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北京市20xx年中考語文總復(fù)習(xí) 第二部分 古詩文閱讀 專題09 文言文閱讀課件(文件)

2025-07-08 13:25 上一頁面

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【正文】 記事 ,更寄托自己的心志。其西南諸峰 ,林壑 ① 尤美 ,望之環(huán)繞著滁州城的都是山?,樼鹕?。山勢(shì)回環(huán) ,路也跟著轉(zhuǎn)彎 ,有一座亭子四角翹起 ,建造亭子的人是誰呢 ?是山中的僧人智仙。③ 潺潺 :擬聲詞 ,形容水聲。⑥ 臨 :居高面下。欣賞山水的樂趣 ,領(lǐng)會(huì)于心間 ,寄托在酒上?!?課文注釋 】說到那背著東西的人在途中歌唱 ,趕路的人在樹下休息 ,前面的人呼喚 ,后面的人回應(yīng) ,老年人彎著腰走 ,小孩子由大人領(lǐng)著走 ,來來往往絡(luò)繹不絕的 ,是滁州的人們?cè)诔鲇伟??!?課文注釋 】可是鳥兒只知山林的樂趣 ,卻不知人的樂趣 ?!?課文注釋 】【文學(xué)常識(shí)】 歐陽修 (1007—1072),字永叔 ,自號(hào)醉翁 ,晚年又號(hào)六一居士。有《歐陽文忠公文集》存世。全文用了 21個(gè) “ 也 ” 字 ,每一個(gè) “ 也 ” 字不僅幫助煞尾 ,還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志?! ?(2)駢散結(jié)合 ,相映成趣。這雖是一篇游記散文 ,卻大量運(yùn)用了駢句 ,增強(qiáng)了韻律美。把箭投向壺中 ,中多者為勝 ,負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒形容詞 ,秀麗動(dòng)詞 ,返回動(dòng)詞 ,聚攏名詞 ,樂趣動(dòng)詞 ,居高面下動(dòng)詞 ,到形容詞 ,歡樂、快樂命名為 ,是名詞作動(dòng)詞 ,取名、命名名詞作狀語 ,沿著山路名詞作狀語 ,在面前名詞作動(dòng)詞 ,取別號(hào)名詞作動(dòng)詞 ,設(shè)宴名詞作狀語 ,像鳥張開翅膀形容詞的意動(dòng)用法 ,以 ……為快樂背像鳥張開翅膀一樣昏暗彎腰曲背 ,這里指老人捕魚交互錯(cuò)雜下棋陳列 ,擺開跟隨連詞 ,表遞進(jìn)連詞 ,表并列連詞 ,表因果連詞 ,表承接連詞 ,連接狀語和中心語 ,表修飾連詞 ,表轉(zhuǎn)折 ,卻 ,可是(1)“ 醉翁之意不在酒 ,在乎山水之間也 ” ,醉翁之意僅在于山水之間嗎 ?結(jié)合全文說說你的理解。(2)文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂 ,還寫了滁人的游樂。醉翁之意不僅在于山水之間 ,還在于宴酣之樂、游人之樂。陶醉于太平盛世 ,政治清明。魚 ,是我所想要的 。生 ,亦我所欲也 。正義 ,也是我所想要的。生命也是我所想要的 ,但我所想要的還有勝過生命的 ,所以我不做茍且偷生的事 。② 惡 (w249。如果人們所想要的東西則 ⑥ 何不用也 :什么 (手段 )不可以用呢 ?可以辟患而有不為也。非獨(dú) ⑦ 賢者有是心 ⑧ 也 ,生命更寶貴的東西 ,他們所厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的事?!?課文注釋 】⑦ 非獨(dú) :不僅 ,不只是。你用腳踩踏著給別人吃 ,乞丐也不愿意接受?!?課文注釋 】【文學(xué)常識(shí)】 孟子 (約前 372年 —前 289年 ),名軻 ,字子輿 ,鄒 (現(xiàn)山東鄒城市 )人 ,戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家 ,是儒家思想的代表人物 ,地位僅次于孔子 ,后世常以 “ 孔孟 ” 并稱。例如文章開頭以 “ 舍魚而取熊掌 ” 為喻 ,提出 “ 舍生取義 ” 這一論點(diǎn) ?! 〉诙?,善于運(yùn)用多種論證方法。這里是 “ 茍且偷生 ” 的意思喪失踩踏沒有禮貌地吆喝優(yōu)厚的俸祿認(rèn)為不值得 ,表示(1)“ 是亦不可以已乎 ” 表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ?孟子表明義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義的人生態(tài)度 ,表現(xiàn)了一種高尚的氣節(jié) ,對(duì)當(dāng)時(shí)及后世都產(chǎn)生了良好的影響。手自筆錄 ,計(jì)日以還。② 致 :得到。⑥ 逾約 :超過約定期限。又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游 ,曾往百里之外 ,手拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。等到他高興時(shí)。【 課文注釋 】我站著陪侍在他左右 ,提出疑難 ,詢問道理 ,彎下身子 ,側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教 。第 11篇  送東陽馬生 ①序我因而可以看遍許多書籍。④ 弗之怠 :即 “ 弗怠之 ” ,不懈怠 ,指不放松抄錄書。以是 ⑦ 人多以書假余 ,抄寫完后 ,跑著送還給人家 ,不敢稍稍超過約定的期限。親手抄錄 ,計(jì)算著約定日期來送還。家貧 ,無從致 ② 書以觀 ,每假借 ③ 于藏書之家 ,   我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。(2)《陋室銘》《魚我所欲也》兩文分別表明了作者的生活情趣和人生態(tài)度 ,你是怎樣看待這兩種情趣和態(tài)度的 ?這個(gè)問句表達(dá)了作者對(duì)不義行為的鄙視 ,以及希望停止不義行為的情感。又以 “ 萬鐘 ” 雖好也不能接受為例 ,從反面論證了舍生取利是喪失本心。最后歸結(jié)到人本來都有 “ 舍生取義 ” 的美德 ,不應(yīng)喪失。孟子對(duì)比了兩種人生觀 ,贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人 ,斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人 ,告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。告子上》。從前有人為了道義寧愿死也不愿接受別人的施舍 ,如今有人卻為了得到妻妾的侍奉而接受了 。一碗飯 ,一碗湯 ,吃了就能活下去 ,不吃就會(huì)餓死。人皆有之 ,賢者能勿喪耳。由此可見 ,他們所喜愛的有比④ 辟 :同 “ 避 ” ,躲避。使人之所惡莫甚于死者 ,則凡可以辟患者如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的 ,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的事 ,何不為也 ?由是則生而有不用也 ,由 第 10篇  魚我所欲也所惡有甚于死者 ,故患 ③ 有所不辟 ④ 也。【 課文注釋 】① 茍得 :茍且取得。二者不可得兼 ,舍生而取義者也。(那么我寧愿 )舍棄?mèng)~而選取熊掌。 (如果 )這兩種東西不能同時(shí)得到 ,熊掌 ,亦我所欲也。 )體現(xiàn)了作者寄情山水、與民同樂的思想。作者駕馭自如 ,出語自然 ,渾然天成 ,毫無雕琢的痕跡 ,給文章增添了華麗之美。再如 ,除第 1段外 ,每段開頭都有領(lǐng)起的詞語引出下文。這篇優(yōu)美的山水游記通過對(duì)醉翁亭的秀麗環(huán)境、自然風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述 ,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫 ,抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。吉州永豐 (今屬江西 )人 ,北宋文學(xué)家 ,“ 唐宋八大家 ” 之一。醉后能夠同大家一起歡樂 ,醒來能夠用文章記述這事的人 ,是太守啊。不久 ,夕陽落到遠(yuǎn)山之上 ,人影散亂 ,太守回城 ,眾賓客隨行。宴中歡飲的樂趣 ,不在于音樂 ,投壺的人能投中目標(biāo) ,下棋的人能取得勝利 ,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜 ,人們時(shí)起時(shí)坐 ,大聲喧嘩 ,這是眾賓客在盡情地歡樂。野花開放 ,有一股清幽的香味 ,好的樹木枝葉繁茂 ,形成濃密的綠蔭 ,天高氣爽 ,霜色潔白 ,水面下降 ,隱石現(xiàn)出 ,這是山間的四季景象。太守與客人來到這里飲酒 ,喝得不多就醉了 ,同時(shí)年紀(jì)又是最大的 ,所以自己取了個(gè)別號(hào)叫作醉翁?;?,曲折、回環(huán)。):山谷。作亭者誰 ?山之僧智仙也。而瀉出于兩峰之間者 ,釀泉也。蔚然 ② 而深秀者 ,瑯琊也。如以 “ 前人之述備矣 ” 一語帶過無數(shù)敘述 ,以 “ 然則 ” 一語引出 “ 覽物之情 ” ,以 “ 或異二者之為 ” 展開議論話題等 ,千回百轉(zhuǎn) ,層層推進(jìn)。示例一 :本文內(nèi)容充實(shí) ,情感豐富 ,將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來 :既有對(duì)事情本末的交代 ,又有對(duì)湖光水色的描寫 。兩段寫景的文字 ,一陰一晴 ,一悲一喜 ,兩相對(duì)照。本文大量使用賦體 ,四字句如珠走玉盤。由事入景 ,由景生情 ,由情化理 ,在對(duì)湖景的描繪后 ,涌起情感的波瀾 。用 “ 前人之述備矣 ” 一句加以總括 ,文辭不過于鋪張 ,枝蔓不旁逸斜出。有《范文正公集》傳世。 (4)記事 :古代記載人物生平事跡的文體。記 ,大致可以分為以下幾類。“ 記 ” 是古代的一種文體 ,通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解 ,即景抒情 ,托物言志?!?課文注釋 】唉 !我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思 ,或許不同于以上兩種表現(xiàn) ,為什么呢 ?不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲 ,處在高高的朝堂上 (在朝廷上做官 )就為平民百姓而憂慮 ,處在僻遠(yuǎn)的江湖間 (被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官 )就為君主而擔(dān)憂。雖然如此 ,那么這里北面通向巫峽 ,南面直到瀟水、湘水 ,【 課文注釋 】被降職到外地的官員和文人們 ,大多在這里會(huì)聚 ,看了自然景物而觸發(fā)的感情 ,恐怕會(huì)有所不同吧 ?【 課文注釋 】像那連綿不斷的雨紛紛而下 ,接連幾個(gè)月不放晴 ,陰冷的風(fēng)呼嘯著 ,渾濁的浪沖向天空 ,太陽和星星隱藏起光輝 ,山岳隱沒了形體 ,商人和旅客不能趕路 ,桅桿倒下 ,船槳斷折 ,傍晚天色昏暗 ,猛虎吼叫猿猴哀啼。⑦ 制 :規(guī)模。④ 具 :同 “ 俱 ” ,全、皆。今人的詩賦刻在它的上面 ,囑托我寫篇文章來記述這件事。越 ② 明年 ③ ,政通人和 ,慶歷四年的春天 ,滕子京被貶官到巴陵郡做太守。 ” 魚在水中游動(dòng) ,仿佛在空中游動(dòng)一樣 ,什么依靠也沒有 ,陽光照到水底 ,魚的影子映在水底的石頭上 ,形象地寫出了潭水的清澈、透明。(3)這篇寫景散文 ,景物描寫逼真?zhèn)魃?,你能結(jié)合具體語句加以分析嗎 ?示例一 :如寫潭邊和岸上的景象 :“ 近岸 ,卷石底以出 ,為坻 ,為嶼 ,為嵁 ,為巖。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映 ,我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志文人的痛苦之情。年輕人把 ……作為離開形容詞 ,清澈名詞 ,玉飾動(dòng)詞 ,環(huán)繞形容詞 ,凄清大約可以 ,能夠自跟從游動(dòng)游覽名詞作狀語 ,向下名詞作狀語 ,向西名詞作狀語 ,在空中名詞作狀語 ,向西南名詞作狀語 ,像北斗星那樣 ,像蛇那樣名詞作狀語 ,像狗的牙齒那樣形容詞的意動(dòng)用法 ,以 ……為樂形容詞的使動(dòng)用法 ,使 ……凄涼 ,使 ……寒冷作狀語 ,向遠(yuǎn)處靠近 彎曲格外穿透跟隨著同去太 ,過于停留介詞 ,因?yàn)榻樵~ ,把連詞 ,相當(dāng)于 “ 而 ” ,可不譯動(dòng)詞 ,作為動(dòng)詞 ,成為(1)課文第四段描寫了小石潭中怎樣的氣氛 ?反映了作者怎樣的心情 ?   (3)情景交融?!緦懽魈攸c(diǎn)】   (1)移步換景。與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng) ,并稱“ 韓柳 ” ,同被列入 “ 唐宋八大家 ” 。跟隨著同去的 ,有姓崔的兩個(gè)年輕人 ,一個(gè)叫恕己 ,一個(gè)叫奉壹。溪岸的形狀 ,像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊 ,不能知道它的源頭在哪里?!?課文注釋 】  小潭中的魚大約有一百來?xiàng)l ,都好像在空中游動(dòng) ,什么依靠也沒有 ,陽光照到水底 ,⑦ 以為 :以 ……為 ,把 ……作為。珮、環(huán) ,都是玉飾。 (小潭 )以整塊石頭為底 ,在靠近池岸的地方 ,石底周邊部分翻卷過來 ,露出水面 ,【 課文注釋 】① 西 :向西 ,名詞作狀語 ,表示動(dòng)作的方向。冽 ⑥ ??车怪褡?,開辟出一條道路    從小丘西 ① 行百二十步 ,隔篁竹 ② ,聞水聲 ,如鳴珮環(huán) ③ ,   從小丘向西走一百二十步 ,隔著竹林 ,聽到流水的聲音 ,好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音 ,② 人奇。為了使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在 ,也暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)。再如 對(duì) 桃花源中人的描寫 ,詳 寫了他 們對(duì)漁 人的 熱 情招待 ,特 別 是他 們談話 的內(nèi)容 ,寫得具體 詳細(xì) 。這種層層設(shè)疑、虛實(shí)結(jié)合的寫法 ,表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì)的思想感情 ,也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。寫進(jìn)入桃花源的通道更為奇特 ,宛如 “ 洞天福地 ” 。【主旨?xì)w納】 本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤 (發(fā)現(xiàn)桃花源 —訪問桃花源 —再尋桃花源 )為線索 ,以時(shí)間先后為順序 ,描繪了一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、自食其力、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂的理想社會(huì) ,表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。又名潛 ,字元亮 ,私謚靖節(jié) ,因宅邊有五棵柳樹 ,又自號(hào) “五柳先生 ” 。此后就再?zèng)]有訪求 (桃花源 )的人了。漁人到了 (武陵 )郡城 ,去拜見太守 ,報(bào)告了這番經(jīng)歷。其余的人各自又邀請(qǐng) (漁人 )到他們家中 ,都拿出酒飯 (來款待他 )。 (他們 )自己說(他們的 )祖先 (為了 )躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂 ,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方 ,【 課文注釋 】? 所從來 :即 “ 從所來” ,從何處來?! ?(那里面的人 )看見了漁人 ,就感到非常吃驚 ,問 (漁人 )從哪里來。黃發(fā) ,舊說是長壽的特征 ,用來指老人。? 種作 :此處指耕種勞作的人。⑩ 阡陌 (qiānm242。老人和小孩 , 安閑快樂?;ハ嗦牭健7饰值奶锏?、美麗的池塘和桑樹竹子之類。竹 (這里 )土地平坦寬闊 ,房舍整整齊齊 ,有起初 ,洞口很狹窄 ,僅容一人通過。人。才 口 ,有 便 源 ⑤ 繽紛 :繁多的樣子。② 遠(yuǎn)近 :偏義復(fù)詞 ,僅指遠(yuǎn)。 忽逢桃花林 ,夾岸 ③ 數(shù)百步 ,中無雜樹 ,忽然遇到 (一片 )桃花林 ,(桃林 )生長在 (溪流的 )兩岸長達(dá)幾百步 ,中間沒有別的樹 , 路 且這組句子句式較整齊 ,以短句為主 ,和前后較長的句子搭配起來 ,使全段句式富于變化 ,讀起來節(jié)奏感很強(qiáng)。同時(shí)又重視人的主觀因素 ,提出 “ 困于心 ,衡于慮 ,而后作” 的觀點(diǎn)。本文的中心論點(diǎn)是 “ 生于憂患 ,死于安樂 ” 。如文章第 1段就運(yùn)用了排比的修辭手法 ,句式整齊 ,音韻和諧 ,極大地增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。通過列舉六個(gè)出身低微而終擔(dān)大任的名人的事例和闡述安樂致國滅亡的事理 ,說明憂患
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