《寫在人生邊上》讀后感范文參考(文件)
【正文】 我都不可否認，我們平時將生活中的一些細節(jié)看得太過簡單了，而現(xiàn)實中笑的本意，逐漸喪失；本來是幽默豐富的流露，慢慢變成了幽默貧乏的遮蓋。對于天籟，對于人籟，或許我們覺得這都是極完美的聲音，但先生眼中人籟是寂靜的致命傷，天籟卻是能和寂靜溶為一片的。其實在我眼中，這是對文人的偏見啊，雪萊說文人是“人類的立法者”，卡萊爾也說文人算得上“英雄”?！ 】墒菤g樂卻是不能永恒的，先生在《論歡樂》中講到“永遠歡樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。我從未想過吃飯的作用竟那么大，吃飯與政治，社交及人生，看上去似乎絲毫沒有關系，但在先生筆下，人生都因吃飯而復雜了，但我卻找不到語言來反駁?！ ∠壬f沒有學問而偏能教書，好比無本錢的生意，那就是藝術了。先生說文盲是價值盲的一種，而價值盲的一種象征是欠缺美感，那里我就甚覺疑惑，對于文藝作品，全無欣賞本事的價值盲患者們，在對待文學作品時，是如何將各種大名詞拼湊在一齊來表示所謂的作風的豪爽的? 假使人生是一部大書，那么，下頭這幾篇散文只能算是寫在人生邊上，先生在序中如是說。這是對所謂潔癖的一點看法。歡樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。 這樣的先生實在讓我困惑，許多地方實在剖析不來，哪怕是按自我的想法來，也解不開思緒的困惑?！ ≌f到文人，我們不妨來《論文人》，有人覺得文人迂腐，有人覺得文人柔弱，可是文人是真正可嘉獎的呀，夠謙虛，懂是非，也稱得上是“用人”了，文中有這樣兩句話：用人瞧不起文人，自古已然，并非今日朝報的新聞。這或許是我的偏見吧！ 先生說偏見能夠說是思想的放假。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜的默想。人生沒有幻想，僅有夢想，而夢想的價值在于過程，而非結果。讀書的過程，有些迷茫，漸漸的清晰了，又有些膽怯，逐漸的變得勇敢起來，手捧著書頁就像腳踏在堅實的土地上，腳上越來越重，心卻漸漸充實起來，一點一點被從未見過的東西填滿，無限滿
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