端午節(jié)演講稿熱門范文三篇(文件)
【正文】 的節(jié)日。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想???無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。??我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。??中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧??悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流。??其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。2005年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族
法律信息相關推薦
鄂ICP備17016276號-1