【正文】 主觀能動作用發(fā)揮的程度的。 總之，環(huán)境的好壞固然對人的成才有著影響，但它并不是關(guān)鍵，逆境同順境一樣，對人才的形成有著兩面性，不可形而上學(xué)的看待。 意思是說人只是站在河邊，望著河中肥美的魚，徒然羨慕，是永遠(yuǎn)得不到魚兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來捕魚。反之，如果踏踏實(shí)實(shí)地去干，即使在實(shí)踐中失敗，也還能得到教訓(xùn)，接近 成功 一步。我們常常羨慕發(fā)達(dá)國家人民物質(zhì)生活的現(xiàn)代化，什么寬敞的住宅，高級小轎車等等，當(dāng)然，羨慕美好的生活，無可厚非，問題是我們更應(yīng)看到，發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá)，是實(shí)干的結(jié)果。今天，我們看到了日本的發(fā)達(dá)、興盛，殊不知這些繁榮的背后，有多少人實(shí)干的汗水！這不是實(shí)干興邦的一個(gè)很好的例證嗎 ? 日本的發(fā)達(dá)、興盛，告訴我們：我們需要實(shí)干家。 我們青年學(xué)生，是祖國未來的建設(shè)者，將從老一輩手中接過建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，如果在今天清談，就學(xué)不到知識和本領(lǐng)，將來必然貽誤國家的建設(shè)大業(yè)。 學(xué)習(xí)與思考 孔子說： 學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。魯迅先生說：讀書 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。同時(shí)對所學(xué)的知識必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。 這首膾炙人口的詩歌，我們每 一個(gè)人也許都能背過，并深知其中的寓意。不錯(cuò)，我國確是物產(chǎn)豐富，土地遼闊的國家，但在今天每一個(gè)有頭腦的中國人，都是不會為此而 盲目地樂觀的。試想，如果我們中國十三億人口，每人浪費(fèi)一個(gè)饅頭，一碗米飯，這十三億個(gè)饅頭和十三億碗米飯，將會給我們國家?guī)矶嗝淳薮蠖豢蓮浹a(bǔ)的損失。且不說，如果浪費(fèi)得沒有了糧食，即使你有錢又到何處去買呢？所以，我又要問問，那些視自己及他人勞動成果于不顧的人，是否還認(rèn)為浪費(fèi)糧食是一件小事嗎？ 如今，從學(xué)校到餐館，從家庭到公共場所，浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象還是很普遍的，這應(yīng)當(dāng)引起我們的警惕，決不能等閑視之。 浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象必須堅(jiān)決制止 ! 1留心觀察與潛心研究 一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的啟示 也許大家都聽說過 守株待兔 這則寓言吧？擔(dān)我今天要說的不是那個(gè)可笑的農(nóng)民，而是從這則寓言引起的一個(gè)科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)。 這個(gè)小故事告訴我們：只要對周圍的事物留心觀察，潛心研究，就可能獲得意想不到的收獲。弗萊明在試驗(yàn)抵抗葡萄球菌時(shí)意外地發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)皿中長滿了青色的霉。弗萊明的發(fā)現(xiàn)看似偶然，其實(shí)這是偶然中的必然。后來他們不斷改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置，最終證明了這就是宇宙微波背景輻射，為宇宙膨脹學(xué)說提供了有力的證據(jù)，并因此獲得了 1978 年度的諾貝爾獎。 真理有時(shí)就在離我們很近的地方。 我國古代名醫(yī)孫思邈在行醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)了 1 種奇特的現(xiàn)象，某一地區(qū)的窮人得雀盲眼的特別多，而富人卻與它無緣，富人經(jīng)常得腳氣病，但窮人卻沒有。 這種看似偶然所得的事例還有很多：畫家莫爾斯在聽演講時(shí)大受啟發(fā)，發(fā)明了莫爾斯電碼；化學(xué)家道爾頓給媽媽買了一雙襪子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了色盲癥；物理學(xué)家波義爾在養(yǎng)紫羅蘭時(shí)發(fā)明了石蕊試劑；醫(yī)生鄧祿普澆花時(shí)受到啟發(fā)，發(fā)明了自行車輪胎；化學(xué)家凱庫列做夢時(shí)發(fā)現(xiàn)了苯的分子結(jié)構(gòu)；一個(gè)無名的花匠發(fā)明了鋼筋混凝土……。要知道機(jī)會只留給那些為了尋找它而不斷探索的人。海上的任何一只航船，都會或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮 。我們要 想樹立起自己的成功之碑，也必須用挫折為它奠基。這微笑并不是漫不經(jīng)心的，相反地，它恰恰反映了一個(gè)人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。 而對于弱者，挫折成了他們一道不可逾越的鴻溝。曾經(jīng)有一位日本青年，到一家大公司去應(yīng)聘，得到的消息是沒有被錄取。沒有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)本已積累起的成功的籌碼都會失去它的份量，而新的籌碼你又不能拿到，那么怎么能達(dá)到成功的頂峰呢 ? 有時(shí)我們可能會認(rèn)為自己遭受的挫折很大，但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅(jiān)持以寫作進(jìn)行斗爭的保爾 年輕的朋友們，讓我們含笑地面對人生道路上每一個(gè)挫折吧！ 。如果你鼓起勇氣，盡自己的最大努力去戰(zhàn)勝挫折，那么你就會發(fā)現(xiàn)，挫折的陰云被驅(qū)散后，頭上是一片多么美的天空。正當(dāng)他接到聘書喜形于色之時(shí)，一紙解聘書又飛到他手中，說他不能很好地面對挫折，必不能勝任今后的工作。卻沒有想到這條溝正是他們自己給自己挖的。同時(shí)，在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中，他們鍛煉出更頑強(qiáng)的意志，鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍，更有助于在今后的路上披荊斬棘，勇往直前，最終摘取成功的桂冠 。 挫折只不過是強(qiáng)者成功路上的一塊墊腳石。電燈的誕生，是愛迪生用幾千次實(shí)驗(yàn)的失敗換取的；《命運(yùn)》交響曲，是貝多芬雙耳失聰后的產(chǎn)物；我們最熟悉的中國新民主主義革命，更是經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷才獲得最后的成功。 讓我們不要像那位農(nóng)民一樣守株待兔、坐等成功的到來，而是用我們敏銳的眼睛去觀察周圍的事物，去尋找、發(fā)現(xiàn)成功吧 ! 1微笑地面對挫折 艾青在其《礁石》一詩中寫到： 一個(gè)浪，一個(gè)浪， / 無休止地打過來， / 每一個(gè)浪都在它腳下， / 被打成碎末，散開…… / 它的臉上和身上， / 像刀砍過一樣， / 但它依然站在那里， / 含著微笑，看著海洋。事實(shí)上，他們?yōu)榱诉@一天的成功也許已經(jīng)潛心留意周圍事物多少年了。于是他讓兩種人交換一下食物，過了一段時(shí)間，兩種人的病都好了。愛迪生說： 在發(fā)明的路途上， 1 毫 6 米與 1 英里同樣遙遠(yuǎn)。當(dāng)人們問他是否后悔時(shí)，他說：我不后悔。 只要仔細(xì)留心周圍的事物，不斷研 究，終有一天幸運(yùn)女神會降臨到你頭上。其實(shí)在我國古代，許多裁縫都知道手破了以后，往傷口上涂一些霉菌就可以防止感染。古今中外不少事例 都證明了這一點(diǎn)。而一位細(xì)心的生物學(xué)家卻沒有放過它。中國古有 儉以養(yǎng)德 之訓(xùn)誡，今有 勤儉建國 之口號。糧食是用錢買來的，可錢不也是用勞動換來的嗎 ?幾分耕耘幾分收獲 ，把自己勞動所得的成果白白浪費(fèi)掉，豈不是愚蠢之極嗎 ?退一步說，即使這些人錢來得很容易，甚至可以不需要付出什么勞動，可也得愛惜他人的勞動成果呀。且不說糧食的其它用途，單就吃飯來說，中國要用占世界百分之七的耕地來養(yǎng)活占世界百分之二十一的人口。 可是今天，有些人對嚴(yán)重浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，不但不深惡痛絕，而且還滿不在乎，認(rèn)為那只不過是一件小事而已。 珍惜勞動成果 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。 學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會清楚地看到你知道得還很少。 然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運(yùn)用知識才是真正的目的?？梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。 這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。 孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。 歷史在向我們召喚，我們的回答是斬釘截鐵的：我們不要做清談?wù)?，我們要做?shí)干家。展望未來，我們深切感到：不能空談，只能實(shí)干。有的人因饑餓而向美國軍人討要?dú)埜渲硕艿轿耆?。所以說，只說不做，一事無成。 只有