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正文內(nèi)容

絕對(duì)精華}20xx年最新華師插本政治培訓(xùn)資料大總結(jié)(文件)

 

【正文】 關(guān)享有廣泛的自治權(quán)力,4點(diǎn)P198一是自主管理本民族,本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù);二是享有制定自治條例和單行條例權(quán)利;三是享有宗教信仰自由的權(quán)利;四是享有使用和發(fā)展本民族語言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由。2,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。完善司法體制機(jī)制,4,加快行政管理體制改革,5。P207二十二、人權(quán)的含義P208公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利二十三、人權(quán)包括什么P208不僅包括個(gè)人權(quán)利,還包括集體人權(quán),不僅包括政治權(quán)利,而且包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、公民權(quán)利。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求先進(jìn)性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代建提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。堅(jiān)持帖近實(shí)際]、帖近生活、帖近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。馬克思主義指導(dǎo)思想是作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)的方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位(論述答全部)。 要著力培育文明道德風(fēng)尚。Ⅳ、深化文化體制改革:堅(jiān)持以發(fā)展為主題,以改革為動(dòng)力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)。第三,這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。3.要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。2.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。2.使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則是什么?答:6.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)是什么?答: 、區(qū)域發(fā)展差距縮小7.積極推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的有利條件有哪些?答:(政治保證)(物質(zhì)保證)(為化解各種社會(huì)矛盾奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ))(思想文化保證)8.如何加快推進(jìn)改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?答:基本要求:積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。a) 提高低收入者收入b) 擴(kuò)大中等收入者比重c) 切實(shí)對(duì)過高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié)d) 取締非法收入e) 規(guī)范壟斷行業(yè)的收入12.如何加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活?答:1)完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度2)完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度3)完善最低生活保障制度4)發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)5)積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用6)要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金7)把解決住房問題放在重要位置13.如何家里基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平?答:1)要加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展2)要以深化公立醫(yī)院改革為突破口,深化醫(yī)療衛(wèi)生管理體制、醫(yī)療機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制、衛(wèi)生投入體制、醫(yī)療服務(wù)和藥品價(jià)形成機(jī)制改革。歷史證明,凡是中國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候,必是中國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候,比如漢唐盛世,康乾盛世。臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)(重點(diǎn))臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的下來的問題。毛澤東和周恩來提出“一綱四目”。1979年12月,《告臺(tái)灣同胞書》的發(fā)表,標(biāo)志著我們黨對(duì)臺(tái)方針政策的重大改變,對(duì)臺(tái)灣問題得解決進(jìn)入和平年代。(3)82年、83年,鄧小平對(duì)“一國(guó)兩制”的論述“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?(重點(diǎn))“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。(2)l兩制并存。(6)積極促談,爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。 “一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的,首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。如何理解新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展?第一,明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提,堅(jiān)定地維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則。第五,指出臺(tái)灣問題不能無限期的拖延下去。弘揚(yáng)中國(guó)文化,加強(qiáng)精神紐帶。問題:港澳回歸后,那么香港澳門臺(tái)灣實(shí)行資本主義的法律。港澳回歸后,我國(guó)社會(huì)既有資本主義,又有社會(huì)主義,因此我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)不再是社會(huì)主義性質(zhì)。但是我國(guó)社會(huì)性質(zhì)仍然是社會(huì)主義。發(fā)展經(jīng)濟(jì),、文化關(guān)系式可以的。WTO是經(jīng)濟(jì)關(guān)系,說法是正確的。港澳回歸后,可以以中國(guó)香港、中國(guó)澳門的名義參加奧運(yùn)會(huì)。臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題。(談?wù)勀銓?duì)祖國(guó)完全統(tǒng)一的看法)(談?wù)勅绾谓y(tǒng)一臺(tái)灣,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一)。歷史證明,凡是中國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候,必是中國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候,比如漢唐盛世,康乾盛世。二、“一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問題的最佳方式,“一國(guó)兩制”符合兩地三岸的實(shí)際情況,尊重了兩地三岸人民的一意志。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題,概括起來,就是東西南北四個(gè)字。第二,國(guó)際格局走向多極化,是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益。第二,科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的重要推動(dòng)力。第二,和平、發(fā)展、開放、合作、和諧、共贏是我們的主張、我們的理念、我們的原則、我們的追求。第六,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中車歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。第三,堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第二,維護(hù)世界多樣性,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。在科學(xué)分析戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問題的基礎(chǔ)上,毛澤東逐步提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。 新的社會(huì)階層主要是什么? 答:名營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。 為什么要鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作? 答:民族問題始終是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問題。 新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括的兩個(gè)范圍是:大陸范圍內(nèi)的社會(huì)主義聯(lián)盟。 關(guān)系是。 為什么要加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)? 答:在愛國(guó)主義旗幟下,實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié); 高舉愛國(guó)主義和社會(huì)主義旗幟,發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)勢(shì),支持人民政協(xié)。 鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。 為什么要認(rèn)證執(zhí)行四個(gè)尊重方針? 答:是時(shí)代發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作提出的新要求 是中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的具體體現(xiàn) 目的在于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,使黨獲得取之不盡的力量之源。 如何加強(qiáng)國(guó)防和人民軍隊(duì)的建設(shè)? 主要內(nèi)容 為什么工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)? 答:是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位; 中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表;工人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。第四,推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。?答:和平共處五項(xiàng)原則:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。?答:第一,堅(jiān)持獨(dú)立版主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。第四,中國(guó)和平發(fā)展的道路,是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。第四,應(yīng)對(duì)全球性危機(jī)需要增進(jìn)合作。第四,在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的地位越來越重要。要清醒地看到,當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個(gè)都沒有得到解決,還需要各國(guó)人民長(zhǎng)期不懈地共同努力。四、胡錦濤在新世紀(jì)新階段對(duì)臺(tái)方針政策。(3)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。中國(guó)上下五千年的歷史,80%的時(shí)間是統(tǒng)一的,分裂是短暫的,反對(duì)分裂,堅(jiān)持統(tǒng)一,是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題,是國(guó)際問題。 一、給出材料,有關(guān)臺(tái)灣與大陸往來,有關(guān)臺(tái)獨(dú)的活動(dòng),有關(guān)江澤民、胡錦濤對(duì)臺(tái)方針政策的豐富和發(fā)展。港澳回歸后,我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)不再是單一制國(guó)家。不能發(fā)生政治關(guān)系。港澳回歸后,可以以中國(guó)香港、中國(guó)澳門的名義同世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì),政治,文化關(guān)系。兩制并存,有社會(huì)主義制度,也有資本主義制度。到目前為止,香港、澳門、臺(tái)灣都是實(shí)行資本主義法律。維護(hù)國(guó)家政權(quán),協(xié)商涉外事物。1新形勢(shì)如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展?(新世紀(jì)新階段的對(duì)臺(tái)方針政策)(重點(diǎn))恪守一個(gè)中國(guó),增進(jìn)政治互信。第三,首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,創(chuàng)造性的發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。(注意:臺(tái)灣問題和香港、澳門問題的不同) (重點(diǎn))歷程:1984年9月,中英聯(lián)合聲明發(fā)表;1990年4月,七屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式批準(zhǔn)《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》;1987年4月13日,中澳聯(lián)合聲明發(fā)表;1997年7月1日,香港回歸;1999年12月20日澳門回歸。(9)堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。(1)一個(gè)中國(guó)。其要點(diǎn)是:(1)臺(tái)灣問題的核心是祖國(guó)統(tǒng)一,希望國(guó)共兩黨共同完成民族統(tǒng)一,大都對(duì)中華民族做出貢獻(xiàn);(2)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó),制度可以不同,但在國(guó)際上代表中國(guó)的,只能是中華人民共和國(guó);(3)不贊成“完全自治”的提法,自治應(yīng)有一定的限度,條件是不能損害統(tǒng)一的國(guó)家利益;(4)統(tǒng)一后,臺(tái)灣作為特別行政區(qū),可以實(shí)行同大陸不同的制度,可以有其他省、市、自治區(qū)所沒有而為自己所獨(dú)有的某些權(quán)力,臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì),只是不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅;(5)和平統(tǒng)一不是大陸把臺(tái)灣吃掉,當(dāng)然也不能是臺(tái)灣把大陸吃掉,所謂“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”是不現(xiàn)實(shí)的;(6)舉行國(guó)共兩黨平等會(huì)談,實(shí)行第三次國(guó)共合作,不提中央與地方談判,萬萬不可讓外國(guó)插手?!八哪俊睘椋海?)臺(tái)灣回歸祖國(guó)后,除外交必須統(tǒng)一與中央外,所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣(介石),陳誠(chéng)、蔣經(jīng)國(guó)亦必悉由蔣重用;(所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)由中央撥付(當(dāng)時(shí)臺(tái)灣每年赤字約8億美元);(3)臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩,必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行;(4)互不派特務(wù),不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。武力解放臺(tái)灣(從國(guó)民黨退守臺(tái)灣到1955年之前,實(shí)行的方針)(了解)和平解放臺(tái)灣的方針(了解)20世紀(jì)50年代中期,圍繞臺(tái)灣問題的過內(nèi)外形勢(shì)都發(fā)生了很大變化。三、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。中國(guó)上下五千年的歷史,80%的時(shí)間是統(tǒng)一的,分裂是短暫的,反對(duì)分裂,堅(jiān)持統(tǒng)一,是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。11.如何深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入?答:1)堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度2) 逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。4.社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件。實(shí)踐意義:1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個(gè)方面:1.要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。2.十七大再次強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性3. 十六大以來,黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)和中國(guó)未來發(fā)展的重要任務(wù),其現(xiàn)實(shí)依據(jù)在于:第一,這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。 要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。加強(qiáng)思想道德建設(shè),是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容。堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。 四、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。二、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度同資本主義的議會(huì)制度根本不同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。完善制約和監(jiān)督機(jī)制,7。4,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障十七、法制建設(shè)的基本要求(16個(gè)字)P202有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究十八、政治體制改革的主要任務(wù)P2052061.要健全民主制度,2。另一方面,基礎(chǔ)民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基礎(chǔ)直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件十三、基層民主的含義基層民主是我國(guó)光的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士,在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利,滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面,具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)十四、基層群眾自治制度的建議有3點(diǎn)P199農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。九、民族區(qū)域自治的核心。P196第一,在我國(guó)的政黨制度中,中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對(duì)黨。P1941.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,2中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)五、八個(gè)民主黨派。第二。環(huán)境友好型社會(huì):指人和自然和諧發(fā)展、處理好人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。4) 通過人口和生產(chǎn)要素的合理流動(dòng),促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。十二、如何統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。十一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。由依靠投資、出口向依靠消費(fèi)、投資、出口轉(zhuǎn)變。建設(shè)目標(biāo):到2020年我國(guó)的創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng),科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2)堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面。2)不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要,而且是我國(guó)當(dāng)前解決突出矛盾和問題的要求。2)進(jìn)一步發(fā)展的要求。4)城鄉(xiāng)之間,地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的差別。社會(huì)主義之所以按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。2)通過競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì),提高經(jīng)營(yíng)管理水平,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問題。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。知識(shí)點(diǎn):三個(gè)有利于:有利于發(fā)展社會(huì)
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