《人間詞話》最新讀后感優(yōu)秀范文三篇(文件)
【正文】 “神”，所以王國維說“詞之雅鄭，在神不在貌”?！薄霸~以境界為上；有境界自成高格，自由名句。北宋以來，一人而已?！叭玺~飲水，冷暖自知”，這才是他的《飲水集》。”“讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致?！?，一個筆力縱橫，他豪放超逸、恬淡曠達；“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。??王國維謂：“不失其赤子之心者也。正如徐志摩《再別康橋》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”人從煩惱和執(zhí)著中來，應到無煩惱無執(zhí)著處去?！?王國維所道“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”!人們都希望能到達人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實現(xiàn)的過程中，許多優(yōu)秀的品質都是不可或缺的。也許經(jīng)歷了太多，人的境界也高了，不再會為無謂的事或無傷大雅或不可能實現(xiàn)的事而傷腦費神。有些人，站在這山望著那山更高。發(fā)現(xiàn)這個世界的問題越來越多，越來越復雜，感覺到社會并不那么單純，現(xiàn)實也并不那么美好，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。突然，一個6歲的小女孩爭著說等于15，人們都向她投去異樣的目光，直到主持人宣布小寶貝的答案正確時，人們才收回目光，并責怪自己的思想太復雜了，錯過了搶答的時機。??掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個復雜而多變的過程，對于不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水。豐之愷認為：“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界。第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。??在此，對境界的含意作了明確的說明，繼而又對境界的構成作了具體闡述，大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想，雖寫
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