“圣雄”甘地(文件)
【正文】 親讀后淚流滿面 ,竟原諒了他 ,甘地也感動(dòng)地哭了 第一堂“非暴力”課 （一）出生： 1869年出生于一個(gè)虔誠(chéng)信奉愛(ài)、不殺生、素食、苦行、世代務(wù)商的印度教家庭， 受到良好的教育 ,把 ”逢惡報(bào)以善 ,用德報(bào)以怨 ”作為自己的處世格言 ,從祖父開(kāi)始他的家庭開(kāi)始棄商從政。這種教育使甘地認(rèn)清了 印度社會(huì)中存在的不平等和印度作為英國(guó)殖民地的屈辱現(xiàn)實(shí)。５月，他踏上了南非的土地，登上了開(kāi)往比勒陀利亞的火車。 結(jié)合印度教 、 《 圣經(jīng) 》 、 《 古蘭經(jīng) 》的思想，并 閱讀 托爾斯泰 等著作， 主張以仁慈改造人類 ,從而形成了一整套非暴力主義的思想，并創(chuàng)造了非暴力抵抗的斗爭(zhēng)形式，稱“薩特亞格拉哈”（意為 堅(jiān)持真理 ） ， 領(lǐng)導(dǎo)南非的印度僑民反種族歧視的斗爭(zhēng) ,迫使南非政府廢除歧視印度人的法律。 ④ 在南非嘗到種族歧視滋味。 印度人民強(qiáng)烈反抗 （ 1）不合作運(yùn)動(dòng)打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，抵制了其經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的侵略。（ 1947年英國(guó)提出《 蒙巴頓方案 》 ，印度分為印、巴兩個(gè)獨(dú)立的國(guó)家） 1)、進(jìn)步性 : ①非暴力不合作運(yùn)動(dòng)雖遭鎮(zhèn)壓 ,但沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治 ,增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心。 灑滿花瓣的圣雄遺體在火化前一刻供人瞻仰 印度總督由保鏢護(hù)衛(wèi)著前往參加甘地葬禮 游人在瞻仰甘地的陵墓 緬懷圣雄甘地 印度總統(tǒng)阿卜杜勒 印度國(guó)大黨主席索尼婭 2)、局限 : ①政治： 以非暴力限制人民的革命運(yùn)動(dòng)，束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。 北京朝陽(yáng)公園的圣雄甘地銅像 我們下代的子孫恐怕很難相信 ,世界上真有過(guò)這樣一個(gè)人。 （ 1）英國(guó)在印度實(shí)行殖民統(tǒng)治，甘地主義提倡采用 和平方式 拯救印度，雖能取得一定成效，但卻 不可能 使英國(guó)放棄對(duì)印度的殖民統(tǒng)治和掠奪。同樣，當(dāng)政府不但不保護(hù)你們，反而剝奪你們的尊嚴(yán)時(shí)，不合 作就是人的天職?！安缓献鳌? 的綱領(lǐng)包括：受封者退回爵位封號(hào)、抵制立法機(jī)構(gòu)選舉、抵制在政 府機(jī)關(guān)和法院工
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