【正文】 而忽視了可持續(xù)發(fā)展。第三類則是寄居于200多所高校中的工業(yè)設計團體，以學術研究等“務虛”為主。“撕掉中國制造這張皮，從外觀包裝上容易做到?！吧衩氐臇|方”、“傳統(tǒng)中國的經典”也成為手機設計師爭取中國市場客戶的武器。不過設計師們也承認，以東方中國為主題的設計作品仍是少數(shù)。明基數(shù)位時尚設計中心總監(jiān)王千睿:深耕設計養(yǎng)紫牛今年5月16號美國《Business去年，明基FP783液晶顯示器因獲美國IDEA工業(yè)產品杰出設計獎，同樣躍上《Business從2001年底創(chuàng)新品牌以來，明基以短短三年不到的時間向全球市場證明，即使是臺灣土生土長的品牌，也有能力設計出具國際水準的產品，與新力、三星及LG這些亞洲品牌一同躋身國際市場。王千睿強調，要將設計的角色塑造成一種競爭力，首先要創(chuàng)造一個屬于設計師的環(huán)境。‘.（明基電通董事長李焜耀的匿稱）很支持，費用全出，’有了高層的支持，王千睿更能將自己的學習經驗傾囊而出。原來，王千睿小時候的人文背景及訓練，奠定了他后來在設計產業(yè)大放異彩的基礎。國中時，他代表班上參加國內與國外美術比賽，還得過日本金賞；身為學校弦樂團以及臺北市立兒童交響樂團的一員，王千睿也學會了小喇叭、法國號、橫笛、豎笛以及各類敲擊樂器。在復興商工軍事化的訓練下，王千睿磨練出扎實的基礎，也因表現(xiàn)優(yōu)異被老師抓著到處接廣告案。畢業(yè)那年的‘新一代設計展’中，王千睿在會場聽到廣告界前輩的一段談話：‘復興的作品完整度高但匠氣重，大專的作品雖不成熟但原創(chuàng)性高，’當時，他對設計的看法在心中激起了漣漪。對未來，王千睿態(tài)度積極。環(huán)顧臺灣產業(yè)與教學環(huán)境，室內設計、廣告設計與平面設計已經相當成熟，唯獨工業(yè)設計自己比較沒有接觸的機會，而以產品量產的定位而言，德國無疑是工業(yè)設計最頂尖的地方，于是他從大一開始學起德文。王千睿通過口試與筆試，是當時獲準入學的第一位華人。由于早期的扎實基礎，到了第二年，王千睿已經獲準參與第五學期的專案，跳過的課程也由教授安排考試，直接取得證書。原來，‘在德國人的觀念里，設計不只是造型，而是一個solution（解決方案），’王千睿體會到德國設計講究‘形隨機能’的思想精髓?；貒螅跚ьＯ群蟠^工研院、連棋、宏棋與明基，一步步向外界展現(xiàn)他的專業(yè)信用，‘他對設計有自己的執(zhí)著和想法，也愿意和別人交流，’交大應用藝術所副教授鄧怡莘說。1.提升自己的人文素養(yǎng)，才能讓設計更有內涵、語意更內斂。(浩漢設計NOVA一個是應邀參與‘2005光寶創(chuàng)新獎校園論壇’，這是配合2005年光寶創(chuàng)新獎3C一是應邀到德國漢諾威作為‘iF2005’的評審，對我來說，這絕對是一個難得體驗與學習的機會。Design文化與創(chuàng)意必須是建立在強勢產業(yè)與經濟實力上韓國的3C產品近來因為非常成功，使得三星電子（Samsung）LG成為亞洲新品牌的典范，許多科技廠商都想朝三星，LG的方向邁進。在成功的基礎上，三星自然更積極建立自己在全球的產品識別，最近將重點放在‘滑蓋機’上，希望建立另一個三星在手機上的image。O的音響帶來北歐的簡約與生活的態(tài)度；而LV（Louis像奧斯卡金像獎、坎城影展，雖然都是電影的國際大獎，但地域性的流行文化與價值觀的強勢，絕對會成為評審的一個主導的標準，iF。Designimageapplicationconcepts:follows臺灣的產品大概也只能在此領域中嶄露頭角，如MP3Sony提到韓國的美學，就讓人想到了三星、LG、現(xiàn)代（Hyundai），將來屬于中國的美學會以什么品牌為代表？能不能因為品牌的強勢讓中華文化的特質在國際市場上立足?尹定邦同時受聘于武漢大學等三十所大學的教授或博導。上世紀70年代末，他就大膽引進西方的現(xiàn)代設計理論，以廣州美術學院為教學基地，并向全國各大美術學院全面推廣，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的青年教師和學生，他是我國現(xiàn)代設計教育的奠基人之一；同時，尹定邦教授又積極倡導并親自參與現(xiàn)代設計的行業(yè)建設和市場開拓，他是我國現(xiàn)代設計“產、學、研”理論和實踐一體化的杰出代表之一。下面是采訪實錄。全中國的美術院校是都有設計學科的。尹定邦：對。巴黎美術學院，還有美國的紐約藝術學院，包括列賓美術學院，學設計的占90%。設計完了才談得上生產和制作。如跟美英法德等國相比，設計師占人口比重我們還差的遠。我想關于設計在當前社會經濟生活中的地位和影響，看看大學教育的變化，看看較發(fā)達國家的現(xiàn)狀，就心中有數(shù)了，過去我們很擔心中國設計界太落后太不成比例，但是沒有任何其他力量的影響，1200多所大學就辦起設計學科來了。尹定邦：對，市場在起作用。第一，我年少時曾在饑餓和死亡線上掙扎了若干年。要靠它有個維持生計的基本收入，要用自己的勞動與社會去實現(xiàn)交換，而保證自己的生存，我覺得這是非?；镜?。恰好相反，塔尖收容了我。尹定邦：對，當時在中南美專附中學畫畫時，我還是班上的尖子。尹定邦：對，后來我來負責這個學科的事情，包括做系主任和院長，我都是這么考慮的：先安居后樂業(yè)。是個被愛情遺忘的角落。好學生都報別的專業(yè)去了。中國現(xiàn)代設計真正發(fā)展起來也就在這二十年，你作為開拓者和奠基人，內心的力量來自哪里呢？在那么強大的帝國主義官僚主義資本主義的統(tǒng)治之下，在政治壓迫軍事威脅下，把最落后的農民組織起來，把最強大的敵人打敗了，他的實踐論思想，了不得。廣東的企業(yè)需要，離開了這個需求，就沒有我們的活動天地，有了這個需求，要什么有什么。尹定邦：為什么毛澤東要進行中國社會各階級分析啊？他就是要發(fā)現(xiàn)革命的動力。1989年美國的一家廣告公司想收購白馬，給1200萬人民幣，白馬沒干。尹定邦：我覺得這條路是非常有效的，我可以舉些例子給你聽聽。廚房要多大的面積，設計清單報價拿過來，五家的圖紙拿過來，然后一家家派自己最優(yōu)秀的工程師來說服我，我只要請教一個大廚就行了。告訴他們我們要買1000萬的燈具，三家來比賽，展示你們的燈和設計方案。三家都認同我這臺是合格的，是夠格檢測他們燈具照明的。因為我用國際最先進的標準，國際最優(yōu)秀的三個機構為了他的商業(yè)利益在我這里打擂臺。我就是在實踐操作中很迅速的把我們的人培養(yǎng)成一流人才。尹定邦：做星海音樂廳，省里對我們的要求是要做全國最好的。我說行了，這個學費已經足夠了。如果是。其中大家一致認為德國的某個音樂廳是最符合最接近我們現(xiàn)在的這種感覺，現(xiàn)場達成共識。要做好得到歐洲去學習。聽說在做星海音樂廳的設計時，你也像太極高手，運籌帷幄揮灑自如。因此到目前為止，廣東美術館的燈光是全國最好的，我們比一般的專業(yè)人士還要專業(yè)。我說那好，把香港美術館館長請來做我們的顧問。他們三家在我的五個展區(qū)里擂臺比賽?？墒俏医拥竭@個事，該怎么辦，很簡單，我找了五家廚房用品廠家，告訴他們我現(xiàn)在要買300萬的廚房設備，買誰的？你們給我提供設計方案，而且這一千人吃飯，就是粵菜。我知道你推崇在設計實踐中學習設計，這也是你設計哲學觀的根本出發(fā)點。如果沒有長期為中國企業(yè)服務建立的感情，沒有提升起來的一種覺悟，1200萬美金，四個干將每人分300萬美金，在91年那個時候就富裕了。那么我們需要設計的力量在哪里，緊緊依靠他們。是唯實踐論的力量。我們復興一個專業(yè)做不到么？做得到。拿著大刀長矛，把最強大的日本人趕走。在這種情況下，怎么把設計搞出來？這種情況誰能解決問題？只有一個人，毛澤東。尹定邦：對，當然現(xiàn)在不是這樣了。同時還缺優(yōu)秀的學生。尹定邦：對，二十幾年前，那種情況底下，很多機會我們是沒有的，比如說留學進修。廣州美術學院，名家名師出的多，在省里在國家影響很大。所以想問題做事情這個基本點是個很要命的，大家都想要上金字塔尖，我的概念是把金字塔基礎工作做好，否則哪來的塔尖。所以我說設計是個專業(yè)，更重要的是個職業(yè)。昨天跟兩個香港學者也在討論這個事情。您最早是從教學切入設計的，但很快您就將教學和實踐聯(lián)系在一起，并深入到實踐的前沿。這是“市場的手”在起作用。因此設計師先有社會需求，然后有社會待遇。那么反映出來的另外一件事就是設計師的社會地位，在中國設計師的地位還不高，這個歷史過程還需要時間?？偟膩硭阒袊髮W有1200多所都開了設計學科。您提出設計是無所不在的，為什么這么說？尹定邦教授很會講故事，那些商戰(zhàn)中充滿了智慧和博弈的風云和波瀾，經他描述出來都勝似閑庭信步?！爸袊F(xiàn)代設計之路——尹定邦師生作品展”繼2004年9月至10月在深圳舉辦后，12月2日至10日又在廣州美術學院美術館展出。歷任系副主任、主任、設計學院院長、美術學院副院長。尹定邦：設計無所不在日本汽車也因為時間的積累，從國內市場的成功延續(xù)到國際，屬于日本好客有禮與充分利用空間的文化，產生了被認同的影響力，今天Toyota和Lexus對歐美的消費者來說，已經建立自己的形象與識別，與歐洲車有明顯的差異更分庭抗衡。但是到底有沒有機會，把我們中國人的美學標準變成世界認可的普世價值？Universal,thecleanStyle（Expressing久而久之，消費者必然會對該發(fā)源地區(qū)的文化特質產生聯(lián)想，并進一步成為該產品被普世認同的標準與識別。的聯(lián)想。產品設計除了強調一般的內涵專注（即機能、美學與創(chuàng)新……），若能將自己擁有的文化特質轉換成產品的設計特色，將會是個別地區(qū)與廠商所不容易去取代的特色。舉例來說，在春秋晚期，吳越之劍稱名天下，因為當時‘劍’代表了權力與身分（符合天有時，即大環(huán)境），加上吳越所處的地理位置（在今天湖北武漢一帶），也正是銅錫的產地（地有氣），因為材料的特殊性（材有美），加上鑄劍匠師的技巧（社會的驅動力使然），所以造就了2500年前的吳越青銅雙色劍。Kim（KIDP主席）與Toyoyukidesign特別是現(xiàn)在的我，因為有機會身處在中國大陸地區(qū)，希望能將最近的想法作整理，在中國文化與3C數(shù)位產品設計之間，找到可以連接與強化的factor。去年11月，筆者參加了兩個與產品設計有關的活動。從旅游中體驗不同的生活，是網路經驗無法取代的。3.隨著專案經驗的增加，王千睿對工業(yè)設計的細節(jié)，有了更寬廣的思考，不再像初到德國時那樣感到彷徨。Sapper，進行奧地利‘街道電車’的設計專案，提了一些造型極炫的樣式，教授同樣不滿意。‘德藝’為體，中藝為用喜歡與人互動，也是王千睿自認從事設計工作較有成就感的原因之一，‘設計是一種有條件的藝術，你必須了解目標族群是誰，并抓住他們的想法。于是他辭掉工作準備聯(lián)考，半年后考取輔大應用美術系，‘我不想走純藝術，想走設計，’年紀輕輕，王千睿已經相當清楚自己要的是什么?！咧新?lián)考失利，王千睿未能符合家里期待進入‘好’大學、‘好’科系，卻多了個自己選擇就讀技職體系的機會，從