《李濤第二章好》ppt課件(文件)
【正文】 無華的風格 大本營地區(qū)簡單、小規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕作，使客家人的現(xiàn)實生活只能停留在比較簡單的、粗放的、低下的狀態(tài)。未及成童，既為游子，比比皆是 ”(民國 《 大埔縣志 》 )。第二 .反本追源的氣質(zhì)客家人有強烈的祖先崇拜意識。在農(nóng)業(yè)社會里，人們世世代代生活在同一塊土地上。 各屆舉辦時間和城市：第一屆 1971年香港 第二屆 1973年臺北第三屆 1976年臺北 第四屆 1978年舊金山第五屆 1980年東京 第六屆 1982年曼谷 第七屆 1984年臺北 第八屆 1986年毛里求斯 波累第九屆 1988年舊金山 第十屆 1990年馬來西亞 亞庇第十一屆 1992年高雄第 十二屆 1994年梅州第十三屆 1996年新加坡 第十四屆 1998年臺北市第十五屆 1999年馬來西亞首都吉隆坡 第十六屆 2022年龍巖市? 第十七屆 2022年印尼雅加達 第十八屆 2022年鄭州市? 第十九屆 2022年贛州 第二十屆 2022年成都? 第二十一屆 2022年臺北 第二十二屆 2022年西安? 第二十三屆 2022河源市 第二十四屆 將于 2022年在廣西北海市第十七屆 年印尼雅加達 第十八屆 2022年鄭州市第十九屆 2022年贛州 第二十屆 2022年成都第二十一屆 2022年臺北 第二十二屆 2022年西安第二十三屆 2022河源市 第二十四屆 將于 2022年在廣西北海市天下客，一家人總結(jié)? 本文主要講述了客家人的定義，來源，歷史變遷，以及客家人的一些風俗習慣和文化特質(zhì)。 西安一處祠堂七 .世界客屬懇親大會? 世界客屬懇親大會是國際上具有廣泛影響力的華人盛會之一，是海內(nèi)外客屬鄉(xiāng)親聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼和進行跨國跨地區(qū)交往的重要載體，也是各國各地區(qū)客家人開展經(jīng)濟合作和文化交流的重要舞臺。 第三 .浸染 “鄉(xiāng)土情結(jié) ”“鄉(xiāng)土情結(jié) ”是中華傳統(tǒng)文化的特征之一，更是客家傳統(tǒng)文化的一個顯著特征。尚 “簡 ”崇 “拙 ”，貶 “奢 ”抑 “侈 ”，長期以來不僅成為客家人固執(zhí)的生活態(tài)度，而且
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