外籍配偶與認同形塑(文件)
【正文】 ? 我有臺灣的身分證！我是臺灣人？ ! 即使我們將外在的包裝換掉 (用文字表示放棄原國國籍，給予新的國籍 )，內(nèi)在對於原本國家的連結(jié)卻還是無法切斷的 ? 「 我當(dāng)然還是泰國人阿，你怎麼變，也變不了阿。 (受訪者 5號 ) ? 與政治有關(guān)的權(quán)利 (1)會不會去投票 問：那你拿到身分證你會想去投票嗎？ 答：當(dāng)然囉 (受訪者 3號 ) (2)怎麼決定要把票投給誰 與家人之間的相處地位越平等、來臺時間越長者、對國語的使用越精準並且能能收看新聞類節(jié)目的受訪者，其在政治上的自主權(quán)及決定權(quán)也越強。越南阿，柬埔寨阿，印尼阿，什麼都行。我來的時候已經(jīng)三十幾了，我怎麼可能會說自己不是泰國人。他們穿的衣服阿，或是他們用的、吃飯的方式， 不是說很水準的 。 ? 「贊同、同意」（ approval、agreement），這層涵義具有「主觀意志」，使「認同」帶有「意志選擇」的色彩（「我願意贊同、我願意支持」） 。 ? 因為很難去交那臺灣人，不知道怎麼去跟人家講，就覺得 自己人 比較好， 自己國 比較好溝通。嫁人就沒有需要錢。在遷移發(fā)生後，個體會調(diào)整各面向的認同，而這個過程是動態(tài)的，是個體與社會互動的過程，所以只要個體不斷與社會互動，認同就可能會不斷改變。 隱藏身份的策略 ? 污名 ? 三種策略 ? 個體在接受社會化時，不是單方面地被影響，個體也是有主動性的行動者。沒有像臺灣，還要多少錢，還有女方要準備什麼嫁妝的。 ? 現(xiàn)在喔，現(xiàn)在我覺得 兩邊都想 喔。像那些外勞，他們在一起都講話很大聲，而且都講越南話。 ? 問：你們自己看得出來？ ? 答：對對對，從那個五官，連他走路也看的出來。 ? 對原生國的認同 ? 明明你是泰國人，再怎樣也變不了阿。（江宜樺 1998） 「 外籍 」配偶 ? 但是也不能怪他們，因為有可能他們看到新聞，有些 外籍太太 來這邊也是很壞， … ，有一些負面，大家看到當(dāng)然覺得外籍太太很不好，所以不能怪他們，那 我們 要怎麼努力給大家知道，不是每個人都是這樣，每個國家都有好人壞人，每個個性都不同。 有可能是生活方面，可是心裡面你還是泰國人阿。覺得好像身上沒有一樣?xùn)|西。 四、小結(jié)－文化差異與刻板印象 ? 當(dāng)我們在對別的國家作特質(zhì)化的文化認同時，常會忽略很多細微的文化特質(zhì)，而這些特質(zhì)是指有自己本國人才會看得出來的。 二、飲食
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