【摘要】第九節(jié)兩晉之際和東晉的文學(xué)一、兩晉之際的詩(shī)人劉琨(271—318)字越石。中山魏昌(今河北無(wú)極縣東北)人。劉琨之《撫風(fēng)歌》、四言詩(shī)《答盧諶》、五言詩(shī)《重贈(zèng)盧諶》以及《答盧諶書(shū)》抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情感,滿懷悲憤,豪氣噴涌,真摯動(dòng)人。《詩(shī)品》卷中稱其“善為凄戾之詞,自有清拔之氣?!惫保ǎ?76—324),字景純
2025-05-13 00:05
【摘要】第一篇:中國(guó)古代文學(xué)史試題 中國(guó)古代文學(xué)史試題 一、填空題 1、《 》以記言為主,所載史事起于周穆王,終于魯?shù)抗? 2、郭茂倩《 》將自漢至唐的樂(lè)府詩(shī)分為十二大類。 3、南北朝作家把經(jīng)、...
2024-11-09 13:00
【摘要】第一篇:中國(guó)古代文學(xué)史(二)練習(xí)試題及答案 一、單項(xiàng)選擇題 只有一個(gè)是符號(hào)題目要求的,、多選或未選均無(wú)分。 ()A.“白體”詩(shī)派B.“昆體”詩(shī)派C.“晚唐體”詩(shī)派 答案:A () ...
2024-11-09 13:22
【摘要】....第5章江西詩(shī)派與兩宋之際的詩(shī)歌第1節(jié) 黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌1、知識(shí)點(diǎn)::陳衍認(rèn)為宋哲宗元祐時(shí)期(指王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陳師道等人活躍于詩(shī)壇的北宋后期)是整個(gè)古代詩(shī)歌史的三個(gè)黃金時(shí)代之一。(另外兩個(gè)分別是“開(kāi)元”、“元和”):北宋末南宋初,追隨黃庭堅(jiān)的詩(shī)人逐漸形成了一個(gè)聲同氣應(yīng)的詩(shī)歌流派-
2024-08-05 14:47
【摘要】華中師范大學(xué)本科課程教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表2005—2006學(xué)年度第2學(xué)期學(xué)院(系、部):文學(xué)院教研室(課程組):古代文學(xué)主講教師:戴建業(yè)韓維志填表日期:2006年2月20日教務(wù)處制表華中師范大學(xué)本科課程教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表2005—2006學(xué)年度第2學(xué)期主
2025-06-30 17:44
【摘要】1《中國(guó)古代文學(xué)史》(宋代部分)授課教案彭玉平第一講宋代文學(xué)概說(shuō):“中國(guó)文化,造極于趙宋之世?!彼未膶W(xué)是宋代文化中最重要的一環(huán)。:宋代從960-1279年,共319年,其中以1127年為界分為北宋與南宋兩個(gè)階段。其社會(huì)特點(diǎn)可概括為:(1)對(duì)外關(guān)系特別軟弱;(2)內(nèi)部政權(quán)特別穩(wěn)定;(3)文官制度相當(dāng)成熟;(
2024-09-04 08:45
【摘要】古代文學(xué)的發(fā)展姓名喬瑞瑞指導(dǎo)教師張燕(呂梁高級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)理科1415班山西離石033000)摘要:科舉是一種制度,但更是一種文化,這種制度文化塑造了不同時(shí)代的文人的精神風(fēng)貌。從科舉與文學(xué)的關(guān)系來(lái)審視和研究中國(guó)古代文人及文學(xué)現(xiàn)象,無(wú)疑會(huì)更鮮活和切實(shí)地貼近文人及文學(xué)本身,把握他們的生活道路、思維方式和感情
2024-08-05 14:36
【摘要】古代宋元文學(xué)填空題1.西昆派,以楊億編《西昆酬唱集》一書(shū)而得名。2.五代時(shí)牛希濟(jì)的《文章論》指責(zé)了當(dāng)時(shí)“唯聲病忌諱為切”的浮靡文風(fēng)。3.元人方回《送羅壽可詩(shī)序》說(shuō):“宋劃五代舊習(xí),詩(shī)有白體、昆體、晚唐體?!边@就是“宋初三體”。4.宋初,由晚唐五代以來(lái)形成的婉麗詞風(fēng)更彌漫一時(shí),九僧、林逋??是在這方面有代表性的作家。他們向來(lái)合稱晚唐體。5.宋
2024-08-05 12:03
【摘要】古代文學(xué)重點(diǎn)總結(jié)(一)神話根據(jù)馬克思的科學(xué)概括,神話是“在人民幻想中經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的藝術(shù)方式所加工過(guò)的自然界和社會(huì)形態(tài)”。引申來(lái)說(shuō),神話是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民,對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,幻想出來(lái)的具有藝術(shù)意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng)作。神話在后世仍然具有文學(xué)魅力,同時(shí)也啟發(fā)了后世的文學(xué)創(chuàng)作。三家詩(shī)、四家詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》在秦時(shí)遭火焚毀,但由于學(xué)者的諷誦,到漢時(shí)復(fù)得流傳。當(dāng)時(shí)
2024-08-05 22:28
【摘要】第一篇:中國(guó)古代文學(xué)史二復(fù)習(xí)資料打印版 柳開(kāi)的文章主要收集在《柳河?xùn)|先生集》代表西昆體的楊﹑劉﹑錢等人,其共同創(chuàng)座特色是學(xué)李商隱的近體律詩(shī)被歐陽(yáng)修稱之為“窮塞主之詞”的宋初詩(shī)人是范仲淹其作品是《漁家...
2024-11-09 13:24
【摘要】宋代文學(xué)第一章:北宋初期文學(xué)1、柳開(kāi):宋柳開(kāi)(先驅(qū))的文學(xué)主張有():①反對(duì)五代浮艷風(fēng)②主張文道合一③鼓吹復(fù)古④倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)2、穆修:倡導(dǎo)復(fù)古和堅(jiān)持寫(xiě)作古文的穆修在宋代古文運(yùn)動(dòng)中是():響應(yīng)者3、王禹偁:王禹偁:《村行》——萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。簡(jiǎn)述王禹偁(chēng)的詩(shī)歌創(chuàng)作成就():①早年學(xué)習(xí)白居易的詩(shī)歌,側(cè)重學(xué)習(xí)白居易閑適唱和詩(shī)②貶官商州之后,創(chuàng)作了
2025-06-28 23:33
【摘要】第十三節(jié)杜甫(二)杜甫被稱為“詩(shī)圣”?!抖殴げ考饭彩珍浽?shī)作一千四百余首。一、憂國(guó)憂民,最全面、最深刻地反映了安史之亂前后數(shù)十年間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代風(fēng)貌?!蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚,竊比稷與契。居然成濩落,白首甘契闊。蓋棺事則已,此志常覬豁。”《自京赴奉先縣詠懷五百字》片段
【摘要】第二十七節(jié)韓愈的詩(shī)歌韓愈詩(shī)名不及文名,但他一生在致力于古文運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也致力于詩(shī)歌革新。韓愈今存詩(shī)三百余首,具有豐富的社會(huì)生活內(nèi)容和鮮明的藝術(shù)特色。一、韓詩(shī)的思想內(nèi)容第一,多方面反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的重大問(wèn)題。從唐德宗貞元年間到唐穆宗長(zhǎng)慶初年的有關(guān)重大歷史事件和社會(huì)問(wèn)題,在其詩(shī)中均有所反映。第二,反映官吏征斂、水旱災(zāi)害給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難
2025-05-13 00:09
【摘要】第二節(jié)隋唐五代文學(xué)概(二)一、唐代文學(xué)繁榮的原因社會(huì)原因之一:國(guó)家的統(tǒng)一,國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)的高度繁榮為文化、文學(xué)的發(fā)展提供安定的環(huán)境和強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)原因之二:思想自由,學(xué)術(shù)空氣活躍。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中,唐王朝是儒、釋、道三家并立。文人信仰自由,思想活躍,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),揭露弊端,自由表達(dá)思想情懷,文學(xué)作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和社
【摘要】第五節(jié)盛唐山水田園詩(shī)(一)盛唐是唐詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)高峰,由兩大詩(shī)派(山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派)和兩大詩(shī)人(李白和杜甫)開(kāi)創(chuàng)了唐朝一代詩(shī)風(fēng),代表著唐詩(shī)的最高水平。一、山水田園詩(shī)派東晉末年陶淵明開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī),劉宋時(shí)期謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)。至盛唐,有一批懷有建功立業(yè)的抱負(fù)卻長(zhǎng)期隱居的詩(shī)人,多以山水田園為內(nèi)容互相唱和,詩(shī)風(fēng)較為接近,被稱為山水田園詩(shī)派。
2025-05-10 13:49