)人的成長與成功都離不開他人的協(xié)助。比爾?蓋茨，既是經(jīng)濟(jì)世界的首富，同時(shí)也是精神世界的首富。 《圣經(jīng)》在“創(chuàng)世紀(jì)”篇中曾提到，人是依據(jù)神的形象塑造的，我們每個(gè)人的生命從出生的那一刻起便具有了神性。這也即是老子無欲無求、無為而治的生命狀態(tài)，這也便是生活在“真我精神層次”者的生命狀態(tài)。從職業(yè)心理學(xué)的角度講，以上這三種精神層次中存在著至少四種能量遞進(jìn)關(guān)系，下面我們便予以一一闡述。 另外，我們每個(gè)人都有五種肢體感覺，生活在“自我層面”的人往往注重這些肢體感覺給他帶來的表象感受。 在第二次世界大戰(zhàn)中，火力強(qiáng)大的“空中飛行堡壘”大型轟炸機(jī)的制造者，波音飛機(jī)公司的總裁菲爾?強(qiáng)生先生，在他還是個(gè)孩子的時(shí)候，父親便開有一家洗衣店，并且讓菲爾?強(qiáng)生在店里工作，希望他將來能接管業(yè)務(wù)。 有一天，菲爾告訴父親自己想到一家機(jī)械廠工作，做一名機(jī)械工人，父親無奈只有同意。在他１９４４年逝世時(shí)，已經(jīng)是波音飛機(jī)公司的總裁，并曾制造出“空中飛行堡壘”轟炸機(jī)，為盟軍贏得第二次世界大戰(zhàn)的勝利立下汗馬功勞。如果當(dāng)年他留在洗衣店里，他以及洗衣店的結(jié)果將是怎樣的呢？洗衣店破產(chǎn)，菲爾可能變得一貧如洗。隨著時(shí)間的流逝，這件事已經(jīng)過去了，但殊不知這一印象深刻地烙印在他的內(nèi)心深處，并沒有離開他的記憶，而是從自我的表象層次深入到了他我精神層次，轉(zhuǎn)變成為一種情緒，在時(shí)間的強(qiáng)化作用下，進(jìn)入到了他的潛意識(shí)層次。“做”需要親歷親為，在行動(dòng)中通過“肢體感官”去歷練、體驗(yàn)。也只有自己感興趣的工作，你才能夠?qū)⒙殬I(yè)融入到自己的生命中，將職業(yè)變?yōu)槭聵I(yè)。各種感知的深入過程，便構(gòu)成了第二種能量遞進(jìn)關(guān)系（如圖１２所示）。 求職者精神世界的第三種能量遞進(jìn)關(guān)系 與自我的感受在一起——與他人的感受在一起—— 與“我”的真實(shí)感受在一起 生活在“自我精神層次”的人，僅僅注重“我”的感受，這樣的人往往生活在表象中，工作時(shí)缺乏自控能力，對(duì)突發(fā)事件的駕馭能力也比較被動(dòng)。進(jìn)入職場后，能妥善地處理好與上司、同事之間的關(guān)系。 在此我不妨列舉一個(gè)親身經(jīng)歷過的事。但對(duì)于我原來的公司，也的確是難以割舍，所以收尾的工作還是要做好，有始有終，對(duì)人對(duì)己都有個(gè)好的交代。如此看來，‘在人’合情，這一條對(duì)于您而言是無可厚非的。只有這樣，才能夠端正自身的做事態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度第一位、能力第二位，不能因?yàn)橐?guī)則不明確而造成動(dòng)力不足，最終給您留下能力不足的印象。也只有這樣，事業(yè)才能夠做大、做強(qiáng)。 Ⅱ 他我層面 “他我層面”主要指的是人們本質(zhì)狀態(tài)的能力，包括人們?cè)谀婢持谐砷L的能力即“逆商”；人們最根本的道德品質(zhì)商數(shù)即“德商”……這些是求職者成就一番事業(yè)所必備的能力。 “德商”主要是強(qiáng)調(diào)老祖宗們所傳承下來的“忠、孝、仁、義、理、智、信”，寥寥幾個(gè)字，需我們從工作、生活的細(xì)節(jié)中去頓悟、漸修。一切都源于自然，沒有保得住的市場，只有不斷創(chuàng)新的市場，由此，便構(gòu)成了第四種能量遞進(jìn)關(guān)系（如圖１４所示）。 對(duì)此，我們不妨從以下五個(gè)方面來解讀左右腦之間的互動(dòng)關(guān)系，給大學(xué)生“職業(yè)生涯規(guī)劃”帶來幫助。右腦的思維方式具有無序性、跳躍性、直覺性等特點(diǎn)。 智商與情商 人要有智商，更要有情商。現(xiàn)在他得到該公司的重用，事業(yè)蒸蒸日上。司馬遷的父親是老太史令，也是才思敏捷，滿腹經(jīng)倫，但我們對(duì)老太史令卻不甚了解。最后，終于寫出了５３萬字的《史記》。人類在最初幾十萬年的進(jìn)化過程中，并沒有抽象的文字出現(xiàn)，僅靠打手勢或肢體語言去交流信息，因此形象思維能力得到充分發(fā)展（如圖１８所示）?！崩罾项D悟其中奧妙：不懂得音樂、詩歌，沒有一些美學(xué)觀點(diǎn)，沒有形象思維，就談不上靈感與創(chuàng)造，更談不上在事業(yè)上有所建樹。不一定規(guī)規(guī)矩矩地坐在那里才是聽課，沒準(zhǔn)兒人在課堂，而心卻在操場，心性互動(dòng)才是最關(guān)鍵的。 但請(qǐng)大家牢記，我們?cè)诖髮W(xué)期間所掌握的學(xué)習(xí)知識(shí)的方法是動(dòng)態(tài)的；我們挑燈夜戰(zhàn)、扶案苦讀的那種求知欲也并不是靜止的；我們?cè)谥R(shí)的海洋中探索思考時(shí)，也無形中培養(yǎng)了我們動(dòng)態(tài)的思維模式……這些無形的能力，都將在我們從業(yè)后得以運(yùn)用和發(fā)揮。進(jìn)入職場的人往往感慨：哎！學(xué)來學(xué)去，學(xué)了這么多年，到頭來什么都用不上。因此，有人說“人脈”就是“錢脈”，但這人脈從何而來，僅靠左腦的“智商”夠嗎？“為商者，在商言商”，僅靠“知本”就足夠了嗎？ 古往今來最熟知其中真意，并且運(yùn)用自如的，恐怕當(dāng)數(shù)清末豪商胡雪巖了。 如此一來，這些官夫人在枕邊細(xì)語時(shí)，當(dāng)然會(huì)說“阜康”的好話。 第二部分第9節(jié)：人是職業(yè)環(huán)境的產(chǎn)物人是職業(yè)環(huán)境的產(chǎn)物 ——確定你的“社會(huì)行業(yè)發(fā)展軸” 　　畢業(yè)以后，在選擇了職業(yè)的同時(shí)，實(shí)際上也在一定程度上選擇了你的生活方式和人生道路。 　　“女怕嫁錯(cuò)郎，男怕入錯(cuò)行”。如果你選擇了朝陽產(chǎn)業(yè)，便選擇了追求事業(yè)成功的捷徑。只有對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展軌跡有所把握和認(rèn)知的人，才不至于囿于狹隘的就業(yè)視野，而能從中找到具有發(fā)展?jié)摿Φ摹俺柈a(chǎn)業(yè)”。 但限定朝陽產(chǎn)業(yè)和夕陽產(chǎn)業(yè)之間的界限也并非易事。計(jì)算機(jī)演繹了“知識(shí)就是財(cái)富”的現(xiàn)實(shí)，如今計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)新的增長點(diǎn)有多媒體、因特網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)、電子商務(wù)等。僅有２３００萬人口的寶島臺(tái)灣，每周的文化產(chǎn)品出版品種竟達(dá)二千五百多種，而擁有１４億人口的中國大陸每年的圖書出版品種也就十余萬種。它們不僅為我們提供了更多的精神食糧，而且作為服務(wù)業(yè)中日益壯大的一個(gè)領(lǐng)域，也創(chuàng)造了越來越多的就業(yè)機(jī)會(huì)。而且，在大中型城市仍呈上升趨勢。因此，一旦你確定了自己所要選擇的行業(yè)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)這一行業(yè)做深入地了解，以增強(qiáng)自己的全局意識(shí)。 Ⅱ 職業(yè)咨詢 很多院校都設(shè)立了“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心”，在那里有經(jīng)驗(yàn)豐富的就業(yè)指導(dǎo)老師。在他看來，９０％的首次推銷人壽保險(xiǎn)的人都會(huì)因傷心和沮喪，在一年內(nèi)紛紛放棄。那時(shí)地球的名字叫。因此，競爭過于殘酷的行業(yè)也不易于應(yīng)屆畢業(yè)生選擇。避免選擇那些只有十分之一生機(jī)的行業(yè)，譬如從事保險(xiǎn)行業(yè)。Ⅲ 有所為，有所不為 對(duì)于一個(gè)剛剛步入人生職業(yè)生涯的求職者，專業(yè)人士的經(jīng)驗(yàn)才是真正的金玉良言。此外，環(huán)保業(yè)、交通業(yè)、醫(yī)藥行業(yè)，以及傳媒、教育業(yè)等等，均屬于朝氣蓬勃的朝陽產(chǎn)業(yè)范疇，這些行業(yè)對(duì)于新畢業(yè)的大學(xué)生來說，不失為最佳的職業(yè)舞臺(tái)。 雖然房地產(chǎn)行業(yè)在中國呈現(xiàn)畸形的發(fā)展態(tài)勢，一方面全國三千多萬城市危房戶沒有安全的居住環(huán)境，另一方面，全國空置近１５０００萬平方米的商品房，閑置一年以上的竟也超過半數(shù)。Ⅳ 房地產(chǎn)業(yè) 由此可見，文化出版市場仍然有待開發(fā)。因此，在這樣的新興行業(yè)中得以歷練，對(duì)于應(yīng)屆畢業(yè)生而言，自然是件好事?，F(xiàn)階段以下幾個(gè)領(lǐng)域不失為朝陽產(chǎn)業(yè)的首選。二是耗費(fèi)的能源和原材料少。一是技術(shù)先進(jìn)、知識(shí)密集，研究與開發(fā)費(fèi)用和技術(shù)人員數(shù)量大大高于一般產(chǎn)業(yè)； 凡朝陽產(chǎn)業(yè)有兩個(gè)特征： 　　現(xiàn)在，可以賴以謀生的工作有兩萬多種，但據(jù)統(tǒng)計(jì)，在一所大學(xué)里，三分之二的學(xué)生僅選擇了兩萬多種職業(yè)中的五種。 朝陽產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)形式衰退時(shí)，也有較強(qiáng)的免疫力，發(fā)展速度不會(huì)受到過大影響，而在經(jīng)濟(jì)回升時(shí)，卻能帶動(dòng)整體經(jīng)濟(jì)勢頭的攀升?！　〔饺肷鐣?huì)后，有許多與學(xué)生時(shí)代不同的地方，如休閑時(shí)間的利用、家庭與工作的協(xié)調(diào)、同事間的利害關(guān)系以及學(xué)會(huì)獨(dú)立性思維……此時(shí)的你才會(huì)真切地感受到，人生是一個(gè)大舞臺(tái)，當(dāng)你扮演了一種角色時(shí)，也就必須相應(yīng)地承擔(dān)起這種角色所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。 不妨問問我們財(cái)經(jīng)院校的學(xué)生，當(dāng)你們就業(yè)于各大金融機(jī)構(gòu)時(shí)，諸位會(huì)如何從業(yè)？運(yùn)用你們所學(xué)的“經(jīng)濟(jì)模型”？經(jīng)濟(jì)原理？抑或定理假說……這些都是教條的書本知識(shí)，都是在用左腦思考，而胡雪巖卻是在用左腦思考的同時(shí)，更注重右腦的發(fā)揮。 但要與腐敗的清政府官員打交道，并非易事，于是胡雪巖心生一計(jì)，決定另辟蹊徑，走“夫人路線”，也就是事先以相關(guān)政府官員夫人的名義，在“阜康”開了存款戶頭，并先行存入一筆小錢，再送給這些官夫人。 從北京大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，有超過８０％的學(xué)生所從事的職業(yè)與其所學(xué)的專業(yè)并不相符，但多數(shù)人卻都能夠成就一番事業(yè)，這是為什么呢？大家可以認(rèn)真思考一下。在認(rèn)知問題上有已知與未知之分（如圖２０所示）。已知與未知 在動(dòng)中專注，在動(dòng)中育情，在思維的跳動(dòng)中工作，在思維的跳動(dòng)中感受、創(chuàng)新！（如圖１９所示） 現(xiàn)在的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)在企業(yè)主要看重員工的工作經(jīng)驗(yàn)和能為企業(yè)賺錢這一點(diǎn)……”這話對(duì)于剛步入社會(huì)的大學(xué)生來說是殘酷的，但這也是現(xiàn)實(shí)的。其間，有的同學(xué)現(xiàn)場拿出求職簡歷，要求我指出其中的弊病。 席間問及李老，為什么德國人諾貝爾獎(jiǎng)得的多，李老一時(shí)難以作答，便順勢將問題推給對(duì)方。人既具有抽象思維，又具有形象思維，而常人由于見解的不同，往往只注重抽象思維的運(yùn)用。抽象思維與形象思維 司馬遷出于宮刑，出門走路都很困難。為了成功，最直截了當(dāng)?shù)姆椒ň褪菑氖伦约合矚g的職業(yè)，因?yàn)檫@樣可以提升我們的“情商”，可以調(diào)動(dòng)我們的右腦積極地參與思維。但是考了幾次，仍然沒有通過。左右腦依靠約２億個(gè)神經(jīng)元相聯(lián)系，所以兩個(gè)半腦之間的聯(lián)系十分緊密。 經(jīng)研究證明，人們用右腦去存儲(chǔ)信息的能量大于左腦十萬倍，我們姑且不問這一數(shù)據(jù)精確與否，但它足可以說明，右半腦的開發(fā)，對(duì)畢業(yè)生在職場中獲勝的幾率，起到了至關(guān)重要的作用。左右半腦的世界 立體育人教育體系旨在將每位求職者培養(yǎng)成完整的立體的“人”，不僅在大學(xué)課堂上，而且在工作中，也能夠給自身一個(gè)健康的身體和健全的心理，并對(duì)你的性格、意志、興趣、思維、行為等方面進(jìn)行全面立體式地塑造?！笥夷X協(xié)調(diào)并用 學(xué)會(huì)用右腦求職 第8節(jié)：學(xué)會(huì)用右腦求職例如做營銷工作的大學(xué)生，當(dāng)他真正地做到營銷總監(jiān)、營銷專家的位置上時(shí)，他會(huì)由衷地感嘆：“最好的策劃就是沒有策劃。“逆商”強(qiáng)調(diào)人們能夠與逆境中的真實(shí)感受在一起，而不是回避這些感受?！白晕覍用妗敝饕ǜ鞣N表象狀態(tài)的能力。Ⅰ 自我層面 表象狀態(tài)——本質(zhì)狀態(tài)——自然狀態(tài) 求職者精神世界的第四種能量遞進(jìn)關(guān)系 大丈夫做事，既然選擇了，我就要將其做好，如果預(yù)期因?yàn)榉N種原因做不好，我寧愿選擇放棄。 我可以將我所有的資源和工作激情和盤托出，但希望得到您的認(rèn)可。無論是從那里，還是從口中，您的為人有口皆碑，這一點(diǎn)在我們會(huì)面時(shí)，也得到了證實(shí)。我當(dāng)時(shí)考慮到既要照顧“我”的感受，又要照顧“他人”的感受，而且還要照顧我們共同的真實(shí)感受。增強(qiáng)自己在團(tuán)隊(duì)中的協(xié)調(diào)能力，乃是初入職場者首要修煉的生存技能。這里所指的“歷練”與“感受”，實(shí)則就是在工作學(xué)習(xí)的過程中，從業(yè)者由對(duì)待工作任務(wù)的“肢體感觀”經(jīng)由“情緒感知”，最終上升到“潛意識(shí)”的過程，也只有如此，工作才可以稱之為事業(yè)，工作才可以為我們帶來快樂。菲爾可以將機(jī)械制造融入到他的感情中，那么我們呢？建議大家不妨現(xiàn)在找出一首詩來，只有在讀詩的過程中隨著詩人一同悲喜感傷，才能夠做到感同身受。前面我們已經(jīng)簡要地說明了，每個(gè)人都包括表象感覺與深層次感覺。第7節(jié)：宇宙點(diǎn)(2)只有不斷地在“選題、采訪、撰寫、編輯……”的過程中勤加鍛練，才能把它上升到事業(yè)的層面上來。因此，“經(jīng)驗(yàn)閱歷”與“書本知識(shí)”的區(qū)別也正在于此。我有位好友，他有一個(gè)很奇怪的毛病，只要他一走到路燈下，便會(huì)緊張害怕，甚至是瑟瑟發(fā)抖。肢體感觀——情緒感知——潛意識(shí) 求職者精神世界的第二種能量遞進(jìn)關(guān)系 菲爾愿意觀察每臺(tái)機(jī)器零部件的工作運(yùn)轉(zhuǎn)情況，他甚至通過聽機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音，便可判斷出機(jī)器的問題所在。他不僅不覺得辛苦，反而覺得十分快活，邊工作還邊哼著小曲兒。在這種狀況下，他每天被動(dòng)做工，完全不關(guān)心店里的事務(wù)。有些人屬于視覺型，而有些則偏重聽覺，聽覺型的人觸覺、嗅覺、味覺往往起到輔助性的作用。觀察力屬于“自我層面”；想像力屬于“他我層面”；而創(chuàng)造力則屬于“真我層面”。物理學(xué)家認(rèn)為，萬事萬物均由分子、原子所組成，而對(duì)這些不同物質(zhì)的分子、原子進(jìn)行研究后，發(fā)現(xiàn)在它們的內(nèi)部卻一無所有，僅僅是一種能量存在狀態(tài)，抑或說僅僅是一種“能量場”。 一種怎樣的生命境界呢？相傳，在春秋時(shí)期，《道德經(jīng)》的作者老子剛出生時(shí)，便兩鬢斑白，皺紋堆壘，因此人們稱他為老子。這恐怕是每位職場中人夢寐以求的職業(yè)終極歸宿。如果說生活在“自我精神層次”的人強(qiáng)調(diào)的是自身本能的需求，那么，生活在“他我精神層次”的人則進(jìn)一步深入到自我更深層次的內(nèi)心需求，強(qiáng)調(diào)在更深的精神層次中與他人及組織產(chǎn)生共鳴（如圖９所示）。我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，如果我們將自己喻為汪洋中的一滴海水，那么，與其說我們是那滴海水，不如說我們恰恰便是那片汪洋，因?yàn)槲覀円呀?jīng)與那片汪洋融為一體，一損具損，一榮具榮。另外，北京夏天這么熱，總得買個(gè)空調(diào)吧？還有，上班了，總不能讓人看了太寒酸，買幾身好衣服，再換一部好點(diǎn)的手機(jī)……這樣算下來３０００元哪夠呀。但是，如果不能夠妥善地處理駕馭這些需求，并使其膨脹，便往往容易轉(zhuǎn)變成“自我、自負(fù)、自私、自利”的負(fù)面因素（如圖８所示），成為你成長過程中的重重牽絆。在擇業(yè)過程中，若想將校園內(nèi)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的工作能力，必然要經(jīng)歷這三個(gè)層次四種能量的不斷遞進(jìn)。成功本來不易，但卻可以在頃刻間灰飛湮滅。 戴玉強(qiáng)得知消息后沒有一點(diǎn)猶豫，毅然走出大山，為了夢想和將來他報(bào)考了，結(jié)果一舉成功，從此他的人生改變了。到了１９８３年，２３