保定“臟腑推拿按摩”流派考證(文件)
【正文】 認(rèn)可和好評(píng)，并被后出版的多種按摩類(lèi)書(shū)籍為“臟腑推拿按摩”一派的典型技術(shù)所收集，對(duì)提高保定市按摩技術(shù)在國(guó)內(nèi)的影響具有深遠(yuǎn)的意義，也為推動(dòng)保定市中醫(yī)按摩業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液和活力，為保定的中醫(yī)按摩業(yè)添光增彩，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，是保定“臟腑推拿療法”中一個(gè)不可缺少的流派，并且具有典型代表性。劉希增長(zhǎng)子劉文成在天津《 今晚報(bào)》發(fā)表的《再談中醫(yī)腹部按摩》文章中對(duì)安純?nèi)缫慌傻挠蓙?lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，他提到 “河北省安陽(yáng)縣的安純?nèi)缋舷壬俏覈?guó)著名的中醫(yī)按摩大師，也是腹部按摩術(shù)的卓越傳承者?！边@一說(shuō)法應(yīng)該是最可靠的。先是用右手從患者的胸膈骨處往下尋到腹部中線，將掌跟按在的腹部中線上、中、下三脘的具體穴位上，使患者腹中之氣聚攏在掌跟下。劉文成還提到其父劉希增經(jīng)過(guò)多年臨床又對(duì)此術(shù)得以發(fā)展，并形成了“劉氏腹部按摩術(shù)”，在天津得以傳承?！睆摹昂细共客颇谩敝锌梢钥吹桨布?nèi)缌髋傻膶W(xué)術(shù)思想和操作技術(shù)。因此，目前“安純?nèi)绺共堪茨πg(shù)”一派實(shí)則是“源于保定，盛于津沽”的局面。段朝陽(yáng)2015年1月30日10。綜上所述，發(fā)源或流傳于保定地區(qū)內(nèi)的先人留下的這三個(gè)各有特色，不同傳承的臟腑按摩流派不但是保定市的中醫(yī)按摩醫(yī)學(xué)財(cái)富，也是國(guó)家不可多得寶貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！钡栋茨Ψā芬粫?shū)沒(méi)有正式出版，未見(jiàn)其面目，因此其理其法如何，在這里筆者不敢妄言。其后又拜河南開(kāi)封府石漢卿先生為師，學(xué)習(xí)外傷按摩，并潛心盡收歷代推拿著述，勤求博采，擷取眾家手法之長(zhǎng)，不斷豐富自己的治療手法，臨床應(yīng)用療效顯著，逐步形成獨(dú)具特色的“胡氏腹部推拿”，以“手法微妙，著手成春”在京津享有盛名。其功能，一是通過(guò)按法，調(diào)整患者呼吸，使患者身體放松，盡快達(dá)到“入靜”狀態(tài)，并將患者體內(nèi)之氣迅速聚于醫(yī)師手下，為探病和治療提供基礎(chǔ)；二是通過(guò)摩法，尋出患者病癥的具體位置，爾后再按照分屬經(jīng)絡(luò)，對(duì)癥施治）。文中并對(duì)安純?nèi)绺共堪茨πg(shù)的理與法為進(jìn)行了簡(jiǎn)單的描述，寫(xiě)道“推拿、經(jīng)絡(luò)按摩是用兩手或一只手來(lái)完成操作，而腹部按摩則必須由醫(yī)者左右二手的共同配合來(lái)完成。期間，跟隨寺內(nèi)僧人學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)的按摩醫(yī)術(shù)，特別掌握了腹部按摩這一獨(dú)特的醫(yī)療技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于安純?nèi)缦壬陀嘘P(guān)他的按摩技法的信息資料很少，現(xiàn)將看到的相關(guān)資料采集如下。它秉承中華五千年按摩醫(yī)學(xué)精髓，遵循 “治病求本” 和 “扶正祛邪” 的治療原則，依據(jù) “百病生于氣”、“初病在氣，久病在血”、“百病多由痰作祟”、“百病皆由脾胃衰而生也”、“諸病皆可從肝治”、“五臟病窮必及腎”等中醫(yī)理論，以獨(dú)到的按摩理論為指導(dǎo)，運(yùn)用奇特手法直接作用于人體腹部經(jīng)穴和腹腔內(nèi)的臟腑組織器官，健脾胃以生化氣血，疏肝膽以調(diào)暢氣機(jī)，并化解消
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