[哲學(xué)]馬克思主義原理作業(yè)(文件)
【正文】 貌遭到破壞。因此，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)刻不容緩。 ? 1982年我國(guó)頒布的《文物保護(hù)法》，建立了歷史文化名城保護(hù)制度。 ? 將文物保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃。 保護(hù)文化遺產(chǎn) ? 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。同時(shí)，也要建立相應(yīng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。國(guó)務(wù)院決定從 2022年起，每年六月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的?文化遺產(chǎn)日?。 ? 保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基。 文化遺產(chǎn)的意義與保護(hù) ? 保護(hù)文化遺產(chǎn)能幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分。 ? 文物是科技創(chuàng)新和文藝創(chuàng)作的重要借鑒與源泉。無(wú)論文化典籍、歷史遺址、出土文物，還是民間文學(xué)藝術(shù)、民俗民風(fēng)、屋宇器具，皆堪稱(chēng)繁若群星，浩如大海?？茖W(xué)崇尚求實(shí)求真。 第一，中華歷史文化遺產(chǎn)是中華民族祖祖輩輩全部生命的創(chuàng)造物，作為炎黃子利、的當(dāng)代中國(guó)人，有義不容辭的責(zé)任勾畫(huà)出歷史的真面目，并傳之子孫后代。一個(gè)不珍惜、愛(ài)護(hù)自己歷史文化遺產(chǎn)的民族不可能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想 ,一個(gè)連自己文化遺產(chǎn)都保護(hù)不好的民族也根本不可能自立于世界民族之林。?后人哀之而不鑒之 ,亦使后人而復(fù)哀后人也 ！在引進(jìn)西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，是否也應(yīng)學(xué)習(xí)一下人家怎樣保護(hù)自己民族歷史文化遺產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)，使我們這個(gè)偉大的民族不致在現(xiàn)代化的進(jìn)程中毀傷自己的根本 ,喪失掉自己的民族文化個(gè)性！ ? 保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園； 保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史記憶 謝謝觀賞！ 地科系 11級(jí)資源勘查 1班第二組 周子俁 查高譽(yù) 宋文 昊 牛星云 李劍 朱凱凱 袁雅 各 。陰鑒不遠(yuǎn) ,在五十年代。 ? 文化遺產(chǎn)的要求是?表現(xiàn)人類(lèi)創(chuàng)造性天賦的巨作?、?作為一個(gè)文化傳統(tǒng)或文明的獨(dú)特見(jiàn)證?、?和某些事件、活著的傳統(tǒng)、理念、信仰、具有突出普遍意義的藝術(shù)和文學(xué)作品有直接或可感知聯(lián)系?。 ? 毋論考古挖掘，還是古籍整理；毋論維修古建筑，還是仿制古物；毋論學(xué)理分析，還是文藝闡發(fā)，皆必須示歷史之實(shí)，求歷史之真，力求符合歷史的真面目。 ? 開(kāi)發(fā)中華歷史文化遺產(chǎn)，不僅有利于中華民族繁榮，而且有利于全人類(lèi)文明昌盛。 返回 如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的總結(jié) ? 求實(shí)求真 ─ — 以科學(xué)態(tài)度對(duì)待歷史文化遺產(chǎn) ? 人類(lèi)在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)是寶庫(kù)。 ? 保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基。 ? 文物是科技創(chuàng)新和文藝創(chuàng)作的重要借鑒與源泉 。 返回 保護(hù)民族文化遺產(chǎn) 對(duì)社會(huì)的意義 保護(hù)文化遺產(chǎn)能幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分。要充分發(fā)揮有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、大專(zhuān)院校、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等各方面的作用，共同開(kāi)展文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。要建立健全文化遺產(chǎn)保護(hù)責(zé)任制度和責(zé)任追究制度。地方應(yīng)專(zhuān)
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