體驗經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(文件)
【正文】 式而存在。同時微型化技術(shù)帶來設(shè)計觀念的變化，“形式追隨功能”受到前所未有的質(zhì)疑。在產(chǎn)品設(shè)計中的平面化因素的強(qiáng)化，使它向非物質(zhì)化狀態(tài)漸近?！ ≡隗w驗經(jīng)濟(jì)時代，設(shè)計越來越追求“一種無目的性的、不可預(yù)料的和無法準(zhǔn)確測定的抒情價值”(馬克第亞尼語)，大量設(shè)計的是“種種能引起詩意反應(yīng)的物品”。一種體驗越是充滿感覺就越是值得記憶和回憶，為使產(chǎn)品更具有體驗價值，最直接的辦法就是增加某些感官要素，增強(qiáng)顧客與產(chǎn)品相互交流的感覺。 一方面是人對產(chǎn)品的關(guān)愛情境，另一方面是產(chǎn)品對人、社會以及自然的關(guān)愛情境。給消費(fèi)者一分獨(dú)特的消費(fèi)體驗，企業(yè)就是從小處深深地感化著顧客，吸引著顧客。在當(dāng)下深入研究體驗經(jīng)濟(jì)的思想、體驗設(shè)計及其產(chǎn)品設(shè)計特征，促進(jìn)中外設(shè)計交互作用，迎接“中國設(shè)計”時代的召喚，是設(shè)計工作者的歷史使命。6 / 6?！ 斗俏镔|(zhì)社會》 馬克?第亞尼編著 四川人民出版社。中國畫講究“意在筆先”，在體驗經(jīng)濟(jì)時代，應(yīng)追求“意在設(shè)計先”，設(shè)計具有強(qiáng)烈吸引力的良好主題，尋求和諧的道具、布景，創(chuàng)造感人肺腑的劇場，產(chǎn)出豐富的、獨(dú)特的體驗價值。人與產(chǎn)品之間必然會形成互動的關(guān)愛情境。例如，在聽覺方面，對汽車開、關(guān)門聲音的體驗設(shè)計，在視覺方面，顯示器由超平到純平再到等離子等等。一是物境狀態(tài)。人類社會正處在由高度發(fā)達(dá)物質(zhì)社會向非物質(zhì)社會過渡，形式的非物質(zhì)化，功能的超級化，逐漸使設(shè)計脫離的物質(zhì)層面，向純精神的東西靠近。伴隨科技的發(fā)展，自動控制技術(shù)使消費(fèi)者與產(chǎn)品使用之間憑借的是遙控、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)?！ ‘a(chǎn)品的非物質(zhì)現(xiàn)象呈現(xiàn)出以下幾個層面：一是從超薄到微型再到隱型。當(dāng)然在使用過程中最高層面上的參與、互動來源于人與產(chǎn)品的情感交流。三維摸擬技術(shù)為大規(guī)模定制提供了基礎(chǔ)，位于美國加州的視算科技公司的“虛擬實境中心”能夠隨時處理信息、三維空間立體模擬產(chǎn)品，工程師與顧客在其中可以無止境地嘗試、試驗產(chǎn)品設(shè)計。只有在服務(wù)經(jīng)濟(jì)、體驗經(jīng)濟(jì)時代下，人們的需求才是高度的人性化，甚至是單獨(dú)的、純個人性的精神層面。 體驗經(jīng)濟(jì)本身是一種開
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