服裝設(shè)計元素-服裝材料設(shè)計與應(yīng)用(文件)
【正文】 皮革服裝上，精致細膩的刺繡與現(xiàn)代感很強的服裝容易產(chǎn)生一種強烈的視覺沖擊力。（圖31）在服裝中運用盤帶的手法，戈爾迪埃2002年發(fā)布。盤帶是利用帶子不同方向的盤、轉(zhuǎn)、穿、疊等構(gòu)成圖案的變化，再用線連接固定，構(gòu)成鏤空或不鏤空的圖形?，F(xiàn)代服裝設(shè)計中用金屬線、珍珠、亮片、珠管、形態(tài)各異的天然或人工石頭、羽毛進行刺繡，常用在禮服和舞臺表演服裝上，產(chǎn)生閃亮絢麗的效果；還可以用粗線、毛線、緞帶、布條甚至麻繩在結(jié)構(gòu)較疏松的材料上刺繡，圖案簡單，刺繡手法隨意，但往往產(chǎn)生更強烈的藝術(shù)感（圖（圖34）麥蘇工業(yè)上的抽紗是在鴉片戰(zhàn)爭時期由西方傳入中國的刺繡品種，主要是加工抽紗的臺布和床上用品。33）。塞萬斯（Luisa Cevese）將領(lǐng)帶和圍巾裁剪下來的廢棄布條抽紗，然后浸泡在聚氨基甲酸脂里，使它們更耐用，而且可以洗滌。北美洲的印地安人、墨西哥人及南美洲的秘魯、危地馬拉、安第斯山脈等地區(qū)，早就有原始的編織工藝存在（圖36）。于是現(xiàn)代服裝設(shè)計從另一角度入手，把編織作為一種材料再創(chuàng)造的方法，通過放大編織的結(jié)構(gòu)和肌理的美感，使它有別于傳統(tǒng)服裝紡織品的編織，呈現(xiàn)出一種新的外觀效果。瓦倫迪諾（Valentino）就曾用皮革條編織出具有針織紋理的上衣；讓（四）、印染印染幾乎是人類最早出現(xiàn)的材料加工改造工藝。Bell）成功的研制了滾筒印花機，使印花生產(chǎn)達到連續(xù)化。（1）、蠟染（圖40）蠟染服裝，1999年Texprint紡織品競賽獲獎作品。“扎”和“染”是最古老的印染工藝手段，同時也是最富有變化的表現(xiàn)方法之一。（3）、夾染與糊染夾染是指用兩塊以上的偶數(shù)凹花版或凸花版，將被染織物夾在花版中，再投入染缸染色，被夾固的部分不能上色便顯示出花紋。鏤空版印花是將防水紙版或金屬薄版雕刻成空心的花紋，印花時色漿通過鏤空部位流在織物上形成圖案，該印花工藝可以上多種色彩，與現(xiàn)代篩網(wǎng)印花的原理十分相似。（圖41）潑繪，葉智勇手工印染作品。由手繪發(fā)展而來的潑染是一種獨特的印染手法，借助鹽的擴散作用，使織物上的染液產(chǎn)生抽象的花紋，過渡自然，色彩豐富，變化神奇（圖41）?？灯疹D將手繪和拼接相結(jié)合設(shè)計出的服裝，其藝術(shù)感是現(xiàn)代很多機器印染難以達到的（圖42）。（圖43）扎染的現(xiàn)代服裝，迪奧2002年作品。篩網(wǎng)印花自20世紀30年代引入西方，并在50、60年代實現(xiàn)機械化后，極大地改變了人們對印染態(tài)度。（圖44）用現(xiàn)代印刷技術(shù)摹仿羽毛的肌理，亞歷山大最初在打樣中使用，有利于節(jié)省成本，現(xiàn)在很多的服裝設(shè)計師都利用它做自己的面料設(shè)計，使設(shè)計師在設(shè)計過程中的主動性又有提高（圖44）。僧侶的“百納衣”，中國古代服裝中領(lǐng)口、袖口和下擺邊緣的拼接、鑲滾，明代的“水田衣”，西方古代服飾中的花邊、飾帶裝飾都是傳統(tǒng)的拼接形式。它在服裝設(shè)計中作為一種材料再造的方法能夠增強服裝的肌理感，給設(shè)計師的表現(xiàn)空間很大，因此應(yīng)用十分廣泛。為了獲得特殊的外觀，也有將面料裁剪成特異形狀進行拼接的，如范斯哲的禮服就有將面料裁剪成葉子形狀，或者是裁剪出寬窄漸變的條帶拼接而成的（圖45）。在拼接的面料上變化同種面料拼接時需要強調(diào)結(jié)構(gòu)來加強肌理感，不同花色的面料拼接則要把握好主色調(diào)，以免過于混亂。（圖48）戈爾迪埃2002年作品，用十幾種花布和抽紗后的面料拼成。保羅有的是將毛縫藏在反面，在正面加上花式線跡裝飾；有的是將毛縫全部露在正面，并且將毛邊抽紗來加強效果；有的也是毛縫外露，但是只在局部與底布固定，將底布故意露出來；還有的是將拼接的面料一層壓一層縫合，形成層層疊疊的效果。（圖46）JeanCharles de Castel ba jac2000年的作品，將拼接的面料一層壓一層縫合，形成層層疊疊的效果?，F(xiàn)在人們的審美觀念發(fā)生了變化，服裝更多地用來表達自己的個性和生活方式。這也正是人們對面料藝術(shù)審美性要求的不斷提高的結(jié)果。通過計算機控制，將圖案直接打印到面料上的印染是70年代產(chǎn)生的新技術(shù)，稱做噴墨印染或數(shù)碼印染。50年代末，熱轉(zhuǎn)移印花的出現(xiàn)又給印染工業(yè)帶來極大的變化。但是受到單元花樣大小及套色的限制，而且每次改變花型需要重新建立滾筒，相當浪費。但是在現(xiàn)代追求個性的審美心理之下，傳統(tǒng)的手工印染借助現(xiàn)代化技術(shù)的幫助，結(jié)合時尚的審美觀，也逐漸滲透到成衣生產(chǎn)中。而其中又因為有很多人工難以控制的變化因素給服裝增添了許多原始神秘的氣息。一切繪畫的技巧都可以運用，如畫、暈、灑、潑等。（5）、手繪（圖42）手繪，本另一種與之相似的是糊染，不同的是糊染在漿糊干后不用浸染，而是局部刷染，這樣可以完全按照設(shè)計意圖將色彩進行自由組合，上一次色可以得到多種色彩，并有豐富的過度層次。尤其是在扎染制作水平很高的日本，在社交場所和節(jié)日，扎染的和服被視為身份、財富的象征。因為在染色過程中織物不斷翻動，使防染材料產(chǎn)生裂紋，染液隨著裂紋滲透到織物，這種人為不能控制的、自然形成的裂紋是蠟染特有的肌理效果（圖40）。手工印染手工印染是指手工對材料進行印花和染色的方式。印染機械化進程較慢，因此幾千年來人類對材料的印染加工一直是小規(guī)模的手工印染形式，并且積累了豐富的技術(shù)方法和優(yōu)美的效果。戈爾迪埃（Jean paul galtier）2002年發(fā)布了一件完全用手工編織的紅色的禮服，將雪紡面料聚集成條形，從上到下進行編織，間隔逐漸放大，形成一件非常獨特編織服裝；意大利品牌米索尼（Missoni）以針織服裝著稱，成功地將藝術(shù)性的編織工業(yè)化，她的針織服裝經(jīng)常采用數(shù)十種色彩編織出豐富的圖案，有些服裝還在編織過程中結(jié)合抽線圈處理，使服裝具有獨特魅力的同時又不乏保暖的功能性，獲得很好的市場。將編
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